Siej wiarę
Pewnego dnia, w połowie jesieni, wróciliśmy do wioski Luc Chan (gmina Hai Son), górskiego obszaru przygranicznego prowincji. Prawie 60-letni pan Ly A Chang (grupa etniczna San Chi), sekretarz komórki partyjnej i wódz wioski, wciąż jest przywiązany do swoich pól i patroli granicznych każdego dnia.
Ponad 20 lat temu pan Chang wraz z rodziną opuścił Tien Yen, aby osiedlić się w strefie przygranicznej. Ziemia w tamtym czasie była wciąż dzika, a bezpieczeństwo trudne. Z wytrwałością odzyskał ziemię i zbudował karierę, a także nieustannie zachęcał mieszkańców do jednoczenia się i utrzymywania porządku we wsi. Zwierzał się: „Na początku nie było łatwo, ludzie nie wierzyli. Musiałem chodzić od domu do domu, dając ludziom przykład. Kiedy uwierzyli, mogłem wykonać zadanie”.
Teraz Luc Chan zmienił swój wygląd. Lasy akacjowe są zielone, a sąsiedzka miłość silniejsza. Co ważniejsze, świadomość ochrony granicy i przestrzegania prawa przeniknęła styl życia każdego obywatela. Pan Chang jest „żywym kamieniem milowym”, który pomaga Luc Chanowi wytrwać na drodze rozwoju.
Również na granicy gminy Hai Son, pan Choong Sao Chan (grupa etniczna Dao), osoba ciesząca się prestiżem w wiosce Phinh Ho, ma ponad 60 lat, ale nadal aktywnie uczestniczy w pracach Zespołu Samorządności Granicznej i Zabytków. Co tydzień spędza kilka sesji, spacerując wzdłuż granicy, oczyszczając ją i sprzątając, a także niezwłocznie zgłaszając wszelkie podejrzane oznaki.
Spotkaliśmy pana Choong Sao Chana, gdy przygotowywał się do inspekcji granicy. Emanował z niego duch odpowiedzialności „żywego punktu orientacyjnego”. Dzięki swojemu prestiżowi zawsze towarzyszył strażnikom granicznym, aby propagować i mobilizować ludzi do udziału w ochronie granic; odwiedzał każde gospodarstwo domowe, aby propagować politykę Partii, prawa państwowe i regulacje graniczne, tak aby ludzie mogli je zrozumieć i wdrożyć.
Pan Chan powiedział: „Łączenie produkcji z ochroną granic to obowiązek i odpowiedzialność wszystkich mieszkańców Phinh Ho. Pracując w strefie przygranicznej, zawsze przypominamy sobie nawzajem o zachowaniu czujności i natychmiastowym zgłaszaniu obecności nieznajomych władzom i Straży Granicznej”.
W wiosce Na Ly (gmina Quang Duc), gdy wspomina się pana Phun Hop Senha (grupa etniczna Dao), wszyscy szanują go za jego prestiż i wkład w rozwój okolicy. W wieku 76 lat wciąż ma czysty głos i jasne oczy, które zdają się emanować duchem gór i lasów. Będąc sekretarzem partii w gminie przez prawie 30 lat, a następnie członkiem Zgromadzenia Narodowego VIII kadencji, rozumie życie swoich ludzi lepiej niż ktokolwiek inny. Mimo przejścia na emeryturę, wciąż jest zajęty: uczestniczy w pojednaniu, odwiedza domy, aby mobilizować ludzi do sadzenia lasów, hodowli bawołów i krów oraz budowania gospodarki dzięki trawie słoniowej. Uśmiechnął się i powiedział: „Musimy pomóc ludziom jeść i nosić ubrania, aby mogli mówić o ochronie lasu, ochronie wioski i utrzymaniu pokoju”.
Cechą szczególną pana Senha jest jego wytrwałość w zachowaniu tradycji kulturowych ludu Dao. Uczy swoje dzieci i wnuki języka i pisma, aby następne pokolenie nie zapomniało o swoich korzeniach. Propaguje walkę z nielegalną religią, postrzegając to jako sposób na podtrzymywanie wiary w Partię. 17 września został zaproszony do udziału w akcji „Promowanie roli osób o prestiżu” w gminie Quang Duc. Jego obecność zwiększa zaufanie ludzi, a ruch na rzecz pokoju na wsi rozprzestrzenia się dalej. Wpływ „osoby o prestiżu” to nie tylko słowa, ale także prosty, przykładny styl życia.
Również w wiosce Na Ly, pan Phoong Nhuc Phi (grupa etniczna Dao), były sekretarz partii w gminie, mimo że ma prawie 70 lat, wciąż codziennie patroluje granicę z milicją, oczyszczając drogę wokół znaku granicznego. Zachęca ludzi do porzucenia przesądów i zachowania tradycyjnych domów. Rezultaty widać nie tylko w patrolach, ale także w wyraźnym zmniejszeniu ubóstwa: z 30% gospodarstw domowych o niskim poziomie ubóstwa, w wiosce pozostało zaledwie kilka gospodarstw bliskich ubóstwa. Mieszkańcy nazywają go „nosicielem ognia” w strefie przygranicznej.
