Tajlandzcy „podpalacze” u podnóża góry Lim

W obliczu nieustannie zmieniającego się tempa współczesnego życia, melodie Khắp i Nhuôn, dźwięki Khèn bè i Pí păn wciąż regularnie rozbrzmiewają w wiosce Lìm (gmina Hùng Chân). To nie tylko elementy muzyczne, ale serce pamięci i miłości do kultury, zachowane rękami i umysłami rzemieślników, którzy po cichu przedłużają życiodajną krew dziedzictwa swoich przodków.

Założony w 2021 roku Klub Kultury Tajskiej w Wiosce Lim jest dowodem na siłę wolontariatu. Początkowo klub liczył zaledwie kilka osób, ale obecnie zgromadził 30 „kluczowych” członków. Regularnie, 15. dnia każdego miesiąca, atmosfera w małej wiosce staje się żywsza niż kiedykolwiek – to miejsce, gdzie miłośnicy kultury tajskiej spotykają się i dzielą swoimi doświadczeniami poprzez tańce i śpiewy.

Połączenie gry na flecie bambusowym i śpiewu ludowego w wykonaniu rzemieślników Lo Van Dinh i Lo Thi Nam. Zdjęcie: Hien Luong.

Przewodniczką tego „wspólnego domu” jest pani Lo Thi Nam, pełna pasji Tajka. Pomimo natłoku obowiązków rodzinnych, udaje jej się utrzymać regularny harmonogram zajęć dla członków. Dla pani Nam klub to nie tylko miejsce spotkań towarzyskich, ale także sposób na ochronę „tradycyjnego dziedzictwa” przed niszczącym wpływem czasu.

„Organizujemy nasze spotkania 15. dnia każdego miesiąca księżycowego. Większość członków to osoby po czterdziestce i sześćdziesiątce, ale za każdym razem, gdy zaczynamy tańczyć, wszyscy są w dobrych nastrojach” – opowiadała z uśmiechem pani Nam.

Z niestrudzoną pasją, pani Nam, wraz z artystami takimi jak pan Lu Viet Xuan i pan Lo Van Dinh, stała się żywym mostem łączącym pokolenia. Skrupulatnie uczą młodsze pokolenie każdego niuansu melodii Khap, każdej nuty rytmicznej na instrumencie Pi i każdej nuty Khen be.

Dla pana Lu Viet Xuana dźwięk Khen Be (bambusowej harmonijki ustnej) to miłość, która rozgorzała w jego dzieciństwie, gdy usłyszał, jak gra na niej jego ojciec. To właśnie ta fascynacja z dzieciństwa zmotywowała go do pielęgnowania tego rzemiosła i przekazywania go teraz swoim potomkom.

Rzemieślnik Lo Viet Xuan jest pochłonięty tworzeniem bambusowej harmonijki ustnej. Zdjęcie: Hien Luong.

Artysta Lo Van Dinh, gracz klubu Pi Pan. Zdjęcie: Hien Luong

Najcenniejsze jest to, że wszystkie działania są finansowane ze środków własnych. Od kostiumów i instrumentów muzycznych, po spotkania przy filiżance herbaty i ziołowych naparach – wszystko jest dobrowolnie finansowane przez członków. Spotykają się nie dla tytułów czy wynagrodzenia, ale ze względu na niewidzialną więź: dumę narodową.

Dźwięki kheny (tradycyjnego wietnamskiego instrumentu dętego), na którym grają rzemieślnicy, nie ograniczają się do ich wioski; rozprzestrzeniły się na sąsiednie gminy poprzez występy i wymianę kulturalną. Jednak za tą tętniącą życiem atmosferą wciąż kryją się pewne obawy. Instrumenty wymagają konserwacji, stroje stopniowo blakną, a starsi rzemieślnicy potrzebują więcej zachęty do kontynuowania swojej niestrudzonej podróży.

Pani Lo Thi Nam powiedziała: „Mamy nadzieję, że otrzymamy więcej uwagi i wsparcia, aby lepiej służyć naszym ludziom, tak aby kultura tajska na zawsze pozostała powodem do dumy dla naszej wioski”.

Wydarzenie wymiany kulturalnej między tajskim klubem kulturalnym z wioski Lim a członkami Związku Młodzieży gminy Hung Chan. Zdjęcie: Hien Luong.

Zachowanie tajskiego klubu kulturalnego w wiosce Lim oznacza zachowanie duszy góry i lasu Hung Chan. Wsparcie rządu i społeczności to najcenniejsze „paliwo” dla tych, którzy „podtrzymują płomień” i nadal przyczyniają się do rozwoju, aby dźwięk tajskiego fletu i tańca rozbrzmiewał wiecznie, przezwyciężając wszelkie zmiany czasów.

"

„ Słownik” kultury tajskiej we wsi Lim:
- Khap, Nhuon, Xuoi: Charakterystyczne melodie ludowe Tajów, używane podczas zalotów, błogosławieństw i opowiadania historii.
- Khen be: Instrument polifoniczny, dusza tajskich festiwali i tańców Xoe.
- Pi pan: Specjalny rodzaj fletu używanego przez Tajów, wydający wysoki dźwięk, często używany do wyrażania uczuć.
- 15. dzień każdego miesiąca: Dzień regularnych spotkań – czas na integrację społeczności we wsi Lim.

Reklama

Źródło: https://baonghean.vn/nhung-nguoi-thap-lua-thai-duoi-chan-nui-ban-lim-10318046.html