Premier Pham Van Dong napisał: „Ho Chi Minh był wzniosły, lecz nie odległy, nowy, lecz nie obcy, wielki, lecz nie ostentacyjny, błyskotliwy, lecz nie przytłaczający, a gdy spotkało się go po raz pierwszy, czuło się, że zna się go od dawna”. Można powiedzieć, że prostota i przystępność prezydenta Ho Chi Minha rzadko można było znaleźć u jakiegokolwiek innego przywódcy na świecie .
Prostota wujka Ho była zupełnie naturalna, nie surrealistyczna, ale tkwiła w sercach ludzi, w ich życiu, tak że każdy mógł się od niego uczyć i naśladować go.
Prostota w życiu codziennym
Za życia prezydent Ho Chi Minh wiódł proste i oszczędne życie, począwszy od wyżywienia i mieszkania, po środki, których używał do codziennej pracy. Jego pokorę i prostotę wychwalał poeta To Huu, posługując się kreatywnymi i niepowtarzalnymi obrazami w wierszu „ Och, wujku Ho ”.
" Wujku, proszę zostaw nam swoją miłość."
Życie w uczciwości, bez złota i przepychu.
Krucha, materiałowa szata, a jednak dusza o olbrzymiej posturze.
Więcej niż tylko brązowe posągi widoczne wzdłuż ścieżek .
Im bardziej kochał ludzi i im bardziej pragnął zapewnić im niezależność, wolność i szczęście, tym prostsze i bardziej oszczędne stawało się jego codzienne życie.
Niezależnie od tego, czy był Văn Ba, pomocnikiem kuchennym na statku Admirał Latouche Tréville, rewolucjonistą Nguyễn Ái Quốc w czasie swoich lat spędzonych w Paryżu we Francji, czy też później głową państwa mieszkającą i pracującą w Pałacu Prezydenckim w Hanoi , Ho Chi Minh pozostał zadziwiająco prostym i pracowitym człowiekiem.
Po 30 latach tułaczki za granicą w poszukiwaniu sposobu na uratowanie kraju i jego mieszkańców, po powrocie do ojczyzny, aby osobiście poprowadzić ruch rewolucyjny, zamieszkał w jaskini Pac Bo (Cao Bang) w trudnych i ograniczonych warunkach, ale z rewolucyjnym optymizmem, jak sam napisał:
„ Rano idziemy nad strumień, wieczorem wracamy do jaskini.”
Nadal można kupić owsiankę kukurydzianą z pędami bambusa i warzywami.
Niestabilny kamienny stół do tłumaczenia historii Partii.
„Życie rewolucyjne jest naprawdę wspaniałe ”.
(Improwizowany wiersz o Pac Bo)
Podczas wojny oporu przeciwko francuskiej inwazji kolonialnej (1945–1954), Wujek Ho i Komitet Centralny Partii przenieśli się do Viet Bach, aby przewodzić ruchowi oporu i odbudowie kraju. Dom Wujka Ho był po prostu małym, prostym domkiem na palach z dachem krytym strzechą.
Gdzie indziej na świecie mógłby spotkać przywódcę w brązowej szacie i płóciennych spodniach, wspinającego się po górach i przekraczającego strumienie, by brać udział w kampaniach wojskowych; prającego własne ubrania, suszącego je kijem w marszu; przywódcę, który sam pisał dokumenty, jeździł konno w czasie kampanii, ćwiczył w lasach Viet Bach i uczył kadry sztuk walki…?
Być może już zawsze będzie trudno znaleźć obrazy, które poruszają ludzkie serca tak mocno jak te.
Po zwycięstwie w wojnie oporu i powrocie do stolicy, Hanoi, prezydent Ho Chi Minh nie zamieszkał w domu byłego gubernatora generalnego, ponieważ uważał, że jako prezydent biednego kraju nie ma jeszcze prawa do luksusu. Postanowił wybrać dla siebie dom elektryka.
W 1958 roku Komitet Centralny podjął decyzję o budowie domu dla wujka Ho, jednak zasugerował, że powinien powstać jedynie niewielki dom na palach, w stylu domów mniejszości etnicznych w Viet Bac, podobny do domu, w którym mieszkał w latach oporu.
Odnosząc się do domu na palach, premier Pham Van Dong napisał kiedyś: „Prosty dom na palach wujka Ho miał tylko kilka pokoi, ale podczas gdy jego duszę niosły wichry tamtych czasów, ten mały dom zawsze był wypełniony wiatrem i światłem, subtelnie pachnący kwiatami ogrodowymi. Jakież to było czyste i eleganckie życie!”
Dom na palach ma dwa piętra i trzy małe pomieszczenia. Gabinet na pierwszym piętrze był miejscem, w którym wujek Ho często współpracował z Biurem Politycznym, spotykał się z czołowymi urzędnikami, którzy przychodzili z raportami z ich pracy, i gdzie serdecznie przyjmował liczne delegacje krajowe i zagraniczne.
