„Ożywienie” Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej) w celu zachowania duszy dziedzictwa.

Miasto My Tho w prowincji Tien Giang (obecnie dzielnica My Tho w prowincji Dong Thap) od dawna uważane jest za kolebkę Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej). Jednak w kontekście stopniowego zapomnienia o Cai Luong, pojawia się potrzeba znalezienia odpowiednich rozwiązań, które przyczynią się do zachowania tradycyjnych wartości kulturowych i tchną nową energię, aby sztuka Cai Luong mogła nadal błyszczeć.

GŁOS KULTURY, HISTORII I DUSZY LUDU

Z prostych, rustykalnych melodii tradycyjnej muzyki ludowej Wietnamu Południowego, rozbrzmiewającej w krajobrazie rzek, wyłoniła się i rozwinęła cải lương (wietnamska opera reformowana) jako wyjątkowy dar duchowy mieszkańców Wietnamu Południowego.

Program artystyczny „Noc Wdzięczności” obejmuje fragmenty i spektakle słynnych i klasycznych sztuk Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej), organizowanych przez Departament Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Dong Thap. Spektakle te odbywają się regularnie i są bezpłatne, aby chronić i promować sztukę Cai Luong. Zdjęcie: THU HOAI

Profesor Tran Van Khe w swoim artykule „Cai Luong, tradycyjna sztuka sceniczna południowego Wietnamu” twierdzi, że „Cai Luong ma na celu uczynienie rzeczy lepszymi”, co znajduje odzwierciedlenie w treści scenariusza, sztuce scenicznej, orkiestrze i utworach muzycznych.

Od tego czasu cải lương stał się powszechnie znaną formą sztuki łączącą w sobie muzykę , dramat i taniec. Nie tylko opowiada historie przesiąknięte ludzkimi emocjami, ale także wyraża kulturę, historię i duszę ludzi.

Niedawno Departament Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Dong Thap zorganizował regularny bezpłatny program przedstawień „Noc wdzięczności” w teatrze Thầy Năm Tú, prezentujący fragmenty i klasyczne sztuki Cai Luonga, takie jak: Życie Co Luu, To Anh Nguyet, Lan i Diep; a także sztuki Cai Luonga związane z wydarzeniami historycznymi, takie jak: Pole Ap Bac; Legenda Rach Gam…, skierowane do wdzięcznej publiczności.

Celem tego przedsięwzięcia jest nie tylko zachowanie wartości artystycznej Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej), ale także stworzenie publiczności, zwłaszcza młodszemu pokoleniu, możliwości bezpośredniego zapoznania się z Cai Luong, co przyczyni się do odrodzenia atrakcyjności i zwiększenia wpływu tej tradycyjnej formy sztuki.

Każdy występ, każda postać wkraczająca na scenę, to fragment życia, odzwierciedlający aspiracje, emocje, charakter, patriotyzm i ducha walki wobec obcych najeźdźców, w szczególności mieszkańców południowego Wietnamu, a także Wietnamczyków w ogóle.

To właśnie ta głębia pomogła cải lương przekroczyć granice zwykłej formy rozrywki i stać się żywym dziedzictwem kulturowym, które trwa w sercach każdego człowieka.

W My Tho, dawniej prowincji Tien Giang, regionie uważanym za „kolebkę” Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej), ta forma sztuki jest związana ze słynnymi artystami, takimi jak nieżyjący już śpiewak pierwszej rangi Cai Luong Nam Phi (Le Thi Phi), nieżyjący już artysta ludowy Tran Huu Trang, nieżyjący już artysta ludowy Phung Ha (Truong Phung Hao) i wielu innych.

Godnym uwagi zabytkiem jest Teatr Thầy Năm Tú (Châu Văn Tú) – pierwszy w Wietnamie profesjonalny teatr cải lương (tradycyjna wietnamska opera), założony w 1918 roku. Pan Năm Tú zbudował teatr Thầy Năm Tú na rynku Mỹ Tho, który był jednocześnie pierwszym w kraju cải lương teatr, wyposażony w nowoczesne udogodnienia jak na tamte czasy.

Teatr zaprojektowano w nowoczesnym stylu scenicznym, z trzema kategoriami miejsc: 1, 2 i 3, a także specjalnymi pomieszczeniami dla gości VIP.

Warto odnotować, że wieczorem 15 marca 1918 roku w tym właśnie teatrze publiczność w południowym Wietnamie po raz pierwszy zobaczyła pierwszą sztukę cải lương (tradycyjnej opery wietnamskiej) zatytułowaną Kim Vân Kiều (niektóre źródła podają jako Lục Vân Tiên), której scenariusz napisał pan Trương Duy Toản.

Jest to sztuka Cai Luong, która stanowi ważny punkt wyjścia dla narodzin wietnamskiej sztuki Cai Luong.

