Malownicza okolica w Cua Dat (Thuong Xuan). Zdjęcie: HT
Cửa Đặt to estuarium, gdzie rzeka Đặt wypływa z regionu „5 Xuân” i łączy się z rzeką Chu. Niegdyś było to małe miasteczko z malowniczym krajobrazem, brzegiem rzeki i wydmami. Przez długi czas, od czasu, gdy francuscy koloniści rozpoczęli wycinkę lasów w Thường Xuân (na początku XX wieku), aż do lat 80. XX wieku, Cửa Đặt służyło jako punkt skupu drewna i produktów leśnych z regionu Trịnh Vạn w dół rzeki Đặt oraz z gminy Nhân Sơn w dół rzek Khao i Chu.
Odwiedzając obszar Cua Dat, turyści mają okazję zwiedzić Park Narodowy Xuan Lien, rozległy obszar o powierzchni 25 601 hektarów, z wysokimi, spowitymi mgłą górami, takimi jak Pu Gio i Pu Xeo. Dziewicze lasy Parku Narodowego Xuan Lien są siedliskiem bogatej różnorodności flory i fauny. Jest on uważany za jeden z pięciu najważniejszych ośrodków ochrony bioróżnorodności w Wietnamie, z wieloma rzadkimi i endemicznymi gatunkami.
Wspomnienie Cua Dat natychmiast przywodzi na myśl zbiornik o pojemności prawie 1,45 miliarda metrów sześciennych, w którym mieści się elektrownia wodna Cua Dat z dwoma komercyjnymi jednostkami generującymi. To kluczowy projekt o znaczeniu krajowym, którego celem jest stworzenie stabilnego źródła wody do nawadniania dużego obszaru gruntów uprawnych, odegranie kluczowej roli w kontroli powodzi, uzupełnienie wody w porze suchej dla rzeki Ma w dolnym biegu, aby zniwelować zasolenie, a także poprawa stanu środowiska naturalnego; uzupełnienie źródeł energii elektrycznej i wody dla produkcji przemysłowej i codziennego życia; oraz stworzenie warunków dla rozwoju turystyki … Jezioro Cua Dat jest często porównywane do „zielonego oka” rozległego lasu. To oko lśni miłością, skrywając poetycki, delikatny urok zmieszany z wolnym duchem i siłą. Wyobraź sobie uczucie siedzenia w łódce sunącej po jeziorze, podziwiając rzekę, niebo i niekończącą się zieleń drzew i liści… to naprawdę zachwycające i niezapomniane przeżycie.
Oprócz jeziora, złożony teren z wieloma wysokimi górami i wąskimi dolinami stworzył wiele pięknych wodospadów i dużych strumieni, które są pełne wody przez cały rok w okolicy Cua Dat. To wyjątkowe źródło turystyki, którym może poszczycić się niewiele miejsc.
Historyczno-kulturalny obszar Cua Dat oraz jego malownicze położenie przyciągają dużą liczbę turystów.
Wodospad Yen to najpiękniejszy i największy wodospad w tym regionie. Powstaje z małych strumieni spływających kaskadami ze szczytu góry Pu Gio, położonego ponad 1600 metrów nad poziomem morza. Woda w wodospadzie Yen płynie przez cały rok, jest chłodna latem i ciepła zimą. Cechą wyróżniającą wodospad Yen spośród innych wodospadów w Thanh Hoa jest obecność licznych skał o różnej wielkości, które blokują przepływ wody. W miejscach, gdzie woda spada i styka się ze skałami, tworzy warstwę białej piany, która rozpryskuje się we wszystkich kierunkach, tworząc chłodną i orzeźwiającą atmosferę wodospadu.
Wodospad Thien Thuy (znany również jako wodospad Mu) to kompleks czterech wodospadów spływających kaskadami ze szczytów pasma górskiego Pu Ta Leo, ponad 1400 metrów nad poziomem morza. Najwyższy poziom wodospadu znajduje się 500 metrów nad korytem strumienia. Z daleka wodospad wygląda jak srebrzysta nić pośród rozległego, zielonego lasu. Do wodospadu Thien Thuy można stosunkowo łatwo dotrzeć z okolic Hon Can. Obecnie do wodospadu prowadzi betonowa droga, a także udogodnienia, takie jak toalety, tymczasowe zakwaterowanie w lesie, parking i system znaków kierunkowych.
Oprócz walorów naturalnych, obszar Cua Dat znany jest również jako ziemia o znaczeniu duchowym i wybitnych ludziach, związana z wieloma wyjątkowymi zabytkami historycznymi i kulturowymi, takimi jak: Historyczny i Kulturowy Obszar Zabytków i Krajobrazów Cua Dat; tajska świątynia poświęcona Niebu, położona na szczycie wzgórza Pu Pen, we wsi Lum Nua, w gminie Van Xuan; świątynia Muong (Son Muong) poświęcona bogu, który rządzi wsią (Cai Son) zgodnie z tajskimi wierzeniami etnicznymi; świątynia Ban Pa poświęcona bogu, który czuwa nad wsią (Cai Ban) zgodnie z tajskimi wierzeniami etnicznymi w gminie Xuan Loc; świątynia Cay Thi i pagoda Thung (Phuc Thang Tu) poświęcone Buddzie; dom wspólnoty we wsi Ho, ceremonia przysięgi Lung Nhai...