Na piętrze znajdowały się dwa małe pokoje, które służyły wujkowi Ho za miejsce pracy i odpoczynku. Każdy pokój miał około 10 metrów kwadratowych, czyli wystarczająco dużo miejsca na łóżko, stół, krzesło, szafę i regał; umeblowanie było bardzo proste i skromne: pojedynczy koc, słomiana mata, wachlarz z liści palmowych i maszyna do pisania.
Po pracy wujek Ho często zajmował się roślinami w ogrodzie i rybami w stawie. Harmonijnie wkomponowany w naturalny krajobraz, dom na palach wujka Ho w Pałacu Prezydenckim stał się niezwykle znajomy i bliski wszystkim Wietnamczykom.
Dziś dom na palach znajdujący się na terenie Pałacu Prezydenckiego Ho Chi Minha stał się „czerwonym adresem”, miejscem, w którym spotykają się uczucia narodu wietnamskiego i ludzi miłujących pokój z całego świata.
Nikt, kto odwiedza dom Wujka Ho, nie może nie poczuć czci i podziwu dla wielkiej postaci kultury, która stała się legendą w swoim codziennym życiu.
" Prosty, dwupiętrowy dom, kącik w ogrodzie"
Drewno jest zazwyczaj rustykalne i nie pachnie farbą.
Łóżko wykonane z rattanu i słomy, z jednym kocem i poduszką.
Szafa jest mała, na tyle duża, że spokojnie można w niej powiesić kilka znoszonych koszul.
( Wizyta w dawnym domu wujka Ho - To Huu )
Przez całe życie, od najtrudniejszych czasów aż po czasy prezydentury, posiłki wujka Ho składały się wyłącznie z sosu pomidorowego i marynowanych warzyw...
Po posiłkach osobiście układał naczynia starannie na stole, aby odciążyć personel; po jedzeniu miski były zawsze czyste, a resztki jedzenia starannie układane.
Powiedział: „W życiu każdy lubi dobrze zjeść i dobrze się ubierać, ale jeśli ta przyjemność odbywa się kosztem trudów i kłopotów innych, to nie powinno się tego robić”.
„Każdy w życiu lubi dobrze zjeść i dobrze się ubierać, ale jeśli ta przyjemność odbywa się kosztem trudów i kłopotów innych, to nie powinno się tego robić”.
Prezydent Ho Chi Minh
Co więcej, wujek Ho zawsze myślał o innych; nigdy nie jadł pysznego jedzenia sam. Dzielił się nim z innymi i dopiero wtedy brał swoją porcję, która zazwyczaj była najmniejsza.
Oszczędny i niezwykle prosty, prezydent, pracując w domu, zazwyczaj nosił brązowy tradycyjny wietnamski strój i drewniane chodaki. Przyjmując gości lub podróżując służbowo, zazwyczaj zakładał garnitur w kolorze khaki i gumowe sandały.
Był taki czas, kiedy koszula wujka Ho była podarta i trzeba ją było wielokrotnie łatać, nawet kołnierzyk trzeba było wymieniać. Jednak kiedy ludzie prosili go o przebranie się w nowe ubranie, odpowiadał: „Ubieram się tak, bo to pasuje do sytuacji ludzi i kraju; nie ma potrzeby się przebierać” i „Kraj wciąż jest biedny, życie ludzi wciąż jest trudne. Mam już dwa komplety khaki, choć stare, wciąż w dobrym stanie. Nie róbcie mi więcej; to byłaby strata”.
Mówiąc o pokorze i autentycznej prostocie prezydenta Ho Chi Minha, zmarły prezydent Chile Salvador Allende stwierdził: „Za jego łagodnym wyglądem krył się niezłomny, odważny i nieugięty duch… Początkowo ludzie Zachodu tylko śmiali się z jego ubioru, ale później wielu zdało sobie sprawę, że jego charakterystyczny strój świadczył o tym, że gdziekolwiek się znajdował, wśród elity czy mas, nigdy nie zapominał, że jest jednym z ludu ukochanego Wietnamu… Jeśli ktokolwiek chciałby znaleźć słowo, które mogłoby podsumować całe życie prezydenta Ho Chi Minha, to są to jego niezwykła prostota i niezwykła pokora”.
Prosty w mowie, piśmie i pracy.
Pokora i prostota prezydenta Ho Chi Minha przejawiały się nie tylko w jego stylu życia, ale także w sposobie mówienia, pisania i pracy.
Pomimo głębokiego intelektu, biegłej znajomości wielu języków, błyskotliwej polityki, bystrego dyplomaty oraz wielkiego pisarza i poety narodu, dyskutując, wyjaśniając lub poruszając kwestie polityczne, zawsze przedstawiał je w prosty sposób, bez filozoficznego bełkotu, klisz i akademickiego żargonu, przekształcając złożone zagadnienia w łatwo zrozumiałe i przystępne teksty. Dlatego prawdy takie jak „Nic nie jest cenniejsze niż niepodległość i wolność” i „Wietnam jest jednym narodem…” stopniowo przenikały i stawały się częścią życia ludzi.
