Tradycyjne cechy kulturowe grupy etnicznej Tay

Cao Bang szczyci się bogatą i różnorodną historią i kulturą, a wiele grup etnicznych żyje razem, tworząc żywą mozaikę tradycji etnicznych. Kultura etniczna Tay jest szczególnie bogata, różnorodna i głęboko zakorzeniona w tożsamości narodowej, ucieleśniając szlachetne, humanistyczne wartości.

Lud Tay stanowi większość ludności prowincji. Wioski Tay położone są zazwyczaj u podnóża gór lub wzdłuż strumieni. Nazwy wsi często pochodzą od nazw wzgórz, pól lub odcinków rzek. Każda wioska ma 15-20 domów. Większe wioski podzielone są na wiele mniejszych przysiółków. Domy Tay to zazwyczaj domy na palach. Zazwyczaj Tay budują domy trzypokojowe, przy czym centralne pomieszczenie jest najważniejsze dla ołtarza przodków. Życie rodzinne i posiłki odbywają się w domach na palach. Podłoga wyłożona jest cienkimi deskami lub łupanym bambusem. W centralnym pomieszczeniu znajduje się stół, krzesła i filiżanki do herbaty, na których można przyjmować gości. Domy na palach Tay kryte są dachówkami yin-yang, znanymi również jako dachówki korytowe, wykonanymi z wypalanej gliny. Domy mają dwa dachy, niektóre cztery, oraz dwa dachy boczne. W dogodnych lokalizacjach ludzie podłączają również źródło wody do swoich domów za pomocą systemu rur z bambusa lub trzciny, które spływają do dużego, wydrążonego bala, używanego do mycia rąk i stóp przed wejściem do domu. W wielu miejscach domy na palach nie są budowane z desek ani łączone drewnem, ale z wapienia i wypalanej cegły, co zapewnia im bardzo solidne ściany. Rodziny o lepszej sytuacji finansowej budują nawet domy pięcioprzęsłowe z dwoma skrzydłami bocznymi, ale układ wnętrza jest podobny do domu trójprzęsłowego.

Piękno tradycyjnego ubioru kobiet z ludu Tay.

Lud Tay ma długą i bogatą historię oraz tradycję, a wiele unikalnych i interesujących potraw i napojów tworzy barwną kulturę kulinarną . Dania etniczne Tay często kojarzą się z ryżem i naturalnymi aromatami łatwo dostępnymi w ich otoczeniu. W szczególności kuchnia etniczna Tay charakteryzuje się wyrafinowaniem, kunsztem i wartością artystyczną. Odwiedzając wioski Tay i Nung, turyści z łatwością będą mogli delektować się kwaśnym smakiem potraw, takich jak: smażone mięso bawole z kwaśnymi pędami bambusa, kwaśna wieprzowina, kwaśno marynowane ryby polne, kwaśna zupa rybna oraz wszelkiego rodzaju kwaśne owoce: karambolę, owoc sấu, owoc trám, owoc tai chua… wszystkie wykorzystywane w posiłkach ludu Tay, lub gorzkim smakiem potraw, takich jak gorzkie pędy bambusa, gorzki melon, bylica pospolita…

Jeśli chodzi o ubiór, grupa etniczna Tay znana jest ze swoich charakterystycznych koszul barwionych indygo, wykonanych z ręcznie tkanej bawełny barwionej indygo, praktycznie bez haftów i ozdób. Te unikalne cechy ich ubioru stanowią podstawę, która odróżnia Tay od innych grup etnicznych w tym samym regionie. Ponadto Tay mają również słynne rękodzieło, takie jak brokat – produkt o długiej tradycji, używany do produkcji nosidełek dla dzieci, koców, toreb, obrusów itp. Surowcami są bawełna i jedwabne nici barwione na różne kolory.

Pod względem artystycznym, śpiew Then i gra na Tinh to charakterystyczne formy muzyki ludowej ludu Tay. Zajmują one również ważne miejsce w wierzeniach religijnych ludu Tay. Śpiew Then i gra na Tinh wywodzą się z życia zawodowego starożytnego ludu Tay. Według wierzeń ludowych, Then oznacza Niebo, a Niebo jest uważane za pieśń przekazaną przez bogów. Dlatego w życiu starożytnego ludu Tay był używany podczas ważnych wydarzeń lub ceremonii pokoju, dobrych zbiorów i przywoływania duchów. Lud Tay wierzy, że melodie Then pomagają w wysyłaniu modlitw do niebios. Śpiew Then to synteza wielu działań artystycznych, takich jak taniec, gra na instrumentach i śpiew. Instrument do gry na Tinh to unikalny instrument ludowy ludu Tay, wytwarzający gładki, słodki i ciepły dźwięk. Instrument wykonany jest z muszli tykwy, z pudłem rezonansowym z drewna Vong i rękojeścią z drewna Khao Quang lub morwowego. Połączenie śpiewu Then i gry na lutni Tinh odzwierciedla emocje i uczucia zarówno wykonawcy, jak i słuchacza, wywołując poczucie melancholii i tęsknoty.

