Podtrzymując w ciszy płomień i przekazując namiętność.
Zdobywszy sławę w zespole Kim Chung Cai Luong (tradycyjnej opery wietnamskiej) przed 1975 rokiem, artysta ludowy Thanh Tuan szybko wypracował sobie pełen duszy, wyrafinowany i potężny styl śpiewania. Dwie z jego najbardziej pamiętnych piosenek z Cai Luong to „Chuyen Xe Tay Ninh” Thanh Hiena i „Nho Nha Trang” Minh Thuy.
Artysta ludowy Thanh Tuan powiedział: „Będąc przez wiele lat jurorem Konkursu Wokalnego Golden Bell Vong Co, rozumiem ograniczenia uczestników. Przede wszystkim chcę przekazać innym moją pasję do śpiewu Vong Co i stworzyć ludziom możliwości systematycznej nauki, dlatego założyłem Centrum Szkolenia Sztuki Wokalnej Vong Co”.
Nie wybieram masowego podejścia do nauki; szczególnie podkreślam potrzebę posiadania przez uczniów pasji i dążenia do niej do końca. Uczę bezpośrednio, od pierwszej zwrotki tradycyjnej wietnamskiej pieśni ludowej, dbając o precyzję każdego uderzenia i rytmu, ponieważ nawet niewielkie odchylenie może zrujnować „duszę” utworu. Dla mnie uczniowie uczą się nie tylko śpiewać, ale także przestrzegać etyki zawodowej.


„Nauczać właściwie – nauczać właściwie – nauczać gruntownie” to motto Centrum. Dlatego jego zajęcia stały się miejscem „oczyszczania i doskonalenia”, przywracania integralności i właściwej formy Vọng Cổ (tradycyjnego wietnamskiego śpiewu ludowego) – z czym wielu doświadczonych artystów wciąż się zmaga. Wielu uczniów, po zakończeniu nauki, pewnie wkracza na scenę, bierze udział w konkursach i stopniowo umacnia swoją pozycję dzięki swoim standardowym głosom śpiewaczym.

Artysta ludowy Thanh Tuan powiedział: „Cztery lata od powstania Centrum Sztuki Śpiewu Vong Co to niewiele, ale patrząc wstecz, najbardziej jestem dumny z tego, że moi uczniowie śpiewają piosenki Vong Co z idealnym rytmem i tempem, bez żadnych przekłamań czy zniekształceń. A co najważniejsze, stworzyliśmy zdrowy plac zabaw, łącząc uczniów poprzez regularne zajęcia, takie jak: co miesiąc centrum organizuje spotkania, na których uczniowie mogą wspólnie śpiewać”.
Ponadto organizuję występy moich uczniów w różnych prowincjach i miastach, aby nabrali pewności siebie w kontaktach z publicznością. Pod koniec roku wszyscy uczniowie nakręcą ze mną wspólny projekt tradycyjnej wietnamskiej pieśni ludowej. Podchodzę do nauczania śpiewu poważnie, ale nie jestem zbyt restrykcyjny. Nie wywieram presji na moich uczniach, a raczej pozwalam im doświadczyć środowiska, w którym mogą „uczyć się, nawiązywać kontakty i wchodzić w interakcje”. W ten sposób podtrzymuję płomień i przekazuję moją pasję do tradycyjnego wietnamskiego śpiewu ludowego dzisiejszemu pokoleniu.
Dziedzictwo dotyka życia.
W prowincji Tay Ninh otwiera się coraz więcej klas tradycyjnej wietnamskiej muzyki ludowej (Don Ca Tai Tu) i Cai Luong (wietnamskiej opery tradycyjnej), które przyciągają wielu entuzjastów. Zajęcia te rozbudziły marzenia i artystyczne pasje wielu osób, takich jak pani Nguyen Phan Minh Nguyet (pseudonim sceniczny Huong Lua, mieszkanka okręgu Long An). Zawsze kochała śpiewać, zwłaszcza tradycyjne pieśni ludowe. W 2017 roku dołączyła do klasy Don Ca Tai Tu i Cai Luong, prowadzonej przez artystę ludowego Duc Nhan.
Po około roku nauki śmiało spróbowała swoich sił w tradycyjnej operze wietnamskiej i konkursach operowych w prowincji. Poszukiwała również wskazówek i dalszego doskonalenia śpiewu i aktorstwa u zasłużonego artysty Kim Thanh. W 2020 roku jej talent został potwierdzony pierwszą nagrodą w Konkursie Tradycyjnej Opery Wietnamskiej w prowincji Long An oraz Nagrodą Zachęty i Nagrodą dla Najpopularniejszego Uczestnika w konkursie Golden Rice Award organizowanym przez Głos Ludu Ho Chi Minh City (VOH).

