Festiwal Kỳ Cùng – Tả Phủ tętni życiem.

Lang Son to kraina bogata w tradycje historyczne i kulturowe, zamieszkiwana przez wiele grup etnicznych. Każda społeczność ma swoje własne zwyczaje i święta, które składają się na barwną mozaikę kulturową tego przygranicznego regionu Wietnamu. W tym krajobrazie kulturowym, Festiwal Świątyni Ky Cung – Świątyni Ta Phu jest uważany za jeden z najbardziej reprezentatywnych festiwali, głęboko zakorzeniony w historii i tożsamości kulturowej mieszkańców Lang Son. W 2015 roku Festiwal Świątyni Ky Cung – Świątyni Ta Phu został wpisany na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego kraju.

Ceremonia procesji podczas Festiwalu Świątyni Ky Cung – Ta Phu w 2025 roku

Unikalne cechy kulturowe

Świątynia Ky Cung i Festiwal Świątyni Ta Phu są związane z dwoma słynnymi historycznymi i kulturowymi relikwiami okręgów Dong Kinh i Ky Lua. Według dokumentów historycznych, Świątynia Ky Cung (dzielnica Dong Kinh) została zbudowana w okresie Późniejszej Dynastii Le, początkowo jako mała kapliczka poświęcona Bogu Giao Long (Bogu rzeki Ky Cung). Z czasem przekształciła się w świątynię poświęconą Quan Lon Tuan Tranh, urzędnikowi wyznaczonemu do ochrony granicy w Lang Son. Świątynia Ta Phu (dzielnica Ky Lua) została zbudowana w 4 roku Chinh Hoa (1683) przez mieszkańców 7 okręgów Lang Son i kupców z 13 prowincji Chin, aby uhonorować i czcić Ta Do Doc Han Quan Cong Than Cong Tai. W 1993 roku obie relikwie zostały sklasyfikowane jako relikwie rangi krajowej przez Ministerstwo Kultury i Informacji (obecnie Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki).

Festiwal Świątyni Ky Cung – Ta Phu odbywa się od 22 do 27 stycznia i obejmuje zarówno część ceremonialną, jak i świąteczną. Główna część ceremonialna festiwalu koncentruje się głównie na dwóch dniach (22 i 27 stycznia), obejmując ceremonię otwarcia, procesję, ceremonię instalacji i ceremonię dziękczynną. W południe 22 stycznia uroczyście i uroczyście odbywa się procesja palankinu z posągiem Pana Tuan Tranha ze świątyni Ky Cung do świątyni Ta Phu. 27 stycznia palankin z Panem Tuan Tranhem powraca do świątyni Ky Cung.

Uroczystość rzucania petardami oglądał liczny tłum mieszkańców i turystów z całego świata.

Pan Hoang Van Pao, Przewodniczący Prowincjonalnego Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego, powiedział: Połączenie między dwiema świątyniami jest połączone historią niesprawiedliwego cierpienia Lorda Tuan Tranha, który został oczyszczony z zarzutów przez Han Quan Cong Than Cong Tai. Dlatego też, aby odwdzięczyć się za dobroć Han Quan Cong Than Cong Tai, każdego roku podczas festiwalu Świątynia Ta Phu - Świątynia Ky Cung ludzie niosą palankin Lorda Tuan Tranha do Świątyni Ta Phu (gdzie czczony jest Han Quan Cong Than Cong Tai), aby wziąć udział w Festiwalu Petard i wyrazić wdzięczność osobie, która go oczyszczyła. W 27. dniu pierwszego miesiąca księżycowego palankin Lorda Tuan Tranha jest niesiony z powrotem do Świątyni Ky Cung. Jest to połączenie i ogniwo w tradycyjnym festiwalu między dwoma historycznymi miejscami, Świątynią Ky Cung i Świątynią Ta Phu.

W ramach festiwalu odbywają się procesje i zawody, takie jak: rzucanie petardami, szachy, przeciąganie liny, walka na kije, sztuki walki, festiwale jedzenia , śpiewanie sli, śpiewanie luon, śpiewanie quan ho... w których bierze udział duża liczba mieszkańców i turystów z całego świata.

Najbardziej charakterystyczną cechą Festiwalu Świątyni Ky Cung – Ta Phu jest walka o głowę petardy rankiem 27. dnia pierwszego miesiąca księżycowego. Święta głowa petardy to mały, pusty metalowy pierścień owinięty czerwoną tkaniną, przymocowany do dużej petardy umieszczonej w klatce. Jest ona połączona z mniejszymi sznurkami, zwiniętymi w wiele pętli i zawieszona na świeżym bambusowym słupie wzniesionym przed świątynią w dniu festiwalu. Po odpaleniu petardy głowa petardy eksploduje, a metalowy pierścień unosi się w powietrze. Ludzie czekają, aż pierścień spadnie, zanim zaczną szukać głowy petardy.

Według lokalnej legendy, za kadencji Lewego Naczelnego Dowódcy Powiatu Han, Than Cong Tai, pewnego roku bandyci zbuntowali się i nękali ludność. Zmobilizował on siły garnizonowe do współpracy z ludem w pokonaniu bandytów. Po tym zwycięstwie zezwolił mieszkańcom na coroczne świętowanie na początku nowego roku, a od tego czasu rozpoczął się Festiwal Petard.

