To tytuł książki, która może wkrótce ukazać się czytelnikom. Początkowo nie zamierzałem publikować książki „z okazji rocznicy”, ale od dnia zjednoczenia kraju, a następnie „Binh Tri Thien w płomieniach”, dzięki pracy podjętej w Stowarzyszeniu Literatury i Sztuki Binh Tri Thien oraz Magazynie Rzeki Huong, ziemia Quang Tri stała się mi jeszcze bliższa i bardziej intymna. W ciągu ostatnich dekad wiele moich artykułów o Quang Tri zostało opublikowanych w gazetach i czasopismach w Binh Tri Thien i regionie centralnym. Ta historyczna kraina była przedstawiana w wielu książkach i gazetach, jednak bogata rzeczywistość Quang Tri jest jak cenna kopalnia, która nigdy nie została w pełni wyeksploatowana. Nie wspominając o różnych perspektywach, historie przedstawione na kartach książek będą inne. Mam zatem nadzieję, że moje teksty, zebrane w jedną książkę, pomogą ludziom lepiej i głębiej zrozumieć mieszkańców i ziemię Quang Tri, nawet jeśli tylko z perspektywy osoby, która nie ma warunków, by tu mieszkać przez długi czas. Tak powstał rękopis „Quang Tri, kraina konwergencji”.
Hien Luong – specjalny pomnik narodowy rzeki Ben Hai – Zdjęcie: TRAN TUYEN
Przez ostatnie siedem dekad (od 20 lipca 1954 roku), w umysłach milionów Wietnamczyków, a także ich przyjaciół na całym świecie, ilekroć mowa o Quang Tri, ludzie myślą o krainie wybranej jako granica dzieląca Wietnam na dwie części. Wybrałem tytuł tego zbioru „Quang Tri – kraina konwergencji”, ponieważ chciałem przekazać inną perspektywę, a jednocześnie jest to „wezwanie” dla wszystkich do powrotu do Quang Tri…
Rękopis został ukończony, a wydawca obiecał pomóc w jego druku, ale książka ukazała się dopiero 20 lipca. Chciałbym zacytować wstępny esej książki, aby przekazać go czytelnikom w dniach, gdy cały kraj prawdopodobnie spogląda w stronę Quang Tri. Esej ten został napisany 42 lata temu i nosi tytuł „Zew Ziemi”. Zapraszam do powrotu ze mną do tej wyjątkowej krainy…
***
Z Doc Mieu samochód pędził prostą drogą biegnącą między polami w pełni sezonu żniw w gminach Trung Hai i Trung Son na południowym brzegu rzeki Ben Hai. Dwa zbocza nowo otwartej drogi zastąpiły kręte zbocze z przeszłości, wyglądając jak dwa gigantyczne noże przecinające na pół stare ogrodzenie elektryczne Mac-na-ma-ra. Droga w pobliżu mostu Hien Luong nagle lekko zakręciła na wschód, a potem zawróciła na północ. Poeta Xuan Hoang w swoich marzycielskich okularach musiał wielokrotnie przekraczać rzekę Ben Hai na przestrzeni lat, ale dopiero dziś zauważył nietypowy zakręt przed wjazdem na most Hien Luong. Szybko zapytał mnie:
- Dlaczego tak chodzisz?
- Więc nowy most będzie prostopadły do rzeki.
Odpowiedziałem bez namysłu. Robotnicy, którzy ponownie składali cztery przęsła mostu Ben Hai, byli moimi dawnymi towarzyszami w walce o utrzymanie szlaku Truong Son przez przełęcz Mu Da ponad dziesięć lat temu.
Samochód przechylił koła i wszedł w zakręt. Student z Uniwersytetu Hue drzemał obok mnie, gdy nagle kolega potrząsnął nim i zawołał:
- Ha! Jesteśmy w Hien Luong!
- Gdzie? Gdzie jest most Hien Luong? Czemu do mnie nie zadzwoniłeś?
