Heavy Co Phuong

W kwietniu złote promienie słońca powoli padają na góry i lasy Phu Le. W miarę jak zbliżamy się do wejścia do jaskini od strony drogi krajowej nr 15A, nasze tempo zwalnia. Bez słowa wszyscy rozumieją, że to miejsce to nie tylko punkt orientacyjny, ale także miejsce spoczynku 11 cywilnych robotników, którzy służyli na froncie podczas oporu przeciwko Francuzom.

Stela pamiątkowa męczenników w jaskini Co Phuong, miejscu pamięci o rewolucji.

1. Przed jaskinią trawa i drzewa są spokojne, a delikatny wietrzyk wieje. Na pamiątkowej tablicy wyryte w kamieniu imiona zbladły z upływem czasu, ale wciąż są wystarczająco wyraźne, by przyszłe pokolenia mogły pochylić głowy z wdzięcznością.

Zaledwie rok temu, pośród unoszącego się dymu kadzidła upamiętniającego 71. rocznicę męczenników, którzy zginęli w jaskini Co Phuong, spotkałem panią Nguyen Thi Ngọt (urodzoną w 1933 roku), z siwymi włosami i zgarbionymi plecami, powoli wspinającą się po kamiennych schodach. Docierając do wejścia do jaskini, nagle upadła, obejmując tabliczkę z nazwą jaskini i wybuchając płaczem.

„Moi trzej bracia i osiem sióstr! Bracie Hoang, Bracie Phuoc, Bracie Toan! Siostry Dieu, Hoi, Mut, Thiem, Toan, To, Van i Vien! Wasza najmłodsza siostra, Ut Ngot, jest tutaj, aby być z wami wszystkimi!”. Wołanie nie było już tylko hołdem czy wyrazem wdzięczności. Było jak powrót młodszego rodzeństwa, zacierający granice między tymi, którzy pozostali, a tymi, którzy odeszli na zawsze.

To był piąty i ostatni raz, od czasu tragicznej masakry w jaskini Co Phuong, kiedy pani Ngọt odwiedziła swoich poległych towarzyszy, spoczywających w wiecznym pokoju. Za każdym razem płakała. Opowiedziała historię jaskini Co Phuong szczegółowo, szczerze i barwnie, z dumą.

Według dokumentów historycznych i relacji pani Ngọt, w okolicach Nowego Roku Księżycowego, Roku Węża w 1953 roku, ponad 130 mieszkańców Thiệu Hóa zarejestrowało się, aby dołączyć do cywilnej siły roboczej, służąc w kampaniach w Górnym Laosie i północno-zachodnim Wietnamie. Po Nowym Roku, 21. dnia pierwszego miesiąca księżycowego (6 marca 1953 roku), zorganizowali się w trzy plutony i opuścili rodzinne miasto Thiệu Hóa, udając się do Vạn Mai w dawnej prowincji Hòa Bình (obecnie gmina Mai Hạ w prowincji Phú Thọ ), aby wypełniać swoje obowiązki z prostą wiarą: wykorzystać swoją siłę do sukcesu wojny oporu.

Po ponad 10 dniach wędrówki przez lasy i wspinaczki po stromych zboczach, w końcu dotarli do mostu i placu budowy drogi Van Mai. Tam zorganizowali plecenie koszyków, nosili kamienie, kopali ziemię i otwierali drogi łączące tyły Thanh Hoa z regionem Górnego Laosu, aby wesprzeć nasze wojska w pokonaniu Francuzów. Później drogi te ciągnęły się aż do północno-zachodniego pola bitwy i przyczyniły się do zwycięstwa pod Dien Bien Phu.

31 marca 1953 roku grupa robotników cywilnych z dystryktu Thieu Hoa została zmobilizowana do budowy mostu Phu Le, około 10 km od dawnego placu budowy. Aby zapewnić tajność, prace przy moście i drodze odbywały się wyłącznie nocą, a w ciągu dnia robotnicy odpoczywali w jaskini Co Phuong (znanej również jako jaskinia Co Phuong), położonej u podnóża placu budowy, obecnie w wiosce Sai w gminie Phu Le.

Podczas wojny z Francuzami, jaskinia Co Phuong znajdowała się na strategicznym szlaku zaopatrzeniowym prowadzącym z tyłów do Górnego Laosu i Dien Bien Phu. Służyła jako wojskowy magazyn i stacja zaopatrzeniowa, a także schronienie dla żołnierzy, młodych wolontariuszy i robotników cywilnych na linii frontu. Tuż przed wejściem do jaskini rosło duże drzewo karamboli. Dlatego jaskinia otrzymała nazwę Co Phuong – co w języku miejscowej tajskiej grupy etnicznej oznacza „drzewo karamboli”.

W tamtych czasach, niezależnie od tego, czy w Van Mai, czy w Phu Le, pani Ngot była najmłodsza, najbardziej pracowita i pracowita, dlatego przydzielono jej gotowanie i pranie ubrań dla oddziału. Codziennie, oprócz racji żywnościowych, zbierała dzikie warzywa i łowiła ryby w strumieniach, aby wzbogacić wyżywienie oddziału. Wieczorami nadal chodziła do pracy na plac budowy.

