dom wspólny i wieś

„O Boże, pobłogosław filary wiejskiego domu wspólnotowego, aby pozostały mocne, dach trwały, mieszkańcy wioski, aby mogli zebrać mnóstwo ryżu, a nie było żadnych epidemii ani chorób” – modlitwa starszego wioski A Thơra rozbrzmiewała w dźwiękach gongów i bębnów, sygnalizując oficjalne otwarcie nowego wiejskiego domu wspólnotowego.

Mieszkańcy wsi budują nowy dom wspólnotowy. Zdjęcie: TH

Od kilku dni mieszkańcy wioski nie kryją radości, ponieważ budowa nowego domu wspólnotowego została ukończona. Niezależnie od tego, co robią, każdego ranka po przebudzeniu i każdego wieczoru po powrocie do domu, każdy znajduje czas, by podziwiać majestatyczny dom wspólnotowy, którego dach wznosi się niczym topór przecinający błękitne niebo.

„To jest wspólny dom naszej wsi, zbudowany dzięki ciężkiej pracy i wysiłkowi mieszkańców wsi – każdy z dumą tak myśli i mówi”.

W dniu uroczystości nowego domu wspólnotowego wieś raduje się niczym na festynie. Kobiety noszą swoje najnowsze i najpiękniejsze suknie, a mężczyźni wychodzą na gongi i bębny, by zagrać najlepsze pieśni, świętując nowy dom wspólnotowy, świętując duchy mające piękne mieszkanie i mieszkańców wsi, którzy mają miejsce na wspólne aktywności zgodne z ich tożsamością.

Uroczystość otwarcia nowego domu wspólnotowego rozpoczyna się rytuałem informowania duchów, w którym uczestniczy jedynie starszyzna wioski A Thơr i inni członkowie starszyzny. Aby odprawić rytuał, starszyzna wioski przygotowuje kurczaka i małą ofiarę, ustawiając ją przy wschodnich schodach domu wspólnotowego (schodach bocznych).

Modlił się głośno, mając nadzieję, że duchy „pobłogosławią mieszkańców wioski, aby święto przebiegało pomyślnie i aby ci, którzy szli ściąć ceremonialny pal, nie zostali ranni, nie upadli ani nie zostali ranni nożami czy maczetami”.

Dlatego teraz każdej nocy osoby starsze, dzieci, mężczyźni i kobiety z wioski zbierają się w domu wspólnotowym na spotkania i wspólne działania.

Dom wspólnotowy we wsi został zbudowany zgodnie z tradycyjną architekturą grupy etnicznej Xơ Đăng, mając 12 m wysokości, 11 m długości i 9 m szerokości. Jego całkowity koszt wyniósł ponad 200 milionów VND. Z tej kwoty rząd dołożył prawie 160 milionów VND, a mieszkańcy wnieśli resztę w formie pracy.

Tej nocy starzec A Thơr zaprosił nas do swojego domu wspólnotowego, gdzie piliśmy wino ryżowe z glinianych dzbanów, jedliśmy grillowane szczury leśne i ryby rzeczne gotowane z pędami bambusa oraz słuchaliśmy opowieści o budowie domu wspólnotowego. Chłód starego lasu, choć jeszcze nie gryzący, wciąż przedostawał się przez szczeliny w bambusowych ścianach domu wspólnotowego wraz z górskim wiatrem, sprawiając, że wszyscy tłoczyli się bliżej płonącego ognia.

Starszy A Thơr uniósł kielich z winem, z przymkniętymi oczami: „Więc duch wioski ma teraz właściwe miejsce zamieszkania. Dla nas, ludu Xơ Đăng, bez wspólnego domu nie ma wioski, a duchy nie mogą powrócić, ponieważ nie ma dla nich miejsca, w którym mogłyby zamieszkać”.

