Obszar ten słynie ze swojego piękna i prestiżu.

BAC NINH – Bac Ninh, kraina przesiąknięta starożytnymi tradycjami i bogatym dziedzictwem kulturowym, słynie jako kraina nauki, kraina zabytków, festiwali, a także kraina poezji, liryzmu i romansu... Przez wieki historycznych wzlotów i upadków, dzięki swojemu intelektowi i sile, mieszkańcy Bac Ninh zachowali skarbnicę dziedzictwa kulturowego, bogatego pod względem ilości i różnorodnego pod względem rodzaju...

Gleba aluwialna Kinh Bac

Region Kinh Bac powstał z osadów aluwialnych Rzeki Czerwonej i wielu innych rzek w tym regionie. Na szczególną uwagę zasługują cztery rzeki, których nazwy zawierają słowo „Duc” (oznaczające cnotę/cnotę): Thien Duc (rzeka Duong), Nguyet Duc (rzeka Cau), Nhat Duc (rzeka Thuong) i Minh Duc (rzeka Luc Nam). Z tych warstw osadów aluwialnych region Kinh Bac w Bac Ninh wykrystalizował bogaty system wartości kulturowych, świadczący o tym, że „to, co przetrwa ciężar czasu, staje się bezcenne”.

Lśniąca kultura Quan Ho. Zdjęcie: Tran Phan.

W swoim dziele „Historical Records of Dynastic Constitutions” historyk Phan Huy Chú (1782–1840) podsumował: „Region Kinh Bắc ma wysokie pasma górskie i wiele krętych rzek, co czyni go najdalej na północ wysuniętą częścią naszego kraju. Krajobrazy są piękniejsze w prefekturach Bắc Hà i Lạng Giang. Literatura jest bardziej bogata w prefekturach Từ Sơn i Thuận An. Żyzna ziemia jest tam skoncentrowana, dlatego znajduje się tam wiele pięknych zabytków i skupisko intelektualnej doskonałości, co dało początek wielu sławnym urzędnikom. Ponieważ jest przesiąknięty silną energią duchową Północy, różni się od innych miejsc…”

Dziedzictwo kulturowe Bac Ninh jest niezmierzone; trzeba je odczuć poprzez jego historyczną głębię i aspiracje przekazywane z pokolenia na pokolenie. Patrząc wstecz, dzisiejsze pokolenie nie może nie czuć dumy z niezliczonych skarbów, które nasi przodkowie z trudem budowali i przekazywali w każdej wiosce, miejscu historycznym, poprzez każdą pieśń ludową, rytuał i grę… Pośród tej ogromnej skarbnicy dziedzictwa, Quan Ho jaśnieje niczym drogocenny klejnot. Quan Ho to coś więcej niż tylko pieśni miłosne, to styl życia, filozofia życia pełna moralności i współczucia.

Nic więc dziwnego, że pieśni ludowe Quan Ho z Bac Ninh zostały uhonorowane przez UNESCO tytułem Reprezentatywnego Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Ludzkości. Jest to wyraz uznania dla kultury, która uznaje życzliwość, uprzejmość i serdeczność za zasady przewodnie w komunikacji, zachowaniu i relacjach społecznych. Od czasów Quan Ho cechy i charakter mieszkańców Kinh Bac stały się symbolem kulturowym: zarówno wyrafinowanym i subtelnym w stylu życia, jak i aktywnym i dynamicznym w handlu. Piękno, które jest zarówno głębokie jak uczeni z Bac Ha, jak i eleganckie i wyrafinowane jak styl życia w górnej stolicy. Charakter mieszkańców Kinh Bac jest niczym marka, pielęgnowana i chroniona jako ponadczasowa stała kulturowa…

