Pamiętasz wiejskiego historyka?

z5439792928629_798fd7cadd0dc6b3f8ea121f5909ce6b(1).jpg — Pan Tran Van Tuyen wydał najstarszy edykt cesarski w Tam Ky, który do dziś jest przechowywany w kraju.

Nauczyciel wiejski

Nazywał się Le Van Phu (zmarł w 2019 roku). Nauczał i podróżował po swoim rodzinnym mieście, gromadząc dokumenty folklorystyczne. Ten starszy nauczyciel posługiwał się pseudonimem Phu Van, w którym słowo Phu pochodziło od nazwy miejscowości Phu Hung, będącej nazwą jego dawnego rodzinnego miasta.

Stary nauczyciel poświęcił całą swoją energię na emeryturze na napisanie trzech tomów: „Pieśni ludowe”, „Miasto rodzinne” i „Stare opowieści o dawnych wioskach”. W tych trzech tomach zapisano dokumenty dotyczące dawnych wiosek o nazwach Phu Hung, Vinh An, Tich Dong, Thach Kieu, Bich Ngo, Khuong My… na południu rzeki Tam Ky, które badał przez całe życie.

Łącząc wspomnienia poprzedniego pokolenia, pan Phu wskazał, że pierwotną nazwą jego rodzinnej miejscowości była gmina Tan Khuong, później zmieniona na Phu Khuong, a następnie na Phu Hung. Ostateczna nazwa brzmiała Tam Xuan i pozostała niezmieniona do dziś.

Kontynuując wstępne wyniki badań Pana Phu, pilnie przeszukałem chińskie dokumenty zachowane w tej okolicy i znalazłem wiele dokumentów potwierdzających zmiany nazw gmin Tam Xuan 1 i Tam Xuan 2 w dystrykcie Nui Thanh na przestrzeni lat.

Starzy ludzie – „żywe historie”, którzy „żyli i umierali wraz z wioską”. W każdej historii i dokumencie, który opowiedzieli, poprzez „słowa pisane” autora Phu Binha – Le Dinh Cuonga, czytelnicy mogą łatwo wyobrazić sobie historię wiosek, które istniały od czasów otwarcia południowego regionu Quang Nam.

Podobnie jak most, nazwy ziemi i wiosek, lub bardziej ogólnie, dusza, znaczenie i identyfikacja ojczyzny są kontynuowane poważnie i nieprzerwanie, od pokolenia starszych Ngo Duy Tri, Tran Van Truyen... następnie Phu Binh, Hai Trieu, Pham Huu Dang Dat.

Niektórzy – jak autor Phu Binh – poszli do nieba, inni wciąż z zapałem opowiadają stare historie. Ale ilu ludzi po nich ma dość pasji, by zagłębić się w... pochodzenie nazw krain i wiosek? (XUAN HIEN)

Były więzień Con Dao

Nazywa się Tran Van Tuyen, znany jest również jako Truyen; podczas wojny oporu w latach 1954–1975 używał również pseudonimu Huong i Tra, zaczerpniętego ze starej nazwy wioski jego rodzinnego miasta (obecnie bloki Huong Tra Dong i Huong Tra Tay w okręgu Hoa Huong, miasto Tam Ky).

W 1985 roku przeszedł na emeryturę. W wolnym czasie aktywnie badał zachowane chińskie dokumenty, które miały posłużyć jako podstawa do renowacji ruin starego domu komunalnego Tam Ky, znajdującego się w wiosce Huong Tra. Zwracając się o dofinansowanie z wielu źródeł, głównie od mieszkańców wioski, zmobilizował się do odbudowy domu komunalnego ze starej drewnianej konstrukcji. Po ukończeniu prac zaproponował nadanie mu nazwy „Huong Tra”, aby zastąpić stary dom komunalny Tam Ky.

Jego zdaniem zakres gminy Tam Ky w przeszłości zbyt mocno się rozszerzył, dlatego też, aby ją zidentyfikować, należy używać nazwy Huong Tra, pierwszego miejsca zamieszkania mieszkańców dystryktu Hoang Hoa, prowincji Thanh Hoa , aż po obszar ujścia rzeki Tam Ky.

