(NLĐO) - Po spędzeniu świąt Nowego Roku Księżycowego w tętniącym życiem mieście postanowiliśmy wybrać się na „leczniczą” wiosenną wycieczkę do malowniczej wioski etnicznej Ta Lai.
Wyruszyliśmy z miasta Bien Hoa drogą krajową nr 20 do dystryktu Tan Phu (prowincja Dong Nai ). Mijaliśmy most Ta Lai nad malowniczą rzeką Dong Nai. Tutaj powietrze zaczęło się ochładzać, palące słońce zniknęło, a ja poczułem lekki chłód, podobny do tego w Da Lat.
Świętowanie ku czci Boga Ryżu (zdjęcie: Pham Quoc Hung)
Dzieci w Ta Lai szeroko się uśmiechają, otrzymując pieniądze na szczęście noworoczne.
Rodziny i uczniowie w Tai Lai otrzymują prezenty z okazji Tet.
Mój przyjaciel Hung, który pracuje w dystrykcie Tan Phu, powiedział, że gmina Ta Lai powstała w wyniku oddzielenia się od gminy Phu Lap w dystrykcie Tan Phu. Kiedyś był to odległy i zaniedbany obszar, zamieszkiwany przez wiele mniejszości etnicznych, głównie Ma, S'tieng, Tay, Nung i Tajów.
Dlatego życie duchowe tutejszych ludzi jest niezwykle wyjątkowe i różnorodne. Model turystyki opartej na społecznościach jest tu wdrażany przez samych rdzennych mieszkańców, aby zachować własną kulturę etniczną. To ludzie, którzy zawsze troszczą się o to, jak zintegrować swoją kulturę etniczną, nie zatracając jej z biegiem czasu.
Kiedy zapytałem o pole ryżowe zwane „Europejskim Polem”, pan Hung roześmiał się i powiedział: „To pole C8 mieszkańców Hamleta 4. W przeszłości mieszkańcy wsi sadzili tylko jeden plon ryżu, ale od czasu programu Nowego Rozwoju Obszarów Wiejskich oraz inwestycji i budowy systemu nawadniającego, aktywnie zintensyfikowali uprawę i wydłużyli sezony zbiorów, aby poprawić swoje życie. Dawniej, w czasie Tet (Księżycowego Nowego Roku), to miejsce było po prostu jałową, spękaną ziemią. Ale teraz wygląda inaczej; pole jest bujne i zielone jak młoda dziewczyna”.
Pola ryżowe, nazywane „polami europejskimi”, są pełne poetyckiego i spokojnego uroku.
Zapora Van Ho jest piękna jak obraz.
Stojąc przed polami ryżowymi, poczułem piękno skąpane w jasnym porannym słońcu. Wiosenne pola skąpane były w słońcu i delikatnym wietrze, a drogi do nich wybrukowane betonem. Soczyście zielone pola ryżowe ciągnęły się obok rzędów prostych palm olejowych. Bawoły pasły się powoli, tworząc niezwykle spokojną, wiejską atmosferę. Palmy olejowe stały cicho pośrodku pola. Nagle poczułem przytłaczające poczucie spokoju.
Wielu turystów lubi podziwiać kwiaty, pola i robić zdjęcia do mediów społecznościowych. Poszliśmy za Hungiem do „Tam Van Ho”. Trudno opisać jej oniryczne piękno; jest jak obraz. Biała woda kaskadami spływa niczym miękka jedwabna wstęga pośród falujących wzgórz. Co ciekawe, turyści mogą spacerować po przepełnionej tafli wody bez obawy przed upadkiem.
Kontynuowaliśmy podróż do wioski. W przeciwieństwie do miejsca, w którym mieszkam, dekoracje na Tet były tu dość proste i skromne. Zaskoczył nas jednak widok ludzi z plemienia Ma suszących kolorowe chusty w swoich ogrodach. Dowiedzieliśmy się, że kobiety z grup etnicznych Chau Ma i S'Tieng są niezwykle utalentowane w tkactwie brokatu.
Widząc moje zainteresowanie tkactwem brokatowym, pan Hung zabrał mnie do domu kobiety z wioski tkaczy brokatowych. Po rozmowie z nią dowiedziałem się, że większość kobiet z grupy etnicznej Ma uczy się tkania brokatu od swoich matek przed ślubem.
Kobiety z grup etnicznych Chau Ma i S'Tieng są niezwykle utalentowane w tkactwie brokatu.
Jednak obecnie niewielu mieszkańców wioski wciąż potrafi tkać. Brokat nie jest już tylko prostym ubiorem; stał się o wiele bardziej zróżnicowany, obejmując torby, plecaki, portfele, szaliki, koce, poduszki, bransoletki i wiele innych. Tkanie brokatu obejmuje wiele etapów, takich jak układanie nici osnowy, tworzenie wzorów i tkanie, a wszystko to wykonywane ręcznie. Gotowe prace brokatowe charakteryzują się różnorodnymi wzorami, stylizowanymi na kształty ptaków, zwierząt, kwiatów, liści, lamp i innych.
Siedziałam pochłonięta, obserwując kobietę pracowicie tkającą, i dopiero wtedy doceniłam kunszt, skrupulatność i zmysł estetyczny tutejszych kobiet. Korzystając z kilku dni Tet (Księżycowego Nowego Roku), kobiety te wciąż niestrudzenie pracują, tkając niezwykle unikalne produkty, aby zarobić dodatkowe pieniądze i poprawić swoje życie.
Przez lata Komitet Partii i władze lokalne przywiązywały dużą wagę do materialnego i duchowego życia tutejszej ludności. Dlatego, oprócz inwestowania w infrastrukturę, rząd koncentruje się na zachowaniu i promowaniu tradycyjnych wartości kulturowych grup etnicznych oraz rozwoju turystyki. W rezultacie, każda wiosna w Ta Lai przynosi nową witalność i silną transformację.
Źródło: https://nld.com.vn/ru-nhau-ve-ta-lai-chua-lanh-196250201080544155.htm
Komentarz (0)