Oprócz niematerialnego dziedzictwa kulturowego, Bac Ninh to również kraina naznaczona wieloma chwalebnymi kamieniami milowymi, z niezliczonymi sławnymi nazwiskami i chwalebnymi osiągnięciami wciąż żywo utrwalonymi na papierze, a także niezliczonymi materialnymi śladami z głębi ziemi, prowadzącymi do świątyń, pagód, kapliczek, grobowców i brzegów rzek, które wciąż stoją uroczyście i święcie. Należą do nich mauzoleum i świątynia króla Kinh Duong Vuong, starożytna cytadela Luy Lau, pagoda Dau – najstarszy ośrodek buddyjski w Wietnamie, świątynia Do – miejsce kultu oświeconych królów dynastii Ly, którzy zapoczątkowali cywilizację Dai Viet, pole bitwy Nhu Nguyet z poruszającym „Nam Quoc Son Ha” (Góry i Rzeki Południowego Kraju) oraz bohaterskie pole bitwy Xuong Giang… Każde z tych historycznych miejsc to epicki rozdział, żywe świadectwo świętego ducha zbiegu gór i rzek.

W ciągu długiej historii budowania narodu i obrony narodowej, ruchy wyzwolenia narodowego, od Sióstr Trung po Ly Nam De, wszystkie zakończyły się w Luy Lau i Long Bien... chociaż osiągnęły tymczasową niepodległość, na zawsze wyryły tradycję niezłomnej odporności. W kolejnych wiekach Kinh Bac służyło jako solidny bastion dla stolicy Thang Long. Mieszkańcy Kinh Bac rozwijali gospodarkę i kulturę regionu słynącego z elegancji i wyrafinowania, przyczyniając się jednocześnie do ogólnego dobrobytu kraju. Podczas oporu przeciwko Francuzom, wybitni synowie i córki o patriotycznym duchu, tacy jak Nguyen Cao, Hoang Hoa Tham... a następnie Ngo Gia Tu i Nguyen Van Cu, stali się wzorowymi postaciami ucieleśniającymi bohaterskiego ducha swojej ojczyzny i kładącymi pierwsze cegły, aby zainicjować ruch rewolucyjny w tym kraju.

Tysiąc lat historii pozostawiło po sobie Bac Ninh, miasto o unikalnych wartościach i pięknie. Gdyby trzeba było wskazać ciche, lecz trwałe źródło, które ukształtowało charakter i głębię duszy mieszkańców Kinh Bac – Bac Ninh – nie sposób nie wspomnieć o buddyzmie. Światło współczucia zakorzeniło się w regionie Luy Lau ponad dwa tysiące lat temu, a następnie zintegrowało, przekształciło i rozprzestrzeniło się, głęboko przenikając myśli, styl życia i podświadomość społeczności Kinh Bac.

W czasach dynastii Ly buddyzm rozkwitał nie tylko w sferze myśli, ale także w architekturze i sztuce, stając się religią narodową, z wspaniałymi świątyniami przesiąkniętymi humanistycznym duchem Dai Viet, takimi jak pagoda Phat Tich, pagoda Dam i pagoda Tinh Lu. Buddyzm zen osiągnął swój szczyt w czasach dynastii Tran, kiedy król Tran Nhan Tong, po dwukrotnym pokonaniu armii mongolskiej, abdykował i udał się na górę Yen Tu, aby założyć sektę zen Truc Lam. Król wraz ze swoimi dwoma uczniami, Phap Loa i Huyen Quang, założył zaangażowaną szkołę zen, harmonizującą religię z życiem z głęboką, czysto wietnamską filozofią „życia w świecie i odnajdywania radości w Dharmie” – życia w pokoju, jednocześnie odnajdując radość w Dharmie.

Podobnie jak podziemny strumień, który wsiąka w warstwy kulturowego osadu, odżywiając życie duchowe i światopogląd mieszkańców Kinh Bac, tak i nurt buddyzmu jest nieprzerwany i trwa przez okresy historyczne, wraz ze słynnymi świątyniami takimi jak Vinh Nghiem, But Thap, Bo Da... Myśl buddyjska wciąż krąży, stając się schronieniem dla wiary, dla kochających dusz, dla powolnego życia i głębszego zrozumienia.

