 |
| Matka kołysze swoje dziecko do snu, tak jakby chciała ukołysać do spokojnego snu cały łańcuch górski. |
Melodie z rozległego lasu
„Kiedy byłem mały, słuchałem śpiewu moich rodziców i starszych mieszkańców wsi. Wtedy po prostu uważałem to za piękne i śpiewałem razem z nimi, ale im byłem starszy, tym bardziej zdawałem sobie sprawę, że to krew i ciało mojego ludu” – wspominał rzemieślnik Le Van Trinh, mężczyzna z Ta Oi z gminy A Luoi 4. Z tej dziecięcej pasji zaczął podróżować po wioskach, zbierając i nagrywając pieśni ludowe. Przez prawie pół wieku zgromadził bogaty skarbiec pieśni ludowych, który przekazuje młodszemu pokoleniu.
Powiedział, że pieśni ludowe z wyżyn A Lưới są tak różnorodne, jak samo życie. Lud Ta Oi ma pieśni takie jak An to'ch, Ni nooi, Cal tieel, Kar loi… Lud Co Tu ma Nha Nhim, czasem opowieść kobiety o przeprawie przez strumienie w lesie, czasem uroczą rozmowę młodych mężczyzn i kobiet. Lud Pa Co uważa Cha Chap za swoją pieśń firmową, którą można śpiewać wszędzie, indywidualnie lub w grupie, dzięki jej metaforycznym i radosnym tekstom.
W migoczącym blasku ognia starszy wioski Ho Van Hanh z gminy A Luoi 1 również zaśpiewał donośnym głosem: „Śpiewam dla moich dzieci i wnuków, śpiewam dla gór i lasów, aby miłość do mojej ojczyzny trwała wiecznie…”. Mając ponad siedemdziesiąt lat, wciąż ma silny głos, a każde słowo rozbrzmiewa echem po rozległej dziczy. Powiedział: „Dawniej nie było radia ani telewizji, pieśni ludowe były nicią łączącą całą wioskę. Teraz mam tylko nadzieję, że moje dzieci i wnuki będą nadal śpiewać, aby pieśni nie zaginęły”.
Badaczka kultury i wybitna rzemieślniczka Tar Du Tu z gminy A Luoi 2 powiedziała: „Dorastałam słuchając kołysanek mojej mamy i babci. Te kołysanki, melodie Cha Chap, Xieng i Kar Loi, pielęgnowały dusze całego pokolenia. Jeśli ich nie zapiszemy i nie nauczymy, z czasem zanikną”. Następnie cicho zaśpiewała kołysankę Pa Co: „Śpij, moje dziecko, obyś wyrosła silna i zwinna jak ptak A Vang, zdrowa jak ptak A Mur…”. Delikatna, serdeczna melodia, niczym kojący uścisk, wypełniła cały dom na palach kojącym dźwiękiem pieśni…
Włączanie pieśni ludowych do produktów turystycznych .
Podczas spotkań społeczności często można zobaczyć rzemieślników uczących młodzież rytmów pieśni i gry na gongach. Uczniowie są skupieni, a ich oczy błyszczą. Ta atmosfera pokazuje, że muzyka ludowa wciąż żyje w społeczności, nie tylko w pamięci.
„Tylko wtedy, gdy nasi potomkowie będą umieli śpiewać, tańczyć i grać na instrumentach muzycznych, pieśni ludowe zostaną prawdziwie zachowane” – zapewnił rzemieślnik Le Van Trinh. Dla niego pieśni ludowe muszą być przede wszystkim obecne w życiu codziennym, od pracy na roli po spotkania przy kominku.
Badacz kultury i wybitny rzemieślnik Tar Du Tu z gminy A Luoi 2 powiedział: „Pieśni ludowe muszą wyjść poza granice wsi, aby więcej ludzi mogło się o nich dowiedzieć. Połączenie pieśni ludowych z turystyką to najskuteczniejszy sposób. Turyści przybywający do A Luoi mogą posłuchać śpiewu, obejrzeć tańce, spróbować gry na bębnach, flecie, a nawet nauczyć się kilku popularnych piosenek. Wtedy pieśni ludowe przestaną być tylko wspomnieniami, a staną się żywym doświadczeniem. Mam nadzieję, że lokalne władze zbudują więcej małych scen w lokalnych ośrodkach turystycznych, gdzie ludzie będą mogli występować i wchodzić w interakcje z odwiedzającymi”.
W rzeczywistości pieśni i tańce ludowe stały się główną atrakcją festiwali kulturalnych w A Lưới. Donośne gongi, dźwięczne bębny, energiczne tańce i proste pieśni pozostawiają głębokie wrażenie na odwiedzających. Wielu opuszczających A Lưới wciąż z rozrzewnieniem wspomina kołysanki śpiewane przy kominku, uznając je za wyjątkowe wspomnienie z podróży powrotnej w góry Trường Sơn.
Według starszego Ho Van Hanha, to młodsze pokolenie będzie „mostem” do dalszego rozpowszechniania pieśni ludowych: „Jestem już stary, jak długo jeszcze będę mógł śpiewać? Ale jeśli moje dzieci i wnuki będą nadal śpiewać, a goście będą słuchać, to melodie ludowe, kołysanki babć i matek, nigdy nie znikną. W ten sposób chronimy góry i lasy oraz zachowujemy naszą tożsamość kulturową dla przyszłych pokoleń”.
Wśród rozległych lasów kołysanka matki wciąż rozbrzmiewa, pielęgnując dusze dzieci i stając się dźwięczną symfonią gór i lasów. Melodie te będą się rozprzestrzeniać, niosąc ze sobą miłość, dumę i tożsamość mieszkańców A Lưới.
Source: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/loi-ru-tren-day-truong-son-164494.html
