Niezwykli ludzie zamieszkujący region uprawy ryżu doskonale rozumieją istotę rośliny ryżu i bogactwo ludzkich odczuć, jakie ona ze sobą niesie.

Do Trong Khoi, znana postać z regionu uprawy ryżu, właśnie otrzymała pierwszą nagrodę w kategorii prozy konkursu literackiego „Ryż wietnamski – pochodzenie i przyszłość”.

Do Trong Khoi, niezwykła postać z regionu uprawy ryżu, może być uważany za przypadek szczególny w wietnamskich kręgach literackich. Ludowa rymowanka z prowincji Thai Binh głosi: „Region uprawy ryżu jest pełen nieoczekiwanych historii / Pisarze piszą na stojąco, poeci piszą na leżąco”, a „poeta, który pisze na leżąco”, to nikt inny jak Do Trong Khoi.

Do Trong Khoi, niezwykły człowiek z regionu uprawy ryżu. Zdjęcie: Archiwalne.

Skąd wzięła się legenda o „poecie, który pisze leżąc”? Urodzony w 1960 roku w Hung Ha, Do Trong Khoi miał dzieciństwo pełne nieszczęść. Osierocono go w wieku 6 lat, gdy jego ojciec, Do Xuan Khe, zginął na polu bitwy w południowym Wietnamie. Jednak okrutny los nie oszczędził jedynego syna poległego żołnierza. Gdy Do Trong Khoi rozpoczynał naukę w szkole, zachorował na reumatoidalne zapalenie stawów. Postępująca sztywność stawów i zanik mięśni pogłębiły się, zmuszając Do Trong Khoi do przerwania nauki w 4 klasie. Akceptując swój paraliż, Do Trong Khoi uczył się sam w łóżku, a z piórem w ręku został członkiem specjalnym – poetą, który pisze leżąc – Wietnamskiego Stowarzyszenia Pisarzy .

Zbiór poezji „Święty ptak wciąż leci”, opublikowany w 1992 roku, zapoczątkował wejście do świata literackiego niezwykłego pisarza Do Trong Khoi, pochodzącego z regionu uprawy ryżu. Od tego czasu Do Trong Khoi nieustannie publikował dziesiątki innych dzieł, w tym poezję, opowiadania i krytykę literacką. Do Trong Khoi dołączył do Wietnamskiego Stowarzyszenia Pisarzy, nie mając nawet nadziei na postawienie stopy w siedzibie tej organizacji literackiej.

Wola życia i pasja Do Trong Khoia do pisania poruszyły serce bibliotekarki Thu Oanh z Bac Lieu. W 2009 roku postanowiła ona przeprowadzić się do Thai Binh, aby poślubić niepełnosprawnego poetę. Mają dwóch synów.

Może ci się spodobać

Złoty sezon w regionie uprawy ryżuJest kraina, gdzie wraz z nadejściem żniw cały krajobraz rozbłyska żywą, złotą barwą, przepełniony śmiechem i wonnym aromatem świeżej słomy i ryżu. To zaproszenie z regionu uprawy ryżu w prowincji Thai Binh, obecnie należącej do prowincji Hung Yen, skierowane do każdego, kto pragnie podróży, która dotknie samej duszy cywilizacji uprawy ryżu.

W prowincji Dien Bien trwają pilotażowe testy wykorzystania bezzałogowych statków powietrznych w produkcji rolnej.W prowincji Dien Bien prowadzone są pilotażowe testy wykorzystania bezzałogowych statków powietrznych w produkcji rolnej. Celem jest wsparcie sadzenia, pielęgnacji upraw i monitorowania pól.

Integracja międzynarodowa zaczyna się od własnych możliwości.Forum 4 na Krajowym Kongresie Związku Młodzieży, zatytułowane „Młodzież wietnamska gotowa na integrację międzynarodową”, koncentrowało się na rolach, obowiązkach i rozwiązaniach mających na celu zwiększenie zdolności integracyjnych młodych ludzi w kontekście globalizacji, transformacji cyfrowej i sztucznej inteligencji, które powodują głębokie zmiany.

Spędziwszy całe życie związane z ojczyzną, w której uprawiano ryż, i pomimo niesprzyjających okoliczności osobistych, poeta Do Trong Khoi czuł, że „nawet gdy rosa jest przejmująco zimna, wiatr czasem szumi, kwiaty pozostają takie same i bez końca rozrastają się wzdłuż płotu”. Zawsze jednak obserwował i rozmyślał. Korzystając z konkursu literackiego „Wietnamski ryż – pochodzenie i przyszłość”, zorganizowanego przez Wietnamskie Stowarzyszenie Przemysłu Ryżowego, wziął udział w konkursie i zdobył pierwszą nagrodę w kategorii prozy za esej „Ryż przepełniony ludzką miłością w ojczyźnie uprawiającej ryż”.

Poeta Do Trong Khoi napisał: „Wietnam znany jest jako kraina cywilizacji ryżu, a moje rodzinne miasto Thai Binh (obecnie połączone z Hung Yen ) to typowy region rolniczy. Widziane z daleka pola ryżowe rozciągają się niczym niekończący się zielony dywan. Jest pora bujnych, zielonych sadzonek ryżu, pora kłoszenia ryżu, a potem pora złotego ryżu. Ludzie tutaj dorastają z ryżem, znają zapach błota i ziemi, znają rytm pór roku, znają trudy, ale są też pełni radości. Ludzie z regionu uprawy ryżu uprawiają ziemię nie tylko siłą fizyczną, ale także doświadczeniem i intuicją”.