Dążenie do przyszłości

Historia narodu była świadkiem ważnych punktów zwrotnych, począwszy od przeniesienia stolicy przez Ly Cong Uana do Thang Long, poprzez zaangażowanie się cesarza Tran Nhan Tonga w sprawy światowe w celu propagowania buddyzmu, po duże transformacje w okresie reform... A dziś Bac Ninh stoi u progu nowego początku, w którym jedność, mądrość, odporność i miłość do ojczyzny będą decydować o jego przyszłości.

W umysłach mieszkańców Kinh Bac, Bac Ninh i Bac Giang , pomimo okresów łączenia i rozdzielania się granic administracyjnych, nigdy nie były sobie bliskie w swoich związkach kulturowych, w poczuciu braterstwa, ani w swojej wspólnej historii obejmującej tysiąc lat – to ziemia wyjątkowych ludzi i bogatej historii.

W sercach mieszkańców Kinh Bac, Bac Ninh i Bac Giang, pomimo okresów zmian granic administracyjnych i fuzji, nigdy nie były sobie obce więzy kulturowe, poczucie braterstwa i wspólna historia sięgająca tysiąca lat – kraina wybitnych ludzi i bogatej historii. Od momentu, gdy cesarz Minh Menh oficjalnie nadał Bac Ninh nazwę prowincji w 1831 roku, poprzez oddzielenie Bac Giang w 1895 roku, a następnie połączenie obu prowincji w prowincję Ha Bac w 1962 roku i ostateczne oddzielenie w 1997 roku, po ponad ćwierć wieku, Bac Ninh i Bac Giang są teraz ponownie zjednoczone.

Dzisiejsze połączenie obu prowincji to nie tylko „powrót do przeszłości”, ale sposób na utorowanie drogi ku przyszłości. To także szansa na uwolnienie się od starych nawyków i zbudowanie zrównoważonego, humanitarnego i wyzwalającego modelu rozwoju, w którym tradycje kulturowe stanowią zarówno duchowy fundament, jak i siłę napędową rozwoju, a nowoczesność to nie tylko imponujące wskaźniki wzrostu, ale także wizja i zdolność do budzenia wewnętrznej siły oraz wspierania zrównoważonych innowacji.

Bac Ninh posiada obecnie ponad 3600 obiektów historycznych, z czego prawie 1500 jest sklasyfikowanych, w tym: 11 specjalnych narodowych miejsc historycznych i skupisk, 322 narodowe miejsca historyczne i 1096 miejsc historycznych na poziomie prowincji; 24 skarby narodowe; oraz 6 obiektów niematerialnego dziedzictwa kulturowego uznanych przez UNESCO – najwięcej w kraju. Należą do nich: pieśni ludowe Quan Ho; śpiew Ca Tru; rytuał i gra w przeciąganie liny Huu Chap; praktyka wietnamskiego kultu Bogini Matki Trzech Królestw; praktyka rytuału Then przez ludy Tay i Nung; oraz drzeworyty z pagody Vinh Nghiem. Wraz z prawie 1400 tradycyjnymi festiwalami, dziesiątkami unikalnych wiosek rzemieślniczych oraz liczną rzeszą intelektualistów, rzemieślników i artystów, stanowią one istotne potencjalne zasoby dla rozwoju gospodarki kreatywnej.

Dzięki zespołowi liderów o silnym charakterze, zrozumieniu kultury i doskonałych umiejętnościach zarządzania, a także pragnieniu uwolnienia potencjału swoich mieszkańców, nowa prowincja Bac Ninh – miejsce, w którym dziedzictwo, kultura i intelekt są kwintesencją tradycji – z pewnością rozpocznie nowy rozdział dobrobytu i świetności, potwierdzając swoje należne miejsce jako „kraina słynnej sławy” w tysiącletnim dziedzictwie kulturowym Wietnamu.

Thanh Lam

Źródło: https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg