Czego uczą nas lasy?

Podczas seminarium „Ochrona przyrody i rozwój stref buforowych lasów specjalnego przeznaczenia w Wietnamie”, zorganizowanego przez Ministerstwo Rolnictwa i Rozwoju Wsi w dystrykcie Con Cuong pod koniec lipca, minister Le Minh Hoan zaproponował wiele rozwiązań dotyczących ekosystemu leśnego, zmieniając sposób myślenia o dochodach i środkach utrzymania pochodzących z lasów.

Gazeta Nghe An z szacunkiem przedstawia artykuł autorstwa towarzysza Le Minh Hoana – członka Komitetu Centralnego Partii, ministra rolnictwa i rozwoju wsi.

Minister Rolnictwa i Rozwoju Wsi Le Minh Hoan przemawia na seminarium „Ochrona przyrody i rozwój stref buforowych lasów specjalnego przeznaczenia w Wietnamie”. Zdjęcie: Thanh Le

„ Czego uczą nas lasy? ” – chciałbym postawić to pytanie, aby każdy z nas miał okazję do refleksji i zastanowienia się.

Z pewnością każdy z nas ma swoją własną odpowiedź.

- Chciałbym podzielić się z delegatami uczestniczącymi w dyskusji artykułem: „ Powrót do lasu: Aby zobaczyć, jacy jesteśmy mali”. Chciałbym zacytować oryginalny wstęp do artykułu: „100 lat temu korzystaliśmy z komputera wielkości pokoju, ale teraz kompaktowa maszyna może służyć do oglądania filmów, edycji zdjęć, przewodniczenia spotkaniom z ludźmi z drugiego końca świata… Ludzie zawsze myślą, że dorastają w otoczeniu nauki . Ale czasami, kładąc nacisk na osiągnięcia materialne, zapominamy o tym, co naprawdę wspaniałe, zapominamy o tym, jak mali jesteśmy wobec „daru” natury i nas wszystkich”.

Lasy uczą nas tolerancji. Pomimo wszelkich zniszczeń i szkód, lasy wciąż dają ludziom czyste powietrze, plony, cień i słodkie owoce…

Lasy uczą nas cichego poświęcenia. Strażnicy, eksperci, naukowcy… uczestniczący w dzisiejszej dyskusji, wraz ze strażnikami leśnymi, leśnikami i międzynarodowymi organizacjami ochrony przyrody w całym Wietnamie – „miłośnikami lasu”, którzy po cichu i z zaangażowaniem przyczyniają się do ochrony i rozwoju lasów każdego dnia. Lasy uczą nas uczenia się i łączenia, aby wzrastać. Świadomość naszej małości oznacza, że ​​jesteśmy gotowi uczyć się i angażować się w rozwój. Aby stać się wielkimi, musimy uczyć się z wielkich rzeczy. Aby uczyć się z wielkich rzeczy, musimy nauczyć się dialogu, aby nawiązać bliższą więź ze wszystkimi i ze wszystkim.

Lasy uczą nas o wartości i wyjątkowości wszystkich gatunków, zwierząt, kwiatów i drzew. Akt wypuszczania dzikich zwierząt na wolność pomaga nam zrozumieć wartość ratowania, opieki i ochrony każdego osobnika.

Lasy uczą nas, jak wielofunkcyjna jest ich korona, jeśli tylko potrafimy zharmonizować jej ochronę i rozwój.

Drzewo Sa mu w lesie granicznym Que Phong. Zdjęcie: Nhat Lan

Las uczy nas tak wiele rzeczy, w które musimy się nieustannie zagłębiać, których musimy doświadczać, których musimy się uczyć i rozwijać.

Las uczy nas, jak chronić, troszczyć się o siebie i żyć w harmonii ze sobą, pomimo naszych różnych statusów, niezależnie od tego, czy jesteśmy duzi, czy mali, wysocy, czy niscy, główni czy drugorzędni, podobnie jak wielowarstwowa natura flory.

Las uczy nas dzielenia się i miłości, niezależnie od przeciwności losu. Przy takiej samej ilości światła słonecznego, wiatru, powietrza i wody, każde stworzenie w lesie nadal istnieje, nie walcząc o swoje.

Las uczy nas optymizmu, zawsze wypełniony śpiewem ptaków i śpiewem drzew.