Ludzie Tay obchodzą w ciągu roku wiele świąt charakterystycznych dla ich rolnictwa opartego na uprawie mokrego ryżu, takich jak: Nowy Rok Księżycowy, Tet Dap Noi, Święto Thanh Minh, Święto Duan Ngo, Święto Khoan Vai (święto bawołów), Święto Środka Jesieni, Święto Środka Jesieni, Nowe Święto Ryżu (Święto Chong Jiu), Święto Chong Shi i Święto Przesilenia Zimowego.

Jeśli chodzi o święta, lud Tay obchodzi ich kilka: święto długowieczności, święto Lồng Tồng (znane również jako święto sadzenia ryżu), podczas którego modlono się do Boga Rolnictwa – bóstwa zarządzającego polami, ogrodami, bydłem i wioskami – o bujną roślinność, obfite plony, dobrze prosperujące bydło, dobrobyt dla wszystkich i pokój we wsiach. Święto Nàng Hai, znane również jako święto Matki Księżyca, ludu Tay w Cao Bang jest jednym z tradycyjnych świąt ludowych, głęboko zakorzenionych w wierzeniach starożytnych Wietnamczyków w płodność. To święto wywodzi się z codziennego życia i działalności produkcyjnej górskich rolników. Święto Nàng Hai w gminie Tien Thanh (dystrykt Quang Hoa) zostało zatwierdzone przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki jako Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe w czerwcu 2017 roku.

Lud Tay w Cao Bang ma rozległe relacje społeczne, szczere uczucia, ducha solidarności, wzajemnego wsparcia i pragnienie posiadania większej liczby przyjaciół i krewnych, od których można się uczyć i dzielić radości i smutki. Dlatego też mają unikalne zwyczaje w porównaniu z innymi grupami etnicznymi, w tym zwyczaj przyjaźni „tong”, uznającej pokrewieństwo. Lud Tay z Cao Bang ma powiedzenie: „Lac may tan, lac gan ri” (w wolnym tłumaczeniu: Krótkie korzenie drzew, długie korzenie ludzi), co oznacza, że ​​w życiu relacje międzyludzkie są bardzo szerokie i głęboko powiązane. Mając to na uwadze, lud Tay ma zwyczaj uznawania pokrewieństwa, co oznacza, że ​​osoby z daleka, które noszą to samo nazwisko, traktują jak braci i siostry. Dzieje się tak, ponieważ wierzą, że osoby o tym samym nazwisku mogą pochodzić z tego samego pokolenia przodków, ale utraciły kontakt z powodu okoliczności, środków do życia, małżeństwa lub pracy w innym miejscu. Teraz, kiedy spotkaliśmy się ponownie, chociaż jesteśmy w różnych miejscach i okolicznościach, jestem bardzo szczęśliwy i chcę ich powitać jak braci, jak członków rodziny.

Ceremonia uznania pokrewieństwa to święte wydarzenie, uroczyście obchodzone w domach obu rodzin w różne dni, aby para mogła być obecna po obu stronach. Podczas ceremonii małżonkowie muszą zdać relację swoim przodkom i krewnym po obu stronach; przeglądają historię rodziny i genealogię, aby wzmocnić więzy pokrewieństwa… Co ważne, para musi podać sobie nawzajem daty urodzenia, aby ustalić, kto jest starszym, a kto młodszym rodzeństwem.

Zwyczaj nawiązywania przyjaźni w plemieniu Tay oparty na „tong” („tong” oznacza „podobny”) nie opiera się na wspólnych nazwiskach ani pochodzeniu etnicznym, ale może obejmować osoby o różnym pochodzeniu etnicznym. Przyjaźnie oparte na „tong” opierają się przede wszystkim na wielu aspektach podobieństwa, zgodności osobowości lub wspólnym zrozumieniu w wielu dziedzinach. Należą do nich przyjaźnie oparte na wieku (tym samym wieku), podobnych imionach; wspólnych aspiracjach (podobne cele w nauce, egzaminach, karierze itp.); wspólnych mocnych stronach; wspólnych okolicznościach itd.

Ludzie z ludu Tay nawiązują tylko jedną lub dwie przyjaźnie typu „tong” w ciągu swojego życia, nawet jeśli mają wielu bliskich przyjaciół. Aby nawiązać przyjaźń typu „tong”, oprócz podobnych cech, w każdej rodzinie musi odbyć się formalna ceremonia „tong”. Podczas ceremonii przyjaciele „tong” są rozpoznawani przez dziadków, rodziców, krewnych z obu rodzin, a także przez przyjaciół i sąsiadów. Po uroczystej ceremonii dwoje oficjalnie staje się rodzeństwem, dzieląc razem radości, smutki i trudności. Obecnie zwyczaj nawiązywania przyjaźni typu „tong” i potwierdzania pokrewieństwa jest nadal kultywowany, ponieważ zawiera głębokie humanistyczne znaczenia, odzwierciedlając tradycję jedności narodowej ludu Tay, odziedziczoną od czasów starożytnych do dnia dzisiejszego.

Minh Duc

Źródło: https://baocaobang.vn/net-van-hoa-truyen-thong-cua-dan-toc-tay-3175550.html