Wszyscy zgodzili się z jego opinią. Dzięki temu nazwa małej osady, która – jak sądzono – krążyła jedynie wśród ludzi po wielu zmianach wynikających z granic administracyjnych, ponownie stała się starożytną nazwą miejscowości, która nadal jest oficjalnie zachowana.

Pan Tuyen zmarł w 2023 roku. Na wieńcu pogrzebowym, złożonym na jego trumnie podczas pogrzebu, wyraźnie widniał napis w chińskich znakach po imieniu zmarłego: „Huong Tra Hamlet, Hoa Huong ward, Tam Ky city” – nazwa wioski, która towarzyszyła oddanemu synowi wioski aż do ostatniej chwili.

Sekretarz Tra

Nazywa się Tra Xuan Hinh i został zebrany na Północy w 1954 roku. Po 1975 roku powrócił, aby służyć w okręgu Phuoc Hoa w mieście Tam Ky. Pisarz miał dostęp jedynie do dokumentów, które zebrał lub skopiował od swojej rodziny.

Dzięki temu dowiedzieliśmy się ciekawego szczegółu: około rok po wojnie na granicy północnej, w jego miejscowości trwała kampania mająca na celu wyeliminowanie przesądów. W tym przypadku pewni fanatycy celowo niszczyli chińskie znaki na fasadach świątyń.

Pan Hinh również w pewnym stopniu brał udział w tych pracach i, ponieważ dobrze znał znaki chińskie, potajemnie tworzył kopie zapasowe cennych zdań równoległych, poziomych lakierowanych tablic, tabliczek i tekstów modlitewnych.

Dopiero po jego śmierci (2010 r.) członkowie jego rodziny udostępnili nam te dokumenty i ze zdumieniem odkryli wiele cennych zapisów dotyczących pochodzenia nazwy wsi, architektury kultu i praktyk kulturowych wsi Tu Chanh Ban Thach (obecnie części okręgów Phuoc Hoa i Hoa Huong). W swoich notatkach pan Hinh oszacował, że powyższa nazwa wsi pochodzi z bardzo dawnych czasów.

Podążając jego śladem, autor udowodnił, że pierwotną nazwą tego miejsca było „man Suoi Da” – nazwa zapisana przez uczonego Le Quy Dona w 1776 r. w książce „Phu bien tap luc”.

Oficer spółdzielczy

Na północno-wschodnim zboczu góry, na której znajduje się najwyższa wieża telewizyjna w Quang Nam, znajduje się dom pana Ngo Duy Tri (członka przegrupowania, który zmarł w 2015 r.).
Po powrocie z prowincji Thai Nguyen na północy po kwietniu 1975 roku, pan Tri brał udział w budowie spółdzielni rolniczych w tej okolicy. Jego rodzinne miasto, gmina Tu Chanh An Ha, sąsiadująca z laguną Chien Dan, zostało już wpisane do starożytnej historii.

Dzięki wcześniejszej znajomości znaków chińskich, spokojnie czytał każdą stronę zachowanego do dziś lokalnego rejestru wsi, założonego w 1807 r., w którym odnotowywał powierzchnię każdej działki we wsi, co ułatwiało urzędnikom lokalnej spółdzielni rolniczej porównanie danych z rzeczywistością.

Na podstawie nazwisk właścicieli ziemskich z początku XIX wieku skontaktował się z klanami, aby pomóc w porównaniu genealogii i ustaleniu wieku życia każdej osoby w klanie na przestrzeni pokoleń. Następnie rozpoczął badania genealogii klanów zamieszkujących okolice laguny Chien Dan, która później stała się znana jako Bai Say – Tama Song.

Łącząc genealogie, odtworzył historię zakładania wsi przez mieszkańców wioski An Ha i sąsiednich wiosek: My Cang, Thach Tan, Vinh Binh, Tan An, Ngoc My i Quang Phu.

W jego zbiorze „Ngo Duy Tri opowiada historie” ziemia i mieszkańcy gmin i okręgów we wschodniej części miasta Tam Ky od czasów otwarcia ziem stają się bardzo klarowni. Dzięki dziedziczeniu i pogłębianiu wiedzy z własnych badań, autor naszkicował sugestywny obraz terenów wokół laguny Chien Dan – dawnego dystryktu Ha Dong, który niegdyś należał do dystryktu Le Duong w prefekturze Thang Binh, w dawnej prowincji Quang Nam.

Źródło