Podstępne słowa: Czym jest ogień samadhi?

„Ogień Samadhi” to wietnamski termin wywodzący się z chińskich wyrażeń Samadhi Prawdziwy Ogień (三昧真火), Boski Ogień Samadhi (三昧神火) lub Ogień Samadhi (三昧火), które często pojawiają się w klasycznej literaturze chińskiej i kulturze taoistycznej.

Samadhi to termin buddyjski, tłumaczony z sanskryckiego słowa samādhi ( समाधि ), a prawdziwy ogień to ogień taoistyczny. Połączenie tych dwóch pojęć tworzy termin prawdziwy ogień samādhi .

Samādhi ( समाधि ) oznacza medytację, głęboką koncentrację, silne zaangażowanie lub skupienie umysłu; natomiast w jodze samadhi oznacza stabilność, zjednoczenie podmiotu (medytującego) i obiektu (medytacji).

Samadhi jest również nazywane Samadhi (三摩地), Samadhi-de (三摩帝), Samadhi-de (三摩提), Samadhi-ground (三昧地)… Tłumaczenie to Właściwa Koncentracja (正定), Skoncentrowana Intencja (定意), Równe Trzymanie (等持), Bezpośrednia Koncentracja (調直定), Praktyka Właściwego Umysłu (正心行處)…

Definicja „samadhi” w buddyzmie therawady i mahajany nie jest dokładnie taka sama. Jest to jednak jedna z praktyk buddyjskich, sposób na wyeliminowanie wszelkich rozpraszających myśli i uspokojenie umysłu.

Istnieją dwa sposoby koncentracji zwane „dì” (定), które polegają na pozostawieniu zamętu i senności, będących efektem ducha, pomagając umysłowi skupić się na jednym widoku, a nie na rozproszeniu. Pierwszy sposób koncentracji należy do wrodzonej zdolności, zwanej „wrodzoną nabytą dhjaną” (生得定); drugi osiąga się poprzez wysiłek, zwany „później nabytą dhjaną” (后得定). Pierwszy sposób koncentracji osiąga się poprzez gromadzenie cnót, a drugi poprzez praktykę duchową.

W encyklopedii Baidu, wyjaśniając Samadhi , znajduje się fragment: „Serce to ogień królewski, dlatego nazywa się je Shang Muoi; nerka to ogień boski, dlatego nazywa się je Zhong Muoi; pęcherz to ogień ludzki, dlatego nazywa się je Xia Muoi. Trzy energie gromadzą się, aby stworzyć ogień. To jest „Samadhi ognia” lub „Samadhi prawdziwego ognia ”.

Według taoizmu, prawdziwy ogień samadhi to prawdziwy ogień emitowany przez pierwotnego ducha, pierwotną energię i pierwotną naturę człowieka. W „Podróży na Zachód ” (rozdział czwarty) powiedziano: „Kultywował w Górze Ognia przez trzysta lat i udoskonalił prawdziwy ogień samadhi, dzięki czemu ma wielką magiczną moc”.

W buddyjskim słowniku Doana Trung Cona, ognista samadhi nazywana jest ognistą samadhi (火燄三昧). Autor wyjaśnia: Samadhi to rodzaj „Wielkiej Medytacyjnej Metody Uwalniania Ognia. Nazywane również: Samadhi Ogniotwórcze, Samadhi Ognistego Światła. Budda, gdy wszedł w tę metodę Samadhi, wyemitował z wnętrza swojego ciała silny ogień, pokonując jadowite smoki”. (Tom 2, 1966, s. 29).

Krótko mówiąc, ogień samādhi to nie zwykły ogień, lecz ogień, który powstaje z ciepła umysłu. Koncepcja ta pochodzi z języka chińskiego, więc jej znaczenie nie jest do końca takie samo, jak w sanskrycie, gdzie termin samādhi ( समाधि ) oznacza „ogień samādhi”.

Różne szkoły mają różne poglądy na temat samādhi . Wczesny buddyzm uważał samādhi za jedno z dziesięciu wielkich fundamentalnych praw ( Sautrāntika ); szkoła Vaibhāṣika uważała je za jeden z pięciu szczególnych światów. W Abhidharmakośa Wasubandhu samādhi oznacza umysł stale obracający się w jednym stanie.

Źródło: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-lua-tam-muoi-la-gi-185250808220539509.htm