Głos Starszego A Thơra, czasem głośny, czasem cichy, rozbrzmiewał wśród trzasku sosnowego drewna: „Wioska liczy 150 gospodarstw domowych, głównie ludu Xơ Đăng. Dzięki zaangażowaniu i inwestycjom ze strony prowincji i dystryktu, wioska uzyskała 6 z 10 kryteriów budowy nowej, wiejskiej osady. Wygląd wioski bardzo się zmienił. Domy zostały odnowione, aby były bardziej przytulne; wiejskie drogi zostały poszerzone i wydłużone”.

Ludzie nauczyli się stosować naukę i technologię, wprowadzać do produkcji nowe odmiany roślin uprawnych; potrafią zakładać sady, hodować drób, kopać stawy do hodowli ryb i nie polegać już na państwie, lecz budować sobie nowe życie. To prawdziwa „rewolucja” w mentalności ludzi.

Jednak mieszkańcy wioski wciąż głęboko martwią się o jedną rzecz: we wsi brakuje domu wspólnotowego (nhà rông). Dla ludu Xơ Đăng, zakładając wioskę, pierwszym krokiem jest zbudowanie domu wspólnotowego, ponieważ to właśnie w nim mieszkają duchy. Dom wspólnotowy zawsze znajduje się w najpiękniejszym miejscu i co roku odbywają się tam festiwale. Niezależnie od tego, jak daleko się zawędrują, mieszkańcy wioski nadal budują dom wspólnotowy, aby przyszłe pokolenia wiedziały, że ich przodkowie mieli taki wspólny dom.

Pod dachem wspólnego domu, noc po nocy, czasami przez dziesiątki nocy, starsi często śpiewali i opowiadali wnukom epickie poematy o legendarnych bohaterach, powstaniu wszechświata i życia na tej ziemi.

Pod dachem domu wspólnotowego, noc po nocy, dzieci już od najmłodszych lat towarzyszyły ojcu lub matce na wiejskich zgromadzeniach, które się tam odbywały.

Przy ognisku, poprzez rozmowy, śpiewy, gry, a nawet przy dzbanie wina, starsi przekazywali młodszemu pokoleniu, z pokolenia na pokolenie, metody sadzenia ryżu na polach, sposoby przewidywania pogody, sposoby życia w zgodzie z lasem i ludźmi, jak zachowywać się wobec starszych i młodych, znajomych i nieznajomych, przyjaciół i wrogów, żywych i umarłych oraz duchów.

Pod wspólnym domem mieszkańcy wioski zbierają się, aby omawiać i podejmować decyzje w ważniejszych i mniej ważnych sprawach związanych ze swoim życiem. Jest on także miejscem przyjmowania gości, a starsi wioski przewodniczą rytuałom religijnym społeczności.

Dom wspólnotowy stoi na najpiękniejszej działce we wsi. Zdjęcie: TH

Wcześniej we wsi znajdował się również dom wspólnotowy, niewielki, ale służący jako miejsce spotkań lokalnych społeczności. Pewnego roku burza zniszczyła ten dom. Siedem lat temu mieszkańcy wsi zbudowali mały drewniany dom, zwany centrum kultury, który miał służyć jako miejsce spotkań.

Mimo to starsi byli smutni, podobnie jak młodzi. Bo wciąż nie wszyscy wyobrażali sobie ten dom jako wspólnotę.

To wspaniale, że rząd niedawno udzielił wsparcia mieszkańcom wsi w budowie nowego domu wspólnotowego. Mieszkańcy wsi chętnie zaangażowali swoją pracę i zasoby, mając nadzieję na szybkie ukończenie budowy.

Po miesiącach planowania, dom wspólnotowy został wzniesiony na najpiękniejszej działce we wsi, solidnej i imponującej, która nieustannie rozśmieszała starego A Thơra, gdyż, jak mówiła jego córka, „staruszek nie może już przestać się uśmiechać”.

Historia ciągnęła się i ciągnęła. Zdrzemnąłem się przy ciepłym ogniu. Na zewnątrz wył górski wiatr, zwiastując zmianę pór roku.

W tym sennym stanie zobaczyłem starego A Thơra uśmiechającego się z zadowoleniem, gdy patrzył na majestatyczny, wysoki dom komunalny, wznoszący się wysoko pośród wspaniałego lasu.

Thanh Hung