Wiosna w wiosce Hung Khanh Hmong

W gminie Hung Khanh lud Mong nie tylko „zstąpił z gór”, aby zaangażować się w działalność gospodarczą, ale także zmienił sposób myślenia i praktyki całej społeczności, integrując się z ogólnym rozwojem innych grup etnicznych. Doskonałym przykładem jest ich udział w inicjatywie „Wspólne świętowanie Tet”…

Báo Lào Cai•18/02/2026

Przywódcy gminy Hung Khanh biorą udział w ubijaniu tradycyjnych ciastek ryżowych Mong podczas Tet (Księżycowego Nowego Roku).

Podczas Nowego Roku Księżycowego, Roku Konia, radość w wioskach Hmongów potęgowała poprawa materialnego i duchowego życia rodzin. Zniknęły uciążliwe rytuały i przestarzałe zwyczaje; witali nową wiosnę z zupełnie innym nastawieniem: nastawieniem na cywilizowany styl życia i jedność w obchodach „Dzielenia się Nowym Rokiem”.

Późną zimą, gdy drewniane domy Hmongów spowija wieczorny dym, Hmongowie tradycyjnie świętują Nowy Rok około miesiąc wcześniej niż narodowy Nowy Rok Księżycowy. Stworzyło to bariery w wymianie kulturalnej i produkcji, a także wpłynęło na edukację dzieci. W ostatnich latach, a zwłaszcza w 2026 roku, mentalność Hmongów w gminie Hung Khanh uległa całkowitej zmianie.

Pod dachem domu sołtysa wioski Khe Ron, Vang A So, atmosfera święta Tet jest żywsza niż kiedykolwiek. Pan So, który zainicjował akcję zachęcania mieszkańców wioski do wspólnego świętowania Tet z narodowym Nowym Rokiem Księżycowym, z radością powiedział: „Wcześniej obchodziliśmy Tet osobno i choć było fajnie, to bardzo drogo. Świętowaliśmy Tet zaraz po żniwach i zanim zdążyliśmy zaoszczędzić pieniądze, urządzaliśmy niekończące się przyjęcia. Teraz świętujemy Tet razem, cały kraj ma wakacje, a nasze dzieci i krewni, którzy pracują daleko w fabrykach lub studiują w mieście, mogą wrócić do domu na czas. To zarówno radosne, jak i relaksujące dla umysłu”.

Nowy styl życia to nie tylko zmiana harmonogramów, ale także zmiana nawet najdrobniejszych rzeczy w życiu codziennym. Zagrody dla zwierząt, które kiedyś znajdowały się tuż przy chodniku, zostały teraz przesunięte dalej, robiąc miejsce kępom brzoskwiń i śliw, które wiosną zakwitną.

Przywódcy gminy Hung Khanh odwiedzili stoisko stworzone przez uczniów ze szkoły podstawowej i średniej Hong Ca należącej do mniejszości etnicznej Mong.

Jednym z najjaśniejszych punktów w tegorocznych wioskach Mong w gminie Hung Khanh jest „oczyszczenie” misternych rytuałów. Podczas gdy w przeszłości Tet był długą serią pijackich hulanek z dzbanami wina zbożowego, teraz wino wiosenne jest nadal obecne, ale ma uroczyste znaczenie. Wcześniej obchody Tet trwały cały miesiąc, a uczty trwały 10-15 dni, co było marnotrawne; teraz skupiają się głównie na prostych posiłkach, wymianie kulturalnej, sporcie i grach ludowych…

Pani Giang Thi Sua, pieczołowicie kończąc haft na nowej sukience córki, z entuzjazmem powiedziała: „W tym roku nie muszę się martwić o wcześniejsze przygotowywanie wystawnych uczt. Mogę wykorzystać ten czas na dekorowanie domu i ćwiczenie tańców z parasolkami i fletami z innymi kobietami z kobiecego stowarzyszenia podczas występów kulturalnych. To dobre dla mojego zdrowia i pomaga zachować naszą tożsamość kulturową”.

