Strażnik gongu dla wioski

Przez ostatnie 20 lat, napędzany miłością i pasją do gongów ludu Ede, rzemieślnik Y Hy (wieś Buon Tuong, gmina Ninh Tay, miasto Ninh Hoa) z zapałem podejmował wiele konkretnych działań na rzecz ochrony i promowania wartości tego instrumentu muzycznego. W rezultacie liczba osób umiejących grać na gongach w wioskach gminy Ninh Tay znacznie wzrosła. Dźwięk gongów rozbrzmiewa daleko i szeroko, od wiosek po rozległe górskie lasy.

Pasjonat tradycyjnej kultury tego narodu.

W gminie Ninh Tay rzemieślnik Y Hy jest szanowaną i wpływową postacią wśród ludu Ede. Nie tylko dlatego, że jest sekretarzem partii w gminie Ninh Tay, ale także dlatego, że głęboko angażuje się w zachowanie tradycyjnej kultury swojej grupy etnicznej. Wielokrotnie odwiedzając dom pana Y Hy, zawsze jesteśmy zaskoczeni jego pracą i tym, jak ceni zwyczaje, tradycje i piękno kulturowe swojego ludu. Pamiętam, że na początku 2020 roku rzemieślnik Y Hy z radością założył zespół gongowy, zrzeszając ludzi, których łączy miłość do tego instrumentu, aby ćwiczyć i wykonywać tradycyjną muzykę gongową Ede. Zgromadził i zachował również cenne brązowe gongi o doskonałej jakości dźwięku. W listopadzie 2024 roku, po wielu latach ratowania, rzemieślnik Y Hy ukończył budowę tradycyjnego długiego domu Ede. Dom służy jako miejsce ekspozycji narzędzi, przyrządów i instrumentów muzycznych ludu Ede, takich jak kosze, kusze, topory, dzbany na wino ryżowe, gongi i rogi. Co istotne, stał się on centrum kulturalnym dla mieszkańców gminy Ninh Tay. W każdy weekend i w święta z tego długiego domu dobiegają donośne dźwięki gongów i bębnów. „Od dzieciństwa mój ama (ojciec) uczył mnie muzyki gongowej i rozpoznawania dobrego zestawu gongów, co głęboko zakorzeniło się w mojej duszy. Nawet po śmierci mojej ama, nadal ćwiczyłem muzykę gongową i doskonaliłem swoje umiejętności, aby lepiej zrozumieć niuanse, tony i rytmy każdego gongu” – powiedział rzemieślnik Y Hy.

Rzemieślnik Y Hy darzy głęboką miłością instrumenty muzyczne swojej grupy etnicznej: gongi i bębny.

Charakterystyczną cechą gry na gongach jest udział wielu osób, z których każda używa osobnego gongu i siedzi razem na Kpan (tradycyjnym krześle Ede), aby wydobywać różne dźwięki. Każdy dźwięk gongu jest niczym dialog, szczerym wyrazem uczuć graczy poprzez zderzenie różnych grup rytmicznych. Zestaw gongów Ede zazwyczaj składa się z pięciu gongów, symbolizujących członków rodziny, ułożonych w kolejności od największego do najmniejszego: Bõh knăh phun (gong dziadka), bõh knăh hleang (gong ojca), bõh điết hluoe khơk (gong syna), bõh điết hluoe hliang (gong wnuka), w połączeniu z dwoma gongami z gałkami, które Ede nazywają mđũ ana hong mung. Zestaw siedmiu gongów, jak widać powyżej, harmonizuje z bębnem H'gơr, tworząc majestatyczne i wzniosłe melodie. „Lud Ede zazwyczaj gra na gongach w swoich długich domach. Obecnie posiadam tradycyjne instrumenty gongowe ludu Ede, takie jak: „Tông hong klei drai êa” (echo wodospadu); „Tông hong klei ứ êpa, ứ êpa”, „Bơ yơh, bơ yơh”, „Kơtap dum anăn” (elementy gongów z przesłaniem zachęcającym do dążenia do lepszego życia)…” – powiedział rzemieślnik Y Hy.

Promowanie melodii gongów i bębnów.

Rzemieślnik Y Hy nie tylko osobiście opanował i ćwiczył grę na gongach, ale także zabiegał o poparcie starszyzny i szanowanych osób w wioskach gminy Ninh Tay, zachęcając ich do nauki gry na gongach i innych tradycyjnych instrumentach muzycznych grupy etnicznej Ede. W rezultacie liczba osób umiejących grać na gongach stale rosła, stwarzając niezbędne warunki dla rzemieślnika Y Hy i starszyzny wioski do reaktywowania niektórych tradycyjnych świąt, takich jak ceremonia kultu wody, ceremonia parapetówki i ceremonie ślubne. Podczas tych świąt występ zespołu gongowego jest nieodzowny. Dzięki temu w ostatnich latach zachowanie i promocja tradycyjnych wartości kulturowych grupy etnicznej Ede w gminie Ninh Tay odnotowały znaczny postęp. W szczególności przywrócono do życia i ponownie grano niektóre charakterystyczne gongi ludu Ede w prowincji Khanh Hoa , takie jak kok gong i gong gong.

„Kiedy byłem młody, nauczyłem się grać na gongu i rogu ding-nam. Ale później, z powodu warunków życia, zaniedbałem to na długi czas. Niedawno rzemieślnik Y Hy zachęcił mnie do dołączenia do zespołu grającego na gongu. To pozwoliło mi powrócić do mojego dawnego hobby i przyczynić się do zachowania instrumentów muzycznych mojej grupy etnicznej” – powiedział pan Y Ty (wieś Buon Dung). Pan Y Suk (wieś Buon Lac) pokochał ten instrument, odkąd nauczył się grać na kok gongu od rzemieślnika Y Hy. „Rzemieślnik Y Hy zachęcił mnie do dołączenia do wiejskiego zespołu grającego na gongu, gdzie ćwiczyłem i występowałem przed ludźmi. Później nauczyłem się grać na kok gongu i od razu się w nim zakochałem. Dźwięk kok gongu nie rezonuje tak głośno jak gongów z brązu, ale jest bardziej kameralny i prosty” – podzielił się pan Y Suk.

Cenny zestaw gongów autorstwa rzemieślnika Y Hy.

Dzięki swoim wysiłkom, rzemieślnik Y Hy wniósł znaczący wkład w zachowanie i promowanie melodii muzyki gongowej we współczesnym życiu. Organizując zespół gongowy, z powodzeniem zachęcił do tworzenia grup sztuk performatywnych w kilku wioskach. Członkowie tych grup nie tylko występują w zespołach gongowych, ale także grają na rogach ding nam i ding tut, śpiewają pieśni ludowe i wykonują tradycyjne tańce ludu Ede. Każdy dźwięk gongów i innych instrumentów muzycznych, w połączeniu ze śpiewem i tańcem, działa jak spoiwo łączące emocje ludzi. Dzięki temu unikalne wartości kulturowe i artystyczne ludu Ede są nadal przekazywane i zachowywane. W przypadku rzemieślnika Y Hy, Rada Prowincjonalna do przyznawania tytułów Wybitnego Rzemieślnika i Rzemieślnika Ludowego jednogłośnie zarekomendowała go Radzie na szczeblu ministerialnym do rozpatrzenia tytułu Wybitnego Rzemieślnika.

GIANG DINH

Source: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/nguoi-giu-tieng-chieng-cho-buon-lang-b5a32fc/