Tkactwo lnu – dziedzictwo kulturowe ludu Hmong.

Jednym z najsurowszych praw dla Hmongów jest kodeks ubioru: dziewczyna z plemienia Hmong musi sama uszyć sobie suknię po ślubie, a po śmierci musi nosić swój tradycyjny strój, aby jej przodkowie mogli rozpoznać jej potomków. To właśnie ta prosta zasada pozwoliła, by rzemiosło tkackie przetrwało w każdym domu i wiosce tej grupy etnicznej do dziś.

Ha Giang – skalisty płaskowyż – przyciąga turystów krajowych i zagranicznych nie tylko rozległymi polami kwiatów gryki, krętymi przełęczami górskimi i uroczymi tarasowymi polami ryżowymi w okresie zbiorów oraz błyszczącymi wodospadami w porze deszczowej, a także majestatycznymi pasmami górskimi, ale także bogatą i charakterystyczną tradycyjną kulturą tutejszych społeczności etnicznych.

Dla Hmongów z gminy Lung Tam w dystrykcie Quan Ba ​​w prowincji Ha Giang len jest symbolem kulturowym. Mieszkańcy nadal kultywują tradycyjne rzemiosło tkackie, wykorzystując naturalne materiały i rękodzieło.

Tkactwo lnu, którym zajmuje się lud Hmong, ma ogromne znaczenie dla ich tradycyjnej kultury i stanowi żywy dowód ich pracowitości i odporności w pokonywaniu wszelkich przeciwności losu, by móc prowadzić coraz dostatniejsze życie.

Według miejscowej starszyzny, gdy dziewczęta z plemienia Hmong osiągają dorosłość, ich rodziny dają im ziemię pod uprawę lnu. Przed ślubem muszą umieć tkać len. Kiedy idą do domu męża, teściowa daje synowej lniany strój. Następnie panna młoda daje swojej teściowej lniany strój, który sama utkała i uszyła.

Tkactwo lnu jest również dowodem kunsztu i staranności, a także stało się jednym z kryteriów oceny talentu i cnoty kobiety. Hmongowie wierzą, że len pomaga łączyć potomków z przodkami.

Głównym surowcem do tkania lnu jest len. Rośliny lnu zbiera się po około dwóch miesiącach uprawy. Wczesne zbiory zapewniają mocne włókna lnu. Późne zbiory utrudniają rozdzielanie włókien. Włókna lniane należy rozdzielać w miejscu osłoniętym od słońca i wiatru, aby zapobiec ich przyklejaniu się do łodygi rośliny.

Po rozdzieleniu włókien lnu, ubija się je w moździerzu, aż się zwiną. Następnie włókna łączy się, nawijając je bezpośrednio na dłonie lub drewniane patyki, łącząc końce z końcami i korzenie z korzeniami, upewniając się, że łączone odcinki mają równą szerokość. Po połączeniu włókna lnu moczy się w zimnej wodzie przez 15-20 minut, a następnie przędzie na ramie.

Aby stworzyć piękną tkaninę, rzemieślnik musi kochać swoją pracę, być cierpliwy i zręczny. Włókna lnu muszą być jednolite od samego początku procesu paskowania; tylko wtedy tkanina będzie trwała i piękna. Po pasowaniu włókna lnu są tłuczone, aby je zmiękczyć, a następnie łączone ze sobą, tworząc długie nici. Hmongowie wynaleźli również narzędzie do przędzenia przędzy, używając obu rąk i stóp do jednoczesnego przędenia czterech nici lnianych.

Następnie przędza jest wprowadzana do przędzarki, gdzie jest rozplatana i wiązana w wiązki, a następnie gotowana z popiołem drzewnym, moczona i prana. Proces ten powtarza się, aż przędza lniana stanie się biała. W tym momencie jest suszona i umieszczana na krośnie tkackim. Podczas umieszczania przędzy na krośnie tkacz dokładnie liczy liczbę nitek w zależności od szerokości tkaniny.

Hmongowie nadal tkają tkaniny ręcznie, używając krosien. Procesem tkania zajmują się zazwyczaj starsi rzemieślnicy z dużym doświadczeniem, którzy potrafią poradzić sobie z zerwanymi lub uszkodzonymi nićmi.

Gotową tkaninę umieszcza się między kamienną płytą a drewnianym słupem. Tkacz staje na kamiennej płycie i obraca ją tam i z powrotem, aż cała powierzchnia tkaniny będzie spłaszczona, miękka i gładka. Dopiero wtedy tkanina jest moczona w popiele drzewnym przez tydzień, aby ją wybielić, a następnie suszona. Piękna tkanina lniana musi mieć równe, białe i gładkie nici. Len jest trwały i chłonny, dzięki czemu jest przyjemny w dotyku i zapewnia chłód.

Magazyn Dziedzictwo