Ta zmiana jest wynikiem wytrwałych i stopniowych wysiłków perswazji i mobilizacji ze strony władz gminnych i wiejskich. Jedli, żyli i pracowali razem z ludźmi, pokazując im, że cywilizacja nie oznacza porzucenia tożsamości, ale oczyszczenie środowiska, zachowanie dobrych cech ludu Hmong i eliminację zbędnych obciążeń.

Uczniowie Hmong w Hung Khanh biorą udział w przygotowywaniu dekoracji kwiatowych z okazji Tet (wietnamskiego Nowego Roku).

W wiejskim centrum kulturalnym melodyjne dźwięki śpiewu Hmongów i gry na flecie, czasem niskie, czasem wysokie, opowiadają historie o obfitych zbiorach, o wdzięczności dla Partii i Rządu za dostarczenie elektryczności, dróg i wiedzy w górskie rejony. Silni Hmongowie i pełne wdzięku Hmongki w kolorowych, kwiecistych spódnicach promienieją szczęściem. W oddali, w kierunku wiejskiego boiska sportowego, młodzi ludzie ćwiczą bączki, oczekując na wiosenny festiwal, by wziąć udział w zawodach…

Pan Song A Dung, przykładowe gospodarstwo domowe w wiosce Khuon Bo, które odnosi sukcesy w działalności gospodarczej , powiedział: „W tym roku nasi ludzie są bardzo szczęśliwi. Drogi są wygodne, prąd i woda są łatwo dostępne, a dzięki zaangażowaniu Partii i państwa wszyscy z entuzjazmem angażują się w działalność gospodarczą. Widząc, jak wioska staje się czystsza i piękniejsza, a życie się poprawia, czuję dumę i szczęście. To święto Tet jest naprawdę wzruszające dla społeczności Mong w Hung Khanh”.

Młodzi ludzie trenują tradycyjną grę w bączka, czekając na możliwość rywalizacji podczas Nowego Roku Księżycowego.

Gdy nad gminą Hung Khanh zapada zmrok, migoczące światła emanują z solidnych domów wzdłuż dobrze utrzymanej betonowej drogi. Podczas rodzinnych posiłków z wielką nadzieją snuje się opowieści o przyszłości.

Pan Song A Song, właściciel znanej tradycyjnej kuźni w okolicy, podzielił się swoją wizją rozwoju turystyki lokalnej: „W przyszłym roku nasza wioska otworzy więcej miejsc noclegowych dla turystów. Goście uwielbiają patrzeć, jak Hmongowie świętują Tet (Księżycowy Nowy Rok) i grają na hmongskim flecie. Obchodzenie Tet z resztą kraju daje turystom czas, aby przyjechać i nas odwiedzić”.

Oczywiste jest, że wspólne świętowanie Tet (Księżycowego Nowego Roku) i przyjęcie cywilizowanego stylu życia otworzyło nowy rozdział dla Hmongów w Hung Khanh. Nie chodzi tu tylko o synchronizację czasu, ale o głębokie zintegrowanie ich myślenia i działań z ogólnym rozwojem narodu. Pewność siebie i entuzjazm są wyraźnie widoczne na każdej twarzy, od osób starszych po małe dzieci.

Wiosenny uśmiech młodszej siostry Mong Hung Khanha.

Opuszczając Hung Khanh, gdy w wiosennym słońcu zaczęły rozkwitać kwiaty brzoskwini, na zawsze zapamiętam widok jaskrawoczerwonych transparentów z napisem: „Świętujemy święto, świętujemy wiosnę, świętujemy odrodzenie Hung Khanh”. Z okazji Księżycowego Nowego Roku Konia 2026, mieszkańcy Hung Khanh z plemienia Mong powitają nie tylko wiosnę natury, ale także „wiosnę ludzkich serc”. Wiosnę, w której cywilizacja i postęp prawdziwie zapuściły korzenie i rozkwitły, obiecując dostatnie i długie, szczęśliwe życie.