W wiosce Pac Poc (gmina Hoanh Mo), Ninh A Ngan (grupa etniczna San Chi), sekretarz komórki partyjnej i wódz wioski, cieszy się nieustającym zaufaniem mieszkańców. Mimo młodego wieku, Ngan szybko stał się duchowym wsparciem mieszkańców. Aktywnie mobilizuje mieszkańców do rozwoju gospodarki, rolnictwa i leśnictwa, wykorzystując rodzime gatunki drzew, takie jak cynamon i anyż gwiazdkowy; zachęca młodych ludzi do pracy w fabrykach, do dołączania do grup robotniczych na przejściach granicznych… w celu rozwoju gospodarki. Ngan powiedział: „Kiedy jesteśmy młodzi, musimy iść pierwsi, działać pierwsi, aby mieszkańcy wioski mogli zobaczyć, uwierzyć i naśladować”. Nie tylko dba o gospodarkę, ale także regularnie patroluje granicę i zabytki wraz ze Strażą Graniczną. Wizerunek młodego sekretarza komórki partyjnej i strażników granicznych stał się znajomy mieszkańcom wioski. Ta młodzieńcza energia, rozbudzona przez starszyznę i wodzów wioski, przyczynia się do pisania nowej historii na ogrodzeniu Ojczyzny.
Głębokie korzenie
17 września gmina Quang Duc uruchomiła model „Promowanie roli prestiżowych osób, starszyzny wiejskiej, szamanów i lekarzy w celu mobilizacji mieszkańców do udziału w zapewnianiu bezpieczeństwa i porządku, zapobiegając małżeństwom dzieci w wioskach i przysiółkach mniejszości etnicznych”. Jest to pierwszy model we wschodniej części prowincji. Zrzesza on 46 członków, w tym starszyznę wiejską, wodzów, szamanów i lekarzy, a jego celem jest ścisła koordynacja działań między systemem politycznym , siłami zbrojnymi i społeczeństwem. Członkowie stanowią pomost między rządem a społeczeństwem, mobilizując ludzi do utrzymania bezpieczeństwa i porządku, zapobiegania małżeństwom dzieci, eliminowania złych obyczajów i podnoszenia świadomości prawnej.
Pan Phùn Hợp Sênh i wiele innych prestiżowych osób cieszyło się zaufaniem i zostało zaangażowanych jako członkowie wiodący. Nie tylko propagowali oni politykę, ale także rozwiązywali konflikty, wspierali ludzi w rozwoju gospodarczym i uczyli swoje dzieci, jak unikać społecznych problemów. Pan Phạm Văn Khởi, zastępca sekretarza Komitetu Partii w gminie Quảng Đức, powiedział: „Kiedy zabierają głos prestiżowi ludzie, ludzie słuchają i podążają za nimi. To klucz do utrzymania pokoju na poziomie lokalnym”.
Model ten spotkał się z aktywną reakcją mieszkańców gminy. Oprócz policji, lokalnych sił bezpieczeństwa i Straży Granicznej, model stanowi również ważny „adres” dla mieszkańców, którzy mogą zaufać, aktywnie uczestniczyć w grupach samorządowych, śmiało potępiać przestępstwa i dostarczać informacji o stanie bezpieczeństwa, porządku i życiu we wsi. Model jest nie tylko inicjatywą społeczną, ale także ucieleśnia motto „Biorąc ludzi za korzenie, polegając na ludziach w ochronie ziemi i wsi”.
Quang Ninh ma ponad 118 km granicy lądowej i prawie 200 km granicy morskiej. Zgodnie z Dyrektywą Wdrażającą nr 01/CT-TTg (z 9 stycznia 2015 r.), ruch „Wszyscy ludzie uczestniczą w ochronie suwerenności terytorialnej i bezpieczeństwa granic państwowych w nowej sytuacji” okazał się skuteczny. Do tej pory straż graniczna skoordynowała działania w celu utworzenia 497 zespołów samorządu granicznego i punktów orientacyjnych, liczących blisko 5600 członków, w których kluczową rolę zawsze odgrywają osoby o wysokim statusie społecznym.
Dzięki grupom samorządności granicznej, pokojowym modelom granicznym i informacjom przekazywanym przez społeczeństwo, straż graniczna i policja odkryły i zajęły się setkami naruszeń prawa. To pokazuje siłę „serc ludu”, gdy każdy obywatel staje się żołnierzem, każda wioska staje się twierdzą.
Starsi i wodzowie wsi… nie mają wysokich tytułów, ale ich prestiż i odpowiedzialność to niewidzialne moce. Każda osoba ma inną historię, ale wszystkich łączy jedno: wykorzystywanie prestiżu do budowania zaufania, dawanie przykładu, by przewodzić społeczności. Są oni „wielkimi drzewami” w rozległym lesie, głęboko zakorzenionymi w granicach Ojczyzny, szerzącymi pokój we wsiach, przyczyniającymi się do utrzymania granic i budowania bogatej i pięknej ojczyzny.
Źródło: https://baoquangninh.vn/nhung-cot-moc-song-noi-bien-cuong-3376618.html






Komentarz (0)