Dziewczyna obudziła się, najwyraźniej spanikowana, mrużąc oczy i rozglądając się dookoła. Pochodziła z Nghia Binh. Przez wiele lat, za każdym razem, gdy spotykała Hien Luonga w książkach, marzyła, by pewnego dnia dotrzeć aż do rzeki Ben Hai. Teraz, do tej rzeki Ben Hai, tak błękitnej w letnim słońcu, że „wystarczy jedno wiosło, by ją przepłynąć”. No dalej! Pospiesz się! Nie potrzeba już wielu obrotów koła, żeby ją przepłynąć. Spojrzałam na krętą asfaltową drogę za mną i nagle coś mnie poruszyło. Most musiał być prostopadły do rzeki, ale droga i ludzie, którzy otworzyli szlak Thong Nhat w paśmie górskim Truong Son, zdawali się celowo stworzyć łagodny łuk wzdłuż Hien Luong, aby przyszłe pokolenia z całego świata, przejeżdżając tędy, mogły powoli kręcić kołami, powoli iść, pozwalając oczom uchwycić obraz mostu i rzeki, które zapisały się w historii kraju. Łuk, który powstrzymywał trochę czasu, niczym przypomnienie, by nie zapomnieć…
***
Rzadko spotyka się w naszym kraju miejsce o tak wyjątkowym krajobrazie, jak okolice Cua Tung. Czerwone, bazaltowe zbocze pełne pieprzu, herbaty, jackfruita, ananasa… przesiąknięte smakiem regionu środkowego, położone jest tuż nad Morzem Wschodnim. Ciemne, żylaste skały wcinają się w morze, tworząc białe grzywy fal na płaskiej mieliźnie, jakby można było dotrzeć do odległej wyspy Con Co, a woda i tak nie sięgałaby głowy. A studnia słodkiej wody znajduje się zaledwie kilka kroków od słonego morza… Być może dlatego w przeszłości francuscy koloniści i Bao Dai przybyli, aby zbudować dom wypoczynkowy obok Cua Tung.
Minęło prawie dziesięć lat, odkąd w Cua Tung rozległy się odgłosy strzałów. Czerwone zbocza, niegdyś pokryte kraterami po bombach, teraz wydają owoce, ale każdy krok w tym słynnym kurorcie wciąż przywołuje palące wspomnienia wojny.
Z Cape Hau poszliśmy wzdłuż plaży i usiedliśmy razem na dużym głazie w pobliżu ujścia rzeki, aby posłuchać opowieści pana Mai Van Tana. Czytelnicy w całym kraju słyszeli jego wyjątkowe, starożytne historie o grupie etnicznej Van Kieu z pasma górskiego Truong Son i z pewnością nie spodziewali się, że wciąż posiada on skarbnicę opowieści o tej nadmorskiej krainie. Przez prawie 10 lat był oficerem strzegącym „punktu związkowego” Cua Tung. I od prawie 10 lat jest pisarzem, ale wciąż nie spłacił swojego „długu” Cua Tung. Kilkakrotnie zamierzał chwycić za pióro, aby spłacić ten „dług”, ale zacięta i skomplikowana walka na polach jego rodzinnego miasta wciągnęła go w nową bitwę. Jego książka o tej pełnej pasji walce wkrótce zostanie opublikowana.
Dziś, wracając do Cua Tung, stare wspomnienia napłynęły do niego tak gwałtownie, że zamąciły mu pióro. Zanim zdążył napisać, z emocjami opowiedział nam o cichej, uporczywej, lecz zaciętej walce po obu stronach rzeki. Te wspomnienia stanowią również kapitał, który znajdzie się na stronach jego nowej książki, ale hojnie dzielił się nimi z przyjaciółmi. Słuchaliśmy jego głosu, ochrypłego od silnej morskiej bryzy, i zdawaliśmy się słyszeć z otaczającego krajobrazu głębokie uczucia, które narastały przez lata.
Łacha piasku na południowym brzegu niczym dłoń wyciągnięta w stronę północnego brzegu; jedyny pozostały kokos na wysokim brzegu, gdzie niegdyś rząd palm kokosowych splatał gałęzie, ocieniając cały pas nadrzeczny. Pień kokosa był pokryty bliznami po bombach, kilka żółtych liści zwiędło z powodu braku soków witalnych, pozornie niezmieniony, niczym żywy pomnik, wieczny świadek potępiający niszczycielskie zbrodnie amerykańskich najeźdźców. Con Co, stalowa wyspa, kryła się na mglistym morzu, nagle wyłaniając się z migoczących czerwonych kropek kadzidła przed grobami żołnierzy, którzy zginęli na szlaku zaopatrzeniowym na wyspę...
Opuszczając skaliste urwisko u stóp posterunku policji Cua Tung, wiecznie wystawione na swobodny powiew morskiej bryzy i szum fal, szliśmy w milczeniu obok siebie stromą ścieżką z powrotem na czerwony brzeg. Nagle poczułem słony smak w ustach. Czy to smak morza przenikający moje usta wraz z wiatrem, czy może łzy, które właśnie popłynęły? Pod nami znajdowało się „Wzgórze 61”. 20 czerwca, dokładnie 15 lat temu, 61 mieszkańców gminy Vinh Quang, w tym żołnierze i mieszkańcy południowego brzegu, zostało uwięzionych w tym tunelu na brzegu rzeki.
Chmury amerykańskich odrzutowców zrzucały bomby i artylerię z South Bank, nieustannie grzebiąc żołnierzy-samobójców, którzy przybyli, by otworzyć wejście do tunelu. Setki ludzi udusiły się w ciemności. Do dziś żaden promień światła nie dotarł do tego wielkiego grobu.
Setki moich rodaków! Tyle życzeń, płaczu dzieci, wrzasków i gąszczu instynktu przetrwania, drapiącego obie strony tunelu, aż do krwi, ostatnie słowa padały między sobą: „Jeśli uda mi się uciec…”; „Jeśli uda ci się uciec…”. Ale wszyscy umarli, uduszeni pod głęboką ziemią.
Minęło 15 lat! Może sztuka, na swój sposób, rzuci światło na tę głęboką nienawiść, by cała ludzkość mogła zobaczyć na własne oczy las bezsilnych ramion drapiących się aż do wyczerpania, krzyki, ostatnie słowa wypowiedziane z trudem przez tyle lat...
Wśród nas byli ludzie, którzy byli tu tylko raz, jak malarze: Buu Chi, Hoang Dang Nhuan, Tran Quoc Tien; poeci: Nguyen Khoa Diem, Vo Que...; wszyscy nagle poczuliśmy się, jakbyśmy mieli dług, czuliśmy, że mamy obowiązek połączyć siły z Mai Van Tan, aby spłacić „dług” wobec tej historycznej ziemi.
Niczym niewyczerpany skarb, ta ziemia wciąż jest otwarta, wciąż pozostawiając miejsce dla tych, którzy przyjdą po nas, by ją eksploatować i tworzyć. Ale to nie znaczy, że możemy być niedbali i niezdecydowani. Historia na tym się nie kończy. Nie możemy się spieszyć, ale jeśli będziemy zwlekać, nowe historie będą się rozwijać, piętrząc coraz bardziej dług życia. Nie! Nie możemy dłużej zwlekać.
Zaledwie tydzień po otwarciu obozu pisarskiego młodzież Vinh Quang rozesłała nową piosenkę o dwóch brzegach Ben Hai. Muzyk Hoang Song Huong i poeta Xuan Hoang przesłali ją mieszkańcom Cat Son na południowym brzegu, dzieląc się swoimi najgłębszymi uczuciami: „...Wracam na stare nabrzeże mojego serca/ Zły na siebie, że tak późno wyznałem sobie miłość/ Prom nie poczekał/ Nadal przepłynąłem rzekę – od kiedy to podniósł się wiatr...”.
* * *
...W Hoa Ly praca i duch postępu tworzą nowe przekonania i nowe życie. Tysiąc drzew jackfruita wkroczyło na dzikie wzgórza za wioską. W nadchodzących latach zostanie posadzonych dwadzieścia tysięcy drzew jackfruita, przygotowując w przyszłości cały las pieprzowy. Modele ekonomiczne w ogrodach, zapewniające wystarczającą ilość pieprzu, herbaty, upraw żywności, a nawet leków, stopniowo nabierają kształtu...
W bohaterskiej krainie antyamerykańskiej wojny każdego dnia rodzą się nowe historie. Zanurzeni w tym tętniącym życiem życiu, każdy z nas czuje ekscytację i nie może już zwolnić tempa. W małym studio pośrodku chłodnego ogrodu Vi Da, artysta Buu Chi ukończył obraz ukazujący potencjał lądu i morza Cua Tung, wołający o nowe horyzonty. Artysta Vu Trung Luong, dyrektor Hue College of Fine Arts, wraz z kilkoma nauczycielami, właśnie przyprowadził dziesiątki studentów na praktykę wzdłuż obu brzegów Ben Hai.
Szkice pomnika obok mostu Hien Luong na zboczu Mieu, obok „Wzgórza 61” w gminie Vinh Quang stopniowo nabierają kształtu. Nguyen Khoa Diem właśnie uwolnił się od ciężaru zbiorowej pracy, która ciążyła na jego poetyckiej duszy. Z zapałem dołączył do rybaków, wsiadł na łódź, by połowić ryby, a wiersz „Wioska” ponownie rozbrzmiewa: „... No, bracia – proszę, wyprostujcie się/Idźcie na ryby, wszyscy rybacy są obecni/Pływ goni fale, łódź dudni/Bracia, połączmy siły na polach/Morze jest niespokojne, odsłaniając nasze piersi w bezkresie/Fale rodzą, wzbierają i rodzą…”. Szkice „narodzin” obok Cua Tunga gęstnieją na moich oczach.
Na moich oczach, na ziemi, którą amerykańscy najeźdźcy zbombardowali, by ją zniszczyć, krzewy pieprzu były nierozłączne, z dnia na dzień coraz wyższe, podobnie jak drzewa jackfruit, które zapuściły głębokie korzenie w czerwonej, bazaltowej glebie i rodziły pierwsze grona owoców.
Nie mogąc doczekać się sezonu paprykowego, chciałbym podnieść zielony bukiet i skosztować świeżej, okrągłej kropli przesiąkniętej smakiem ziemi, która wiecznie płonie ogniem walki.
Obóz kreatywny Cua Tung. Czerwiec 1982.
Nguyen Khac Phe
Źródło: https://baoquangtri.vn/quang-tri-vung-dat-hoi-tu-187515.htm
Komentarz (0)