Pełnia księżyca w pierwszym miesiącu księżycowym ma również inne nazwy, takie jak Tet Thuong Nguyen, Tet Wiszące Latarnie, Tet Nguyen Tich, Tet Nguyen Tieu, związane z pochodzeniem kalendarzy słonecznych i księżycowych.
Niektóre starożytne dokumenty sugerują, że święto to narodziło się za panowania cesarza Wen z dynastii Han (180-157 p.n.e.). Każdego roku podczas Święta Latarni cesarz, urzędnicy i pospólstwo ubierali się jednakowo, niezależnie od pozycji społecznej, aby wspólnie świętować. Odzwierciedlało to ducha równości i radosną, harmonijną atmosferę między niebem a ziemią, między bogami a ludźmi. Było uroczyste, ale nie przesadnie materialistyczne i nie przesadnie rozbudowane.
Tradycja zapalania lampionów w noc Święta Latarni wywodzi się z taoistycznej teorii Trzech Żywiołów. Taoizm głosi, że 15. dzień pierwszego miesiąca księżycowego to Święto Górnego Yuana, 15. dzień siódmego miesiąca księżycowego to Święto Średniego Yuana, a 15. dzień dziesiątego miesiąca księżycowego to Święto Dolnego Yuana. Bóstwami przewodniczącymi tym trzem świętom są odpowiednio: Urzędnik Niebiański, Urzędnik Ziemski i Urzędnik Wodny. Urzędnik Niebiański to radosna postać, która często zsyła błogosławieństwa na ludzkość, stąd nazywany jest również Urzędnikiem Niebiańskim Czterech Błogosławieństw. Piętnastego dnia pierwszego miesiąca księżycowego – w dniu urodzin Urzędnika Niebiańskiego – ludzie wszędzie wieszają lampiony i dekorują je kwiatami, odprawiają rytuały, składają gratulacje i modlą się o błogosławieństwa.
Inna teoria sugeruje, że zwyczaj zapalania lamp w noc Święta Latarni narodził się za panowania cesarza Minga z dynastii Han. Cesarz Ming był pobożnym buddystą i dowiedziawszy się, że 15. dnia pierwszego miesiąca księżycowego mnisi często kontemplują relikwie i ofiarowują świece Buddom, nakazał całemu pałacowi cesarskiemu zapalać lampy przez całą noc, aby oddać cześć Buddom. Zgodnie z tą tradycją, ludzie przekazywali rytuał składania ofiar i modlitw o pokój 15. dnia pierwszego miesiąca księżycowego.
W folklorze często powtarza się: „Składanie ofiar przez cały rok nie jest tak dobre, jak pierwsza pełnia księżyca w roku księżycowym”. Ofiary składane podczas pierwszej pełni księżyca w roku księżycowym prawdopodobnie wywodzą się z taoistycznego zwyczaju oddawania czci Niebiańskiemu Dowódcy (Tian Guan Da Di). Dwie typowe modlitwy pisane na pierwszą pełnię księżyca w roku księżycowym (obecnie szeroko stosowane w tradycjach ludowych i świątyniach) jasno stwierdzają, że ten dzień to „Tian Guan Si Fu” (co oznacza, że Niebiański Dowódca udziela błogosławieństw) i wychwalają zasługi i boską moc Niebiańskiego Dowódcy.
Pełnia Księżyca pierwszego miesiąca księżycowego Roku Smoka 2024 przypada w sobotę, 24 lutego. Według kalendarza chińskiego jest to dzień Mau Ngo, miesiąca Bing Dan, żywiołu Niebiańskiego Ognia, gwiazdy Wei, kierunku Chap, kolidującego ze znakiem zodiaku Szczura i skierowanego na północ. Ten dzień jest uważany za niepomyślny dla ceremonii wmurowania kamienia węgielnego, krycia dachów, budowy kuchni, siewu nasion i konsekracji artefaktów religijnych. Godziny pomyślne to: Ty (23-1h), Suu (1-3h), Mao (5-7h), Ngo (11-13h), Than (15-17h) i Dau (17-19h).
Pełnię księżyca w pierwszym miesiącu księżycowym, podobnie jak pełnię księżyca i pierwszy dzień innych miesięcy, należy świętować konkretnego dnia i nie ma potrzeby wybierania konkretnej godziny.
Jeśli chodzi o ofiary, rodziny mogą przygotować je według swoich możliwości. Jednak folklor sugeruje, że Niebiański Cesarz jest osobą pogodną, lubiącą słodycze i zamiłowanie do świec. Dlatego ofiary powinny zawierać dużo owoców, słodyczy (takich jak kulki z kleistego ryżu, ciasta wegetariańskie i miodowe) oraz świec.
Jeśli chodzi o rytuały, rodziny powinny uroczyście i pięknie udekorować swoje domy i ołtarze. Głowa rodziny powinna ubierać się schludnie i czysto, najlepiej w eleganckie stroje. Wszyscy powinni zachować pogodną i harmonijną postawę, unikając kłótni i niestosownych wypowiedzi podczas ceremonii.
Modlitwę na Święto Pełni Księżyca w pierwszym miesiącu księżycowym można oprzeć na tekście modlitwy wprowadzonym przez Czcigodnego Thich Nguyen Tama.
Treść:
Z szacunkiem ofiarowujemy tę ceremonię, zapraszając „Wielkiego Cesarza Purpurowej Gwiazdy, Pierwszej Rangi, aby zaświadczył o błogosławieństwach Czterech Błogosławieństw Górnego Yuanu”. Wielkiego Cesarza Purpurowej Gwiazdy, którego moc obejmuje trzy królestwa, którego boska potęga budzi respekt, którego święte oczy lśnią jasno. Błogosławieństwa Górnego Yuanu są nieograniczone; świat śmiertelników pokornie modli się o jego łaskawą łaskę.
Dzisiaj, z okazji Święta Latarni, niech Niebiosa obdarzą wszystkich błogosławieństwami. Proszący, [Imię], zamieszkały pod adresem [Adres], szczerze sprząta dom, przygotowuje kadzidło, kwiaty, świece i ofiary... do złożenia przed ołtarzem. Modlimy się, aby bóstwo rozwiało dawne żale, pomnożyło błogosławieństwa i udzieliło wszystkim pokoju i szczęścia.
Jednocześnie z szacunkiem zapraszamy bóstwa domowe, duchy opiekuńcze ziemi, Boga Kuchni, bóstwa rządzące domem, Bogów Fortuny i Cnoty Pięciu Kierunków i Pięciu Krain, Bogów Żyły Smoka Pięciu Kierunków i Pięciu Ścieżek, a także radę przodków rodu... do uczestnictwa w tej ceremonii. Z szacunkiem ogłaszamy. Prosimy o udział! (Trzy ukłony).
Badacz kultury Pham Dinh Hai
Według Vnexpress.net
Źródło
Komentarz (0)