Pan Pham Van Tuan, Przewodniczący Stałego Komitetu Relikwii Świątyni Ta Phu, powiedział: Rytuał wyrywania głowy petardy opiera się na historycznym szczególe: podczas kadencji Lewego Admirała Han Quan Cong Than Cong Tai, pewnego roku bandyci powstali i nękali ludzi. Zmobilizował on siły garnizonowe do współpracy z ludźmi w celu pokonania bandytów. Po tym zwycięstwie pozwolił ludziom w okolicy na organizowanie dorocznego festiwalu, aby uczcić zwycięstwo na początku nowego roku. Podczas festiwalu, ktokolwiek wyrwał głowę petardy, przynosił ją do świątyni, aby złożyć raport, po czym komitet organizacyjny ogłaszał, honorował i nagradzał tę osobę, a następnie zabierał ją do domu, aby ją czcić... W 20. dniu pierwszego miesiąca księżycowego następnego roku, osoba, która wyrwała głowę petardy, musi przynieść głowę petardy i ofiary do świątyni, aby podziękować i zwrócić ją do świątyni.

Proaktywne przygotowanie

Doceniając kulturową i historyczną wartość festiwalu Świątynia Ky Cung – Ta Phu, w ostatnich latach wszystkie szczeble władzy i władze lokalne dokładały starań, aby zachować i promować unikatowe walory festiwalu. Organizacja festiwalu jest coraz lepiej przygotowana, zapewniając zarówno zachowanie tradycyjnych rytuałów, jak i zaspokajając potrzeby turystów w zakresie zwiedzania i atrakcji. Wzmocniono również działania zarządcze, zapewnienie bezpieczeństwa i porządku, higieny środowiska oraz zapobieganie i kontrola pożarowa. Dlatego też, tylko w sezonie festiwalowym 2025, festiwal Świątynia Ky Cung – Ta Phu wraz z towarzyszącymi mu wydarzeniami przyciągnął 820 600 odwiedzających (wzrost o prawie 300 000 odwiedzających w porównaniu z rokiem poprzednim).

W 2026 roku, po wprowadzeniu dwupoziomowego systemu samorządu lokalnego, autonomia zostanie przekazana dwóm głównym jednostkom administracyjnym: okręgowi Dong Kinh i okręgowi Ky Lua. To kluczowy krok w kierunku maksymalizacji samowystarczalności i potencjału kulturowego tej miejscowości. Do tej pory Komitety Ludowe obu okręgów skrupulatnie i gruntownie przygotowywały się do tej transformacji.

W okręgu Dong Kinh – miejscu rozpoczęcia procesji z palankinem – przygotowania trwają w pośpiechu. Pani Pham Thi Thuan, Kierownik Wydziału Kultury i Spraw Społecznych okręgu Dong Kinh, powiedziała: „W ostatnim czasie okręg aktywnie współpracował z okręgiem Ky Lua, aby sfinalizować trasę procesji z palankinem, plany organizacji ruchu, a zwłaszcza scenariusz inscenizacji historii Quan Tuan Tranh. Współpraca między obiema okręgami sprawia, że działania są bardziej realistyczne i maksymalizuje zaangażowanie stowarzyszeń sąsiedzkich i lokalnej społeczności”.

Przygotowania nie ograniczają się do części ceremonialnej. Na terenie Wyspy Brzoskwini i wzdłuż głównych dróg, podkomitety logistyczne aktywnie analizują każdy szczegół. Od prób zespołów tanecznych „Lwów, Smoków i Jednorożców”, przez przygotowania do konkursu pakowania ciastek ryżowych, po prezentację tac ceremonialnych przez stowarzyszenia sąsiedzkie, wszystko odbywa się systematycznie.

Widząc skrupulatne przygotowania władz obu okręgów, mieszkańcy byli niezwykle podekscytowani. Pani Hoang Thi Mai, mieszkanka Bloku 1 w okręgu Dong Kinh, powiedziała: „W tym roku okręgi bardzo dobrze się skoordynowały. Wszyscy przypominaliśmy sobie nawzajem o dokładnym sprzątaniu domów i przygotowaniu orzechów betelowych, herbaty i innych darów na powitanie procesji. Widząc dzieci ćwiczące swoje występy i starszych przygotowujących dary, jesteśmy bardzo dumni z tradycji naszej ojczyzny”.

W odniesieniu do okręgu Ky Lua, dzięki rozmowom z przedstawicielami Komitetu Ludowego okręgu, dowiedzieliśmy się, że jeszcze przed Księżycowym Nowym Rokiem Konia 2026, Komitet Ludowy okręgu zorganizował spotkania, opracował i wydał plany i programy organizacji festiwalu; powołał komitet organizacyjny i podkomitety do obsługi festiwalu. Ponadto Komitet Ludowy okręgu aktywnie przygotował niezbędną infrastrukturę; stworzył plany rozmieszczenia sceny i wykorzystał tła dopasowane do przestrzeni, zapewniając walory estetyczne; zadbał o bezpieczeństwo i porządek; przeprowadził próby występów do programu; oraz skontaktował się z jednostkami uczestniczącymi w procesji w celu obsługi festiwalu...

Tradycyjny festiwal w świątyni Ky Cung – Ta Phu to okazja, by wyrazić wdzięczność za chwalebne czyny Ta Do Doc Han Quan Cong Than Cong Tai i Quan Luu Tuan Tranh, którzy przyczynili się do stłumienia rebeliantów i utrzymania pokoju wśród ludzi. Entuzjastyczna pielgrzymka do Ky Cung – Ta Phu to nie tylko wiosenna wycieczka, ale także okazja dla wszystkich, by głęboko docenić tradycje, historię i tożsamość kulturową prowincji Lang Son.

Źródło: https://baolangson.vn/no-nuc-tray-hoi-lon-nhat-xu-lang-5080919.html