Starożytny kupiec chroni kulturę narodową

(CLO) Starożytna wioska M'Lieng położona jest nad brzegiem jeziora Lak, największego jeziora słodkowodnego w Central Highlands. Mieszkają tu ludzie oddani ochronie kultury narodowej, a szczególnie pan Y Ve Lieng, ze wsi M'Lieng 1 w gminie Dak Lieng, w dystrykcie Lak, w prowincji Dak Lak .

W przeszłości, aby dostać się do starożytnej wioski, ludzie musieli czekać na nowe promy. Teraz asfaltowa droga prowadzi do wioski z autostrady krajowej, a życie mieszkańców jest ciepłe i dostatnie, z dwoma sezonami zbiorów. Tuż na początku wioski znajduje się majestatyczny dom wspólnoty, a za nim gigantyczny banian, rozpościera swój baldachim, ocieniając rozległy teren. Groby pojawiają się i znikają wśród drzew. Mieszkańcy nazywają to miejsce lasem grobowców.

Dom Ochrony Kultury Wsi M'Lieng

Pewnego popołudnia odwiedziliśmy rodzinę weterana Y Ve Lienga, który jest zawsze oddany swojej pracy, a także żywi wielką miłość do kultury etnicznej M'nong.

W starym, podupadłym z biegiem czasu domu z entuzjazmem opowiedział nam historię swojego życia. W 1988 roku, po zwolnieniu z wojska, wrócił do wioski M'Lieng 1, aby zamieszkać i pracować na farmie z żoną. W 1997 roku został wybrany przewodniczącym Stowarzyszenia Weteranów gminy Dak Lieng. W 2007 roku zrezygnował ze stanowiska przewodniczącego Stowarzyszenia Weteranów gminy Dak Lieng i powrócił do funkcji sekretarza wiejskiej komórki partyjnej M'Lieng 1, którą pełnił do 2017 roku.

Nie potrafił ukryć dumy i głębokim głosem opowiedział nam, gdy zapytano go o starożytną wioskę M'Lieng (dzielącą się na M'Lieng 1 i M'Lieng 2), w której mieszka. Powiedział, że dawniej, aby dostać się do wioski M'Lieng, trzeba było czekać na promy przez jezioro Lak, obecnie można jechać motocyklem prostą, betonową drogą łączącą wioskę M'Lieng z autostradą krajową nr 27.

Według pracowników Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Dak Lak: W kwietniu 2006 r. Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki zezwoliło Departamentowi Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Dak Lak na wdrożenie Projektu zachowania starożytnej wioski M'Lieng, która została wybrana przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki jako jedyna starożytna wioska na płaskowyżu Dak Lak, w celu wdrożenia projektu zachowania tradycyjnej kultury M'Lieng w celu odbudowania i zachowania wioski M'Lieng ze wszystkimi namacalnymi i niematerialnymi wartościami kulturowymi ludu M'Nong R'Lam.

To miejsce przypomina dzikie i starożytne Wyżyny Centralne sprzed setek lat, pełne tradycyjnych wartości kulturowych ludu M'Nong R'lam. Mieszkańcy wioski M'Lieng są szczególnie dumni, ponieważ na terenie wiejskiego Domu Kultury wciąż rośnie prastary, ponad 200-letni banian, który został ogłoszony przez Prowincjonalne Stowarzyszenie Ochrony Przyrody i Środowiska i oznaczony tabliczką „Ochrona starożytnych drzew” pod koniec lipca 2017 roku.

Ponad 100-letnie dzbany rodziny pana Y Ve Lienga

Gdy kontynuowaliśmy rozmowę, popołudniowe słońce przeświecało przez bambusowe ściany długiego domu, rzucając promienie na drewnianą podłogę. W domu stało wiele koszy, dużych i małych, starannie powieszonych, własnoręcznie utkanych przez starca.

Mówił, że od najmłodszych lat, ilekroć widział dorosłych wyplatających koszyki, siadał i uważnie obserwował. W wieku 15 lat sam potrafił wyplatać piękne koszyki. Do dziś od czasu do czasu wyplata koszyki dla swojej rodziny i dzieci.

Poza tym zauważyliśmy, że na ścianie jego domu stało 10 starannie ułożonych dzbanów. Powiedział, że dzbany to cenne przedmioty dla ludu M'nong, często używane podczas świąt, zwłaszcza że lud M'nong uważa, że ​​po użyciu dzbany należy umyć i wysuszyć na słońcu przed przechowywaniem.

Wśród dziesięciu słojów jego rodziny znajdują się takie, które mają prawie sto lat. Codziennie starannie je myje, aby nie osadzał się na nich kurz. Wyjmuje je tylko na święta.

Głębokie i wysokie dźwięki gongów go urzekły, nie tylko zachowując „duszę” narodu, ale także pasjonując się nimi. Postanowił nauczyć się grać na gongach od najmłodszych lat i teraz jest „weteranem” gry na gongach we wsi M'Lieng, członkiem wiejskiej drużyny gongowej, biorącej udział w występach z innymi wioskami w Central Highlands.

Jego rodzina nadal przechowuje zestaw gongów, ale on sam nie pamięta dokładnie, ile mają lat, wie tylko, że pochodzą z pokolenia jego prababki. Co roku gongi i dzbany jego rodziny są używane podczas wiejskich festynów lub ważnych świąt członków rodziny.

Gongi są dla niego świętymi przedmiotami rodziny i narodu, dlatego zawsze powtarza swoim dzieciom i wnukom, aby dbały o nie i absolutnie ich nie sprzedawały. Według niego, obecnie we wsi M'Lieng znajduje się około 8 zestawów starożytnych gongów, liczących sobie 100-200 lat. Poza tym ponad 90% domów we wsi to długie domy ludu M'nong, a w wielu gospodarstwach domowych nadal znajdują się zestawy gongów, bębny z bawolej skóry, krzesła kpan...

Na ponad 200-letnim banianie widnieje napis „Ochrona starożytnych drzew”

Wspominając wzloty i upadki wojny, zwierzył się: „Chcę spędzać czas z polami i rodziną. Chcę wyplatać koszyki dla żony i dzieci, żeby mogły iść na pole. Chcę grać na gongach i uczyć gry na gongach dzieci w wiosce, aby tradycyjna kultura, którą pozostawili po sobie nasi przodkowie, nie zaginęła i żyła wiecznie w społeczności M'nong, niezależnie od zmian w społeczeństwie”.

Source: https://www.congluan.vn/dak-lak-nguoi-con-buon-lang-cogin-giuvan-hoa-dan-toc-post328512.html