Około godziny 12:00 2 kwietnia Francuzi wysłali helikoptery, aby nisko przeleciały nad wierzchołkami drzew w okolicy wioski Sai. Około godziny 15:00 sprowadzili sześć kolejnych samolotów, aby zbombardować i ostrzelać ten obszar, akurat gdy cały oddział schronił się w jaskini. Tylko pani Ngọt wyszła na zewnątrz, aby wyprać ubrania dla swoich towarzyszy w strumieniu, niedaleko jaskini Co Phuong. Po nalotach wejście do jaskini Co Phuong zawaliło się, blokując jedyne wyjście dla 11 cywilnych pracowników wewnątrz. Jedna osoba, przygnieciona skałami w pobliżu wejścia do jaskini, zmarła w drodze powrotnej do gminy Hoi Xuan, gdzie otrzymała natychmiastową pomoc medyczną. Zmobilizowano saperów i inne siły, ale żaden sprzęt nie był w stanie usunąć potężnych skał ważących dziesiątki ton.

2. Na kamiennej steli w Rewolucyjnym Miejscu Historycznym Jaskini Co Phuong zapisane są nazwiska i lata urodzenia 11 pracowników cywilnych, którzy w tym roku poświęcili swoje życie. Są to w kolejności: Nguyen Thi Dieu (ur. 1933), Nguyen Chi Hoang (ur. 1924), Nguyen Thi Hoi (ur. 1933), Nguyen Thi Mut (ur. 1932), Nguyen Dung Phuoc (ur. 1919), Nguyen Thi Thiem (ur. 1931), Nguyen Chi Toan (ur. 1926), Nguyen Thi Toan (ur. 1932), Nguyen Thi To (ur. 1932), Nguyen Thi Van (ur. 1935) i Nguyen Thi Vien (ur. 1932).

W kwietniu tego roku wróciłem na spokojną, starą wieś Thieu Nguyen (obecnie gmina Thieu Hoa) na prawym brzegu rzeki Chu. Gawędziarz z zeszłego roku już tu nie mieszka. Pani Nguyen Thi Ngọt odeszła, tak jak kiedyś zawołała: „Mała Ngọt wróciła do swoich braci i sióstr”.

Pan Nguyen Dung Khien przegląda dokumenty dotyczące swojego ojca, męczennika Nguyen Dung Phuoc, który zginął w jaskini Co Phuong.

Ale bohaterska ballada cywilnych robotników, którzy poświęcili się w jaskini Co Phuong wiele lat temu, nadal płynie w ciszy w żyłach ich krewnych, rodzin, klanów i każdego człowieka żyjącego dziś w pokoju .

Pomimo zaawansowanego wieku i upływu czasu, kiedy silne były emocje radości i smutku, głęboko w sercu pana Nguyen Dung Khiena (urodzonego w 1946 r.) z wioski Nguyen Thinh wciąż kryją się opowieści o jego ojcu – męczenniku Nguyen Dung Phuoc, który zginął w jaskini Co Phuong. Opowiadał: „Kiedy mój ojciec zmarł, miałem zaledwie 7 lat, byłem zbyt mały, by zrozumieć ból. Pamiętam tylko, jak moja matka płakała przez cały miesiąc. Im byłem starszy, tym bardziej odczuwałem smutek z powodu utraty ojca. Ale to była wojna…”. Później, kontynuując ducha poświęcenia ojca dla Ojczyzny, pan Khien brał udział w transporcie rzecznym i morskim, dostarczając żywność i zaopatrzenie na Południe, aby wesprzeć nasze wojska walczące z Amerykanami. Po wojnie wrócił do prowincji, pracował w Przedsiębiorstwie Badawczym i Projektowym Systemów Nawadniających Thanh Hoa, a w 1987 roku przeszedł na emeryturę. To on przeprowadził procedury ubiegania się o uznanie przez państwo w 1989 roku 11 cywilnych robotników, którzy zginęli w jaskini Co Phuong jako męczennicy. Od tego czasu jego rodzina i krewni męczenników organizują nabożeństwa żałobne dla 11 cywilnych robotników, którzy zginęli tego samego dnia, 19 lutego według kalendarza księżycowego.

Opowiadał, że około 2010 roku państwo miało plan ekshumacji i repatriacji szczątków 11 męczenników, którzy zginęli w jaskini Co Phuong, do ich ojczyzny w Thieu Nguyen. Jednak on i rodziny męczenników uzgodnili, że pozostawią ich w jaskini Co Phuong, pośród gór i lasów, aby na zawsze pozostali towarzyszami broni.

Opowiedziawszy historię, pan Khien powoli zapalił kadzidełko, jakby po raz kolejny składał hołd swojemu ojcu, z którego był tak dumny.

3. Delikatny wietrzyk przetoczył się przez góry i lasy Phu Le, a ja wróciłem do wejścia do jaskini Co Phuong w ostatnich promieniach słońca, otulających skałę. Jedenastu cywilnych robotników, którzy służyli na froncie w tamtym roku, nigdy nie wróciło do ojczyzny. Pozostali tam na zawsze, mając dwadzieścia lat. I trwają w ciszy tych, którzy stoją przed wejściem do jaskini tak jak ja, w słoneczne kwietniowe popołudnie…

Notatki Do Duc

Źródło: https://baothanhhoa.vn/nang-nang-co-phuong-284269.htm