Jeśli w poezji niezwykła postać z regionu uprawy ryżu mruczy: „Moja ojczyzna jest w krainie snów / Długo nie mogłem opuścić mojej ojczyzny / Złoty bambus zachowuje głos Truong Chi / Złoty puchar pozostaje nienaruszony, przysięga Mi Nuong jest wciąż nienaruszona”, to w prozie jasno analizuje: „Tylko ci, którzy doświadczyli wygnania, widzą, jak głęboko odcisnęły się na nich każde pole ryżowe, każdy kanał, każdy sezon ryżowy. Miska ryżu w obcym kraju, jakkolwiek obfita, nigdy nie będzie taka sama jak miska ryżu z domu. Brakuje jej bowiem zapachu świeżej słomy, smaku aluwialnej gleby, a nawet obrazu palących południowych słońc, gdy matka sadziła ryż na polach, ani gwarnych popołudni żniw wypełnionych śmiechem. Dopiero w te dni powrotu patrzy się na pola ryżowe ojczyzny innym okiem. Już nie miejsce trudów, ale źródło wsparcia. Już nie coś, co należy porzucić, ale miejsce, do którego można powrócić."

Reporterzy gazety NNMT odwiedzają Do Trong Khoi, prominentną postać z regionu uprawy ryżu, w jego domu w Thai Binh. Zdjęcie: Dostarczone.

Z życiem niczym legenda, skromny poeta Do Trong Khoi napisał: „Często rozmyślam nad słońcem i księżycem, rozmyślając o mchowych głębinach mojego serca”, ale traktował literaturę bardzo poważnie: „Życie prawdziwym życiem, niesione tęsknotą za miłością, wolnością i pięknem. Dzięki temu literatura niesie w sobie przykładną siłę napędową prawdy i prawdziwych wartości życia, pomagając w rozwoju społeczeństwa i ludzkości stawać się coraz doskonalszą. Bada i tworzy modele ontologiczne oraz prawa rządzące ludzką naturą; dlatego poprzez modele artystyczne, życie realne i społeczeństwo manifestują się zgodnie z prawdziwymi wartościami ludzkiej egzystencji. Te ludzkie wartości są uwiecznione w ich obecnej rzeczywistości”.

Może ci się spodobać

Uroczystość złożenia szczątków Czcigodnego Thich Thanh Duca do trumny.Wietnamska Sangha Buddyjska uroczyście przeprowadziła ceremonię złożenia szczątków zmarłego Czcigodnego Thich Thanh Duc do trumny w pagodzie Thanh Long (dzielnica Tran Lam, prowincja Hung Yen) dziś rano, 19 kwietnia.

Gminna drużyna piłkarska Yen Thanh ma ambicje zdobycia Pucharu Gazety, Radia i Telewizji Nghe An.Po dwuletnim oczekiwaniu, Turniej Piłki Nożnej Młodzieży i Dzieci o Puchar Gazety i Radia i Telewizji Nghe An powraca, ku uciesze młodych kibiców w Nghe An. Dla Yen Thanh Football turniej to nie tylko plac zabaw dla dzieci, ale także miejsce, w którym można kontynuować tradycję regionu, który wydał na świat wielu sławnych piłkarzy z Nghe An.

Po ostatnim połączeniu wsi i osiedli w 2026 r. mieszkańcy dwóch wiosek w gminie Binh Lu, w prowincji Lai Chau, byli zaskoczeni nową nazwą - wieś Thai Binh.Najnowszy plan połączenia wsi i osiedli na rok 2026 ujawnił nową nazwę wioski Thai Binh w dwóch osadach gminy Binh Lu w prowincji Lai Chau. Według opinii sekretarzy oddziałów partyjnych w osadach w gminie Binh Lu w prowincji Lai Chau (dawniej dystrykt Tam Duong), mieszkańcy generalnie zgadzają się i są bardzo zadowoleni z nowej nazwy osad, zgodnie z planem gminy, w tym z osadą Thai Binh.

Esej „Ryż przepełniony ludzką miłością w ojczyźnie uprawy ryżu” autorstwa niezwykłej postaci z regionu uprawy ryżu, Do Trong Khoi, skłania do wielu refleksji na temat wartości wietnamskiego rolnictwa. W wieku 66 lat zastanawia się on: „Historia «porzucenia rolnictwa, ale nieopuszczenia domu» to nie tylko kwestia zarobku. To także historia korzeni, przywiązania, tego, jak ludzie radzą sobie ze zmianami, zachowując jednocześnie miejsce, o którym pamiętają, miejsce, do którego wracają. Jak iść naprzód, nie tracąc tego, co ukształtowało ich tożsamość – być może to właśnie najbardziej trapi i inspiruje ludzi”.

Roślina ryżowa stoi tam, w milczeniu znosząc niezliczone pory słońca i deszczu, nic nie mówiąc, a jednak mówiąc wszystko. Mieszkańcy regionu uprawy ryżu są tacy sami: wytrwali, cierpliwi i spokojni, tak jak sama roślina. I tak długo, jak ziarna ryżu będą obecne w każdym posiłku, historie o roślinie ryżowej i mieszkańcach regionu uprawy ryżu będą opowiadane bez końca, niczym odległe, pełne czułości wspomnienie: „Słońce wschodzi, dojrzewając ryż / Aby on mógł go zebrać, aby ona przyniosła mu jedzenie”.

Source: https://nongnghiepmoitruong.vn/ky-nhan-que-lua-thau-hieu-cay-lua-dat-dao-tinh-nguoi-d815798.html