W ciepłej atmosferze wczesnych dni wiosny, w Roku Konia (2016), Ludowy Komitet gminy Van Ban z radością zorganizował Festiwal Sadzenia Ryżu w wiosce Lang Chut. Po długiej zimie ziemia i niebo zdawały się budzić do życia. Delikatne wiosenne słońce rozlało się po polach w centrum wioski, w miejscu, które przetrwało historyczną powódź we wrześniu 2025 roku. Dlatego dla mieszkańców Lang Chut tegoroczny festiwal był nie tylko wypełniony dźwiękami bębnów i śmiechem, ale także przepełniony wiarą i nadzieją.

Po południu 26 lutego (dziesiątego dnia pierwszego miesiąca księżycowego Roku Konia) centralne pola ryżowe wioski Lang Chut rozbłysły flagami i kwiatami, wypełniając je radosnymi dźwiękami. Grupy ludzi w jaskrawych, tradycyjnych strojach wyróżniały się na tle zieleni wzgórz i brązu świeżo zaoranych pól. Ludność Tay z wiosek Lang Chut i Na Loc 2, wraz z licznymi turystami z całego świata, z entuzjazmem uczestniczyła w festiwalu. Wszyscy byli radośni, ściskali sobie dłonie i wymieniali pozdrowienia po roku trudów.



Tegoroczne święto odbyło się uroczyście, z zachowaniem tradycyjnych rytuałów, dbając jednocześnie o bezpieczeństwo i oszczędność. Po ceremonii ofiarowania, z czcią i powagą, odbyły się obrzędy ofiarne. Przed ołtarzem wzniesionym pośrodku pola, starsi, w imieniu mieszkańców wsi, złożyli ofiarę kadzidła, dziękując niebu i ziemi, bogu rolnictwa, i modlili się o pomyślną pogodę, obfite plony i dobrobyt dla wszystkich rodzin. Wśród wonnego dymu kadzidła i wiosennego wiatru rozbrzmiewały modlitwy. Były to nie tylko życzenia obfitych plonów, ale także wyrazy wdzięczności za to, że mieszkańcy wsi zdołali przezwyciężyć klęski żywiołowe, odbudować swoje domy i zachować wiarę.
Po części ceremonialnej, rozpoczęły się uroczystości z żywiołowymi grami ludowymi, pieśniami i tańcami, odzwierciedlającymi bogatą tożsamość kulturową ludu Tay. Melodyjne dźwięki cytry i tradycyjne pieśni ludowe rozbrzmiewały echem w rozległym górskim krajobrazie, tworząc żywą, a zarazem pełną głębi wiosenną scenerię. Gry takie jak rzucanie piłką, przeciąganie liny, wspinanie się na bananowce i pchanie kijem przyciągnęły tłumy mieszkańców i turystów. Okrzyki radości i dopingu rozbrzmiewały na polach.
Pan Chu Quoc Tung z Hamleta 2 w gminie Van Ban powiedział: „Festiwal jest bogaty w tożsamość narodową, z wieloma zwyczajami i tradycjami. Do tego dochodzi wspólna radość i współpraca mieszkańców wioski w przygotowywaniu uczt i organizowaniu gier. Bycie częścią tłumu na festiwalu sprawia mi ogromną radość”.
Już od wczesnego rana rodziny wspólnie przygotowują ofiary i tradycyjne uczty. Każde danie jest starannie ułożone, co świadczy nie tylko o kunszcie i pomysłowości, ale także wyraża szczery szacunek i życzenia pomyślnego Nowego Roku.


Szczególnie wyjątkowy i wzruszający jest fakt, że Wiosenny Festiwal Sadzenia Ryżu w Roku Konia 2026 odbył się na samych polach ryżowych – obszarach niegdyś zalanych powodziami, które zniszczyły uprawy i dobytek, pozostawiając po sobie niezliczone zmartwienia i obawy. Jednak w ciągu zaledwie kilku miesięcy, dzięki wspólnym wysiłkom i jedności rządu i społeczeństwa, pola zostały odbudowane i zaorane. Zieleń powróciła na zaorane bruzdy. Zorganizowanie festiwalu w tym miejscu stanowi dobitny dowód cudownego odrodzenia tej zubożałej ziemi.
Pani Noọng Linh z wioski Làng Chút powiedziała ze wzruszeniem: „Po trudnościach spowodowanych klęskami żywiołowymi w 2025 roku, ludzie ustabilizowali swoje życie i produkcję. W tej świątecznej atmosferze, ja i wszyscy mieszkańcy wioski mamy nadzieję, że rok 2026 przyniesie dostatnie i szczęśliwe życie z obfitymi plonami. Wszystkie trudności miną, ustępując miejsca radości i szczęściu”.
Te proste słowa dzielenia się kryły w sobie tak wiele wysiłku. Reprezentowały dni spędzone razem na oczyszczaniu błota i gruzu, naprawianiu pól ryżowych, odbudowie schronień dla zwierząt i sianiu pierwszych nasion po powodzi.





Festiwal „Going Down to the Fields” od dawna stanowi piękną tradycję kulturową i cenne dziedzictwo ludu Tay w Van Ban, pielęgnowane i przekazywane z pokolenia na pokolenie. Poza znaczeniem religijnym i duchowym, festiwal jest również wspólnotowym wydarzeniem kulturalnym, które wzmacnia więzi. To okazja do spotkań, dzielenia się doświadczeniami produkcyjnymi i wzajemnego motywowania się do pokonywania trudności. Spotkania te wzmacniają również ducha solidarności, wzajemnego wsparcia i współczucia.
Pan Ha Tien Su, wiceprzewodniczący Rady Ludowej gminy Van Ban, powiedział: Po obchodach Nowego Roku Księżycowego i zorganizowaniu Święta Sadzenia Ryżu, mieszkańcy rozpoczynają prace rolnicze. Święto ma nie tylko znaczenie duchowe, jako modlitwa o obfite plony, ale także niesie ze sobą przesłanie zachowania i podtrzymywania tożsamości kulturowej grup etnicznych.
To stwierdzenie pokazuje, że festiwal nie jest oderwany od życia zawodowego, lecz stanowi punkt wyjścia dla nowego cyklu produkcyjnego. Gdy cichną bębny festiwalu, na polach rozbrzmiewają dźwięki pługów, motyk i łopat.
Oprócz obchodów święta, władze lokalne zintensyfikowały działania propagandowe i mobilizacyjne, aby zachęcić ludzi do rywalizacji w pracy i produkcji już od początku nowego roku, w duchu: „Świętuj Tet po prostu, pracuj wcześnie i natychmiast do dzieła”. Hasła te nie tylko rozbrzmiewały w radiu, ale znalazły również ucieleśnienie w planach produkcyjnych, szkoleniach technicznych oraz programach wspierających nasiona i nawozy. Wszystko to miało na celu odbudowę ojczyzny po powodziach, aby zieleń ponownie pokryła pola, które niegdyś zostały spustoszone przez klęskę żywiołową.

W tętniącej życiem wiosennej atmosferze Festiwalu Sadzenia Ryżu w 2026 roku, znaczenie słowa „odrodzenie” jest wyraźniejsze niż kiedykolwiek. Na ziemi niegdyś spustoszonej przez niszczycielskie powodzie, rozkwitła radość, zakorzeniła się nadzieja, a nowy sezon rozpoczyna się przy donośnym dźwięku festiwalowych bębnów, rozbrzmiewającym echem w górach i lasach Van Ban.
Źródło: https://baolaocai.vn/lang-chut-vui-hoi-cau-mua-post894616.html







Komentarz (0)