Oprócz budowania teatrów i tworzenia zespołów muzycznych, nauczyciel Nam Tu importował również komponenty do montażu i popularyzacji gramofonów Pathé. Aby odróżnić je od francuskich gramofonów, nadrukował na nich logo psa i czerwonego koguta na płytach.

W zależności od segmentu rynku, wydawał różne gatunki muzyczne. W rezultacie wielu zwykłych ludzi zapamiętało melodie i teksty, od krótkich piosenek, takich jak „Tu Dai Oan”, „Luu Thuy Truong” i „Xang Xe”, po tradycyjne pieśni o rytmie 8- lub 16-taktowym, przyczyniając się do upowszechnienia i utrwalenia Cai Luong (wietnamskiej tradycyjnej opery) w życiu społecznym.

ZACHOWANIE DUSZY DZIEDZICTWA

Cai Luong zajmuje szczególne miejsce w wietnamskim życiu kulturalnym i artystycznym jako jedyna w swoim rodzaju forma teatralna, która w żywy sposób przedstawia tożsamość południowego Wietnamu i przyczynia się do wzbogacenia narodowego dziedzictwa artystycznego.

Spektakl Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej) przyciągnął liczną publiczność złożoną z młodych ludzi.

W obliczu zmieniających się czasów, zachowanie i promowanie wartości Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej) stało się pilną potrzebą, aby ta tradycyjna forma sztuki mogła nadal rozprzestrzeniać się w życiu duchowym narodu wietnamskiego.

Dr Vo Van Son, wykładowca turystyki i kulturoznawstwa na Uniwersytecie Tien Giang, podkreślił: „Aby zachować Cai Luong (tradycyjną operę wietnamską), trzeba przede wszystkim chronić podstawowe wartości tej formy sztuki”.

Jednocześnie konieczne jest szkolenie i rozwijanie zasobów ludzkich, w tym artystów, aktorów i dramatopisarzy; udoskonalanie treści i formy przedstawień, aby odpowiadały współczesnym gustom; a także promowanie stosowania technologii cyfrowej w celu dotarcia do szerszej publiczności.

Wspieranie lokalnych klubów i zespołów artystycznych w utrzymaniu ich przestrzeni widowiskowych stworzy artystom możliwości przekazywania swoich umiejętności młodszemu pokoleniu, pomagając Cai Luong (tradycyjnej operze wietnamskiej) w dalszym zrównoważonym rozwoju. Ponadto menedżerowie kultury muszą pełnić rolę przewodnika, łącznika i osoby wspierającej w rozwoju dziedzictwa Cai Luong.

Pan Pham The Hien, mieszkaniec okręgu Cao Lanh, powiedział: „Od dzieciństwa fascynowała mnie Cai Luong (tradycyjna opera wietnamska) prezentowana w telewizji i radiu, a ta miłość pozostała ze mną do dziś. Biorąc pod uwagę wpływ kultur obcych, aby Cai Luong mógł się nadal rozprzestrzeniać, zwłaszcza wśród młodzieży, treść sztuk Cai Luong musi zostać unowocześniona, harmonijnie łącząc elementy klasyczne i nowoczesne, a jednocześnie dopasowana do gustów publiczności”.

Pani Tran Thi Lan, mieszkanka dzielnicy My Tho, powiedziała: „Dla mnie Cai Luong (tradycyjna opera wietnamska) to nie tylko forma sztuki rozrywkowej, ale także wspomnienie i emocja ściśle związane z kulturą południowowietnamską”.

„Aby ta forma sztuki spodobała się młodym ludziom, styl jej wykonania musi być innowacyjny, łączyć nowoczesne elementy z zachowaniem tradycyjnej istoty, tak aby widzowie mogli w naturalny sposób nawiązać kontakt z przedstawieniem i docenić je”.

„Aby uczynić cải lương (wietnamską operę tradycyjną) bardziej przystępną i atrakcyjną dla młodych ludzi, niezbędne jest nowe podejście. Klasyczne fragmenty można skrócić, ulepszyć wizualnie i połączyć z nowoczesnymi technologiami dźwięku i oświetlenia, aby dopasować je do estetyki młodszej publiczności”.

Jednocześnie tworzenie treści na platformach cyfrowych, takich jak krótkie filmy, podcasty zza kulis, talk-show z udziałem artystów i platformy umożliwiające odtwarzanie tradycyjnych wietnamskich pieśni ludowych w nowych stylach, pomoże w szerszym rozpowszechnieniu tej formy sztuki.

„Bezpośrednie działania doświadczalne, takie jak interakcja z rzemieślnikami i występy na otwartej przestrzeni, przyczyniają się do tego, że Cai Luong (tradycyjna opera wietnamska) staje się żywą częścią współczesnego życia kulturalnego, a nie tylko wspomnieniem przeszłości” – dodał dr Vo Van Son.

LE NGUYEN

Źródło: https://baodongthap.vn/-lam-moi-cai-luong-de-giu-hon-di-san-a233905.html