Pani Huong Lua powiedziała: „Obecnie mam szczęście, że otrzymuję miłość i wsparcie od publiczności, która często prosi o występy i zaprasza mnie do występów. Jestem bardzo szczęśliwa, ponieważ nie tylko mogę żyć swoją pasją, ale także mam stały dochód ze śpiewania. Chociaż obecnie istnieje wiele atrakcyjnych form rozrywki, wiele osób wciąż prosi mnie o wykonanie tradycyjnych piosenek, które kochają. Wierzę więc, że tradycyjne wietnamskie pieśni ludowe zawsze będą miały swoją własną witalność i nie stracą na znaczeniu, ponieważ stanowią unikalną część wietnamskiej kultury. Kochać tradycyjne pieśni ludowe to kochać swoją ojczyznę”.
Aby promować wartość tradycyjnej muzyki południowowietnamskiej (ĐCTT), gatunku znanego w prowincji Tay Ninh dzięki mistrzowi muzyki Nguyen Quang Dai – pionierowi, który położył podwaliny pod tę formę sztuki – Prowincjonalne Centrum Kultury i Sztuki, we współpracy z lokalnymi władzami, organizuje coroczne szkolenia z nauczania tradycyjnej muzyki południowowietnamskiej. Program szkolenia obejmuje podstawową wiedzę na temat pochodzenia, historii i cech charakterystycznych tradycyjnej muzyki południowowietnamskiej; wprowadzenie do systemu 10 utworów podstawowych; wskazówki dotyczące używania i harmonizowania podstawowych instrumentów muzycznych; i wiele innych.
Według pani Le Thi Cam Chau, zastępcy dyrektora Prowincjonalnego Centrum Kultury i Sztuki: „Szkolenie i nauczanie tradycyjnej muzyki południowowietnamskiej ma na celu urzeczywistnienie polityki i postanowień Partii i Państwa dotyczących budowania i rozwoju kultury i narodu wietnamskiego w nowej sytuacji; zachowanie dziedzictwa artystycznego tradycyjnej muzyki południowowietnamskiej, w tym pieśni Vong Co; doskonalenie umiejętności artystycznych muzyków i śpiewaków, stworzenie zasobów do dziedziczenia i rozwijania ruchu tradycyjnej muzyki południowowietnamskiej w społeczności”.

W dobie szybkiego rozwoju mediów społecznościowych tradycyjne, wielkoformatowe sceny i olśniewające występy są stopniowo zastępowane przez „sceny cyfrowe”, a tradycyjna sztuka stoi w obliczu zaciekłej konkurencji ze strony nowoczesnych form rozrywki. Mimo to wielu ludzi wciąż po cichu i wytrwale podtrzymuje rytm i duszę swojej ojczyzny poprzez proste pieśni ludowe. Jakże cenni są ci, którzy, powodowani pasją, opuszczają rodzinne strony, aby studiować vọng cổ (tradycyjny południowowietnamski śpiew ludowy), przyczyniając się do kontynuacji tego dziedzictwa i podtrzymywania tradycji południowowietnamskiego đờn cổ i cải lương (opery reformowanej).
Źródło: https://baotayninh.vn/ngan-mai-cau-vong-co-tham-duom-tinh-que-149978.html








