Dom kultury we wsi Roc Ram to miejsce, w którym regularnie odbywają się wydarzenia kulturalne i artystyczne, zacieśniające więzi w obrębie społeczności.
Według raportu Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, w prowincji działa obecnie blisko 4300 domów kultury we wsiach, przysiółkach i osiedlach, z których prawie 70% zostało doinwestowanych i wybudowanych zgodnie ze standardami Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki. Wiele domów kultury zostało wyposażonych w telewizory, komputery, systemy nagłośnienia, stoły i krzesła, boiska sportowe, regały na książki itp., stając się centrum życia politycznego i kulturalnego wsi. Regularnie organizowane są tu działania propagandowe i upowszechnianie polityki Partii oraz przepisów stanowych, co ułatwia mieszkańcom szybki i precyzyjny dostęp do informacji.
Jako miejscowość zamieszkana w 97% przez grupy etniczne Tajów i Muongów, wioska Roc Ram w gminie Yen Tho regularnie organizuje zajęcia kulturalne i sportowe, kursy szkoleniowe z zakresu ochrony tradycyjnej kultury oraz popularyzację nauki i technologii w domu kultury, przyciągając rzesze osób do udziału. Dzięki tym działaniom dom kultury stopniowo staje się „mostem wiedzy”, przybliżając ludziom naukę i technologię.
Sołtys wsi Roc Ram, Quach Van Anh, powiedział: „Oprócz grup artystycznych i sportowych , wieś regularnie organizuje również zajęcia Klubu Tożsamości Etnicznej, liczącego 35 członków. Aby jeszcze bardziej zwiększyć efektywność instytucji domu kultury, mamy nadzieję, że władze lokalne zwrócą uwagę na wspieranie rozwoju klubów, organizowanie zajęć artystycznych i sportowych związanych z ochroną dziedzictwa kulturowego ludu Tajlandii i Muong”.
Oprócz miejscowości górskich, wiejskie domy kultury w nizinnych rejonach prowincji wykazują niezwykłą skuteczność. Do tej pory 18/18 wiejskich domów kultury w gminie Dinh Tan zostało zainwestowanych w miarę synchronicznie, w systemy nagłośnieniowe, telewizory, kamery, Wi-Fi… aby sprostać potrzebom lokalnej społeczności. Tego lata domy kultury w wioskach gminy stały się miejscami zajęć grupowych, zespołów, klubów artystycznych i sportowych oraz miejscami zabaw dla dzieci. W wioskach takich jak Dong Tinh, Ho Thon, Ve Thon… organizowane są zajęcia z umiejętności miękkich dla młodzieży, w ramach których edukowana jest czysta produkcja rolna i transformacja cyfrowa.
Jednak, zdaniem Dong Thi Lien, Kierownika Departamentu Kultury i Społeczeństwa Gminy Dinh Tan, wciąż pozostaje wiele do zrobienia, aby zmaksymalizować efektywność działania domu kultury. W szczególności konieczne jest wprowadzanie innowacji i organizowanie różnorodnych zajęć w domu kultury, aby przyciągnąć dużą liczbę uczestników, zwłaszcza młodych ludzi. Jednocześnie źródła finansowania utrzymania, organizacji zajęć i inwestowania w sprzęt są nadal ograniczone. Dlatego też, aby wiejski dom kultury mógł być coraz bardziej udoskonalany i funkcjonować efektywnie, konieczne jest skupienie uwagi i kierownictwa na wszystkich szczeblach i sektorach, a także aktywny udział mieszkańców.
Od górskich gmin, takich jak Yen Tho, po nizinną gminę Dinh Tan, system domów kultury umacnia swoją pozycję jako „punktu oparcia” społeczności. To właśnie z tych przestrzeni stopniowo i silnie rozprzestrzeniał się ruch „Wszyscy ludzie jednoczą się, aby budować życie kulturalne”, stając się siłą napędową wszechstronnego rozwoju okolicy. W szczególności, w kontekście transformacji cyfrowej i zaawansowanego budownictwa wiejskiego, oczekuje się, że wiejskie i przysiółkowe domy kultury będą nadal wprowadzać innowacje zarówno pod względem formy funkcjonowania, jak i treści, stając się nie tylko miejscem tradycyjnych zajęć, ale także ośrodkiem dostarczania informacji cyfrowych, służącym lokalnej nauce i rozwojowi gospodarczemu.
Zgodnie z orientacją sektora kultury, sportu i turystyki, każdy dom kultury stanie się „nowoczesnym centrum społecznościowym” o wielu funkcjach: zarówno miejscem organizacji spotkań i tradycyjnych wydarzeń kulturalnych, jak i przestrzenią edukacyjną. Oprócz skupienia się na budowie infrastruktury, promowane będzie zastosowanie technologii informatycznych, stopniowo tworząc model „cyfrowego domu kultury”, w którym ludzie będą mogli korzystać z internetu, wykorzystywać dane do obsługi produkcji, inteligentnej konsumpcji oraz promować produkty specjalistyczne i produkty OCOP.
Bardziej niż kiedykolwiek, wiejskie i przysiółkowe domy kultury stoją przed szansą, by stać się ośrodkami szerzenia wiedzy, kultury i łączenia społeczności w erze transformacji cyfrowej. Kiedy te przestrzenie zostaną „tchnięte w życie” dzięki praktycznym, bogatym i przyjaznym dla życia działaniom, domy kultury staną się nie tylko symbolem solidarności, ale także siłą napędową rozwoju każdego obszaru wiejskiego.
Artykuł i zdjęcia: Hoai Anh
Źródło: https://baothanhhoa.vn/noi-ket-noi-cong-dong-nbsp-va-lan-toa-tri-thuc-260235.htm
Komentarz (0)