Wśród nich najsłynniejsze to świątynia poświęcona słynnej postaci Cam Ba Thuoc oraz świątynia Bogini Gór Górnych, położona na terenie Obszaru Historyczno-Kulturowego Cua Dat. Świątynia położona jest na wzniesieniu u podnóża góry Pu Roc, a rzeka Dat płynie w kółko z prawej do lewej i łączy się z rzeką Chu około 200 metrów od świątyni. Co roku, podczas Nowego Roku Księżycowego, przyciąga ona rzesze turystów, którzy przybywają, aby podziwiać krajobrazy, ofiarować kadzidło i wyrazić swoje nadzieje i życzenia na rok pomyślności, dobrego zdrowia i sukcesu. Pani Le Thi Phuong, stała pracownica Zarządu Obszaru Historyczno-Kulturowego Cua Dat, powiedziała: „Podczas Nowego Roku Księżycowego, Roku Węża 2025, obszar zabytków odwiedziło ponad 40 000 gości. Odbywające się tu wydarzenia kulturalne i duchowe promują piękno ziemi i mieszkańców Thuong Xuan, stymulując rozwój turystyki”. Pani Phuong dodała: „W przyszłości tradycyjny festiwal świątyni będzie organizowany nie tylko po to, by zaspokoić potrzeby i aspiracje mieszkańców regionu, ale także po to, by przyczynić się do zachowania i promowania tradycyjnych wartości kulturowych, zróżnicowania oferty turystycznej i dalszego przyciągania do tego historycznego miejsca większej liczby turystów z prowincji i spoza niej”.
W szczególności, w okolicy Cua Dat, jest wiele nazw miejsc związanych z legendami i opowieściami opowiadanymi przez miejscową ludność o narodowym bohaterze - Królu Le Loi i Powstaniu Lam Son, takich jak: Ink Grinding Rock, Sitting Rock... Legenda mówi, że to tutaj armia rebeliantów rozbiła obóz, aby szkolić i wykuwać broń. Ślady obozu zniknęły, ale pozostała skała nad rzeką, gdzie Le Loi i Nguyen Trai szlifowali swoje pędzle i tusz (niektóre historie mówią, że aby przygotować się do nadchodzących bitew, Le Loi wybrał to miejsce do wykuwania broni. Kiedy miecze i włócznie były gotowe, przynieśli je do tej skały, aby je naostrzyć, pracując tak pilnie, że woda w tym odcinku rzeki stała się czarna jak atrament, stąd nazwa Ink Grinding Rock). Około 1 km dalej, wzdłuż rzeki Dat, jest mały strumień zwany Sitting Rock, z dużą skałą, która jest wcięta w dwóch miejscach. Legenda głosi, że Le Loi wielokrotnie tamtędy przechodził i spędzał niezliczone godziny, obserwując teren, rozmyślając i planując swoją strategię wojskową...
Turyści korzystają z kąpieli w wodospadzie w okolicy Cua Dat. (Zdjęcie: HT)
Od pokoleń wioski i społeczności zamieszkujące te tereny pielęgnują, przekazują i kultywują wiele typowych niematerialnych wartości kulturowych, wzbogacając doświadczenia turystów odwiedzających region Cua Dat, takich jak: architektura domów na palach, kultura kulinarna, stroje, tradycyjne rzemiosło, skarbnica kultury ludowej i sztuki, tradycyjne festiwale (festiwal Nang Han (Lum Nua i Kang Khen, gmina Van Xuan), festiwal Sac Bua grupy etnicznej Muong w gminach Xuan Cam i Luong Son; zwyczaj Cam Doi (Tay Muong/Do), zwyczaj Lau Kha, zwyczaj E Xa, zwyczaj Xang Khan, gmina Van Xuan...).
Naturalny krajobraz regionu Cua Dat, przeplatający się z zabytkami historycznymi i kulturowymi, stanowi bogate źródło turystyki, głęboko zakorzenione w lokalnej tożsamości. Jest to kluczowy element tworzenia wysoce konkurencyjnych destynacji turystycznych, szlaków i produktów. Z biegiem lat, dzięki uwadze i wsparciu prowincji oraz dynamicznemu i proaktywnemu wdrażaniu kompleksowych rozwiązań przez samorząd lokalny i Zarząd Parku Narodowego Xuan Lien, rozwój turystyki w regionie Cua Dat przyniósł wiele znaczących rezultatów. Działalność turystyczna nie tylko pomaga społeczności docenić walory przyrody i bioróżnorodności, ale także pomaga jej lepiej zrozumieć wartości kulturowe i tożsamość danej miejscowości. Rozwój turystyki to skuteczne i zrównoważone podejście, które zapewnia lokalnym społecznościom więcej miejsc pracy, wzrost dochodów i stabilne źródła utrzymania rodzin, zmniejszając zależność od zasobów naturalnych. To z kolei przyczynia się do lepszego zarządzania lasami i ich ochrony, zapewniając porządek społeczny i bezpieczeństwo, a także obronę i bezpieczeństwo narodowe.
Thanh Thuy
Źródło: https://baothanhhoa.vn/menh-mang-cua-dat-246155.htm
Komentarz (0)