Mimo że był najwyższym przywódcą, w kontaktach z ludźmi jego gesty i słowa były niezwykle proste i przyziemne. Nawet stojąc na peronie i czytając Deklarację Niepodległości na placu Ba Dinh, zatrzymał się i zapytał: „Czy słyszycie mnie wyraźnie, rodacy?”. Cały tłum tego dnia krzyknął „wyraźnie!”. Ten gest zniwelował już dystans między przywódcą a ludem.
Wujek Ho odwiedzał żołnierzy na linii frontu, maszerując u ich boku; odwiedzał mieszkania, kuchnie i toalety rodzin i kolektywów; osobiście chodził na pola, aby pracować, doradzając ludziom w kwestii szkodników i chorób oraz nawadniania; odwiedzał agencje, fabryki, przedsiębiorstwa i szkoły; pisał listy, aby pytać o samopoczucie osób starszych i dzieci... Zawsze aktywnie nawiązywał kontakt i rozumiał myśli i aspiracje ludzi, zdobywając w ten sposób ich serca swoją dobrocią i empatią.
Gdziekolwiek się pojawił, wujek Ho był prosty i skromny, nie znosił wystawnych przyjęć i licznych orszaków. Zamiast tego, wtapiał się w tłum, angażując się w bezpośredni i intymny dialog, aby zrozumieć rzeczywistą sytuację i wczuć się w ich myśli i aspiracje. Niewielu przywódców pozostawiło w pamięci ludzi tak bliski i skromny obraz. Cały naród wietnamski, od starców po dzieci, z pokolenia na pokolenie, czule nazywał go „wujkiem Ho”.
Prosty i szlachetny styl życia Wujka Ho jest piękną cechą jego kultury, odzwierciedlającą jego charakter i stanowiącą świetlany przykład do naśladowania dla wszystkich ludzi.
Premier Pham Van Dong napisał: „Nie zrozumcie źle, że wujek Ho wiódł życie surowe jak mnich, albo życie wyrafinowane jak samotniczy filozof… Proste życie materialne harmonizuje z bogatym życiem duchowym, z najpiękniejszymi myślami, uczuciami i wartościami duchowymi. To jest prawdziwie cywilizowane życie, które wujek Ho uosabiał we współczesnym świecie”.
Przez całe życie ignorował sławę i pieniądze, dążąc do jednego szlachetnego celu: „Mam tylko jedno pragnienie, niepohamowane pragnienie, aby nasz kraj był całkowicie niepodległy, nasz naród całkowicie wolny, a wszyscy nasi rodacy mieli wystarczająco dużo jedzenia i ubrania oraz dostęp do edukacji”.
Ta elegancja jest esencją wschodnioazjatyckiego mędrca, głęboko zakorzenionego w wietnamskiej tożsamości, a jednocześnie emanującego mądrością Ho Chi Minha. Jako wielki przyjaciel narodów wszystkich narodowości, Ho Chi Minh wnosił szczerość i pokorę, a także subtelne humanistyczne cechy i współczucie, aby umacniać przyjaźnie, przybliżać świat Wietnamowi i prezentować wizerunek Wietnamu międzynarodowym przyjaciołom.
Polska badaczka Hélène Tourmaire w swojej książce „Jak zostać wujkiem Ho?” napisała: „W Ho Chi Minhu każdy dostrzega uosobienie najszlachetniejszej, najskromniejszej i najbardziej kochanej postaci w swojej rodzinie… Obraz Ho Chi Minha dopełnia połączenie buddyjskiej mądrości, chrześcijańskiego współczucia, filozofii marksistowskiej, leninowskiego geniuszu rewolucyjnego i uczuć patriarchy rodziny, wszystko to otulone bardzo naturalną postawą”.
Czy na świecie są jacyś przywódcy lub wybitne osobistości, które żyły i żyły tak jak nasz wujek Ho? Niezliczone rzesze ludzi z całego kraju i ze wszystkich zakątków świata odwiedziły miejsce, w którym mieszkał wujek Ho, aby poznać jego życie i docenić jego wspaniałe dziedzictwo – Ho Chi Minh.
Płakało tak wiele osób, od małych dzieci po dorosłych, od zwykłych obywateli po uczonych, polityków i generałów z całego świata – były to łzy szacunku i wdzięczności, podziwu i dumy dla Ho Chi Minha – człowieka, który poświęcił się walce o swój naród i ludzkość, poświęcając się do tego stopnia, że stał się jednym z ludu.
Gdy wydał ostatnie tchnienie, na jego piersi nie było medali, ponieważ Ho Chi Minh nie przywykł do wysokiego statusu i władzy, nie przywiązywał zbytniej wagi do sławy i bogactwa, a ponadto był doskonałym i czystym przykładem pokory, współczucia i bezinteresowności.
Dlatego dla każdego Wietnamczyka studiowanie i przestrzeganie ideologii, etyki i stylu Ho Chi Minha jest zarówno powodem do dumy, jak i szczerym pragnieniem.
TN (według VNA)Źródło
Komentarz (0)