Nasz zespół badawczy był pod wrażeniem portretów dzieci i mniejszości etnicznych w terenach górskich podczas wizyty w Otwartym Muzeum Przyrody i Kultury w Parku Narodowym Pu Mat. Ludzie są zawsze w centrum uwagi i tematem działań łączących ochronę przyrody z rozwojem źródeł utrzymania.

Minister Le Minh Hoan rozmawiał z przywódcami gminy Tay Son (Ky Son) o rozwoju drzew po mu w tej okolicy. Zdjęcie: Thanh Le

W dzisiejszych badaniach terenowych i dyskusjach udział wzięło bardzo wiele osób: liderzy z wieloletnim doświadczeniem i przywiązaniem do lasów, jednostki zarządzające rolnictwem, wyspecjalizowani strażnicy leśni i służby ochronne, przedstawiciele lokalnych liderów, eksperci, naukowcy, organizacje międzynarodowe zajmujące się przyrodą i ochroną środowiska, miejscowi mieszkańcy, których źródła utrzymania są ściśle związane z parkami narodowymi, obszarami ochrony przyrody, a także dziennikarze i reporterzy z jednostek prasowych i medialnych.

Aby to udowodnić, należy stwierdzić, że historia ochrony środowiska i zrównoważonego rozwoju jest niestrudzoną, żmudną podróżą, w którą zaangażowany jest każdy z nas, przy wspólnych wysiłkach i wytrwałości.

Należy odróżnić „ środki do życia” od „ dochodu”

Jeśli dochód ogranicza się do pensji, świadczeń i dóbr materialnych, to środki do życia obejmują jakość życia, zarówno wartości materialne, jak i duchowe.

Źródłem utrzymania nie jest tylko praca, odpowiedzialność i obowiązek, ale radość z wykonywania tej pracy, odpowiedzialności, obowiązku.

Ekosystemy leśne przynoszą nie tylko wartość ekonomiczną, ale także ogromną wartość społeczną. Wymieniając obszar gruntów leśnych, wymieniamy nie tylko kilka drzew leśnych, ale także źródła utrzymania osób zaangażowanych w rozwój lasu.

Sadzenie lasów surowcowych w dystrykcie Tan Ky. Zdjęcie: Van Truong

W pogoni za lepszym życiem ludzie zabrali naturze zbyt wiele, nie biorąc pod uwagę czasu potrzebnego na jej regenerację, tak jak to miało miejsce tysiące, setki lat temu. Aby gospodarka mogła rosnąć szybciej, ludzie nieumyślnie utracili naturalną równowagę. Aby iść naprzód, ludzie za wszelką cenę oddziaływali na ekosystem. Czy ktoś obliczył, ile „punktów dodatnich” za wzrost trzeba wymienić na ile „punktów ujemnych” z powodu degradacji środowiska, deformacji ekosystemów i zmniejszenia bioróżnorodności?

Naturalna zieleń stopniowo zmieniła się w brąz, szarość, teraz nadszedł czas, aby z brązu, szarości powrócić do zieleni. Każda zmiana nie jest łatwa do osiągnięcia natychmiastowego konsensusu społecznego. Wszystko to wynika z konfliktu interesów między jednostkami a społecznością, między tym, co doraźne, a tym, co długoterminowe, między tym, co krótkoterminowe, a tym, co długoterminowe. Wszystko dlatego, że „plusy” łatwo dostrzec, ale „minusy” trudno od razu rozpoznać.

Istnieje takie zabawne skojarzenie: „jeśli nadal rozważasz kwestie ekonomiczne i środowiskowe, spróbuj policzyć pieniądze i wstrzymać oddech”!

Odpowiedzmy sobie wspólnie na poniższe pytania:

Czy naprawdę dogłębnie rozumiemy pojęcie „zrównoważonego rozwoju” w kontekście ekonomicznym, środowiskowym i społecznym?

Las drzew kajuput w dystrykcie Tuong Duong. Zdjęcie: Thanh Hai

Czy uważamy, że przestrzeń leśna nie ma granic, ale ludzie sami wyznaczają granice otwartego myślenia, lasy i przyroda są zawsze otwartymi przestrzeniami, a ludzie zamykają własną przestrzeń myślenia, dzielą się z powodu barier w zarządzaniu jednym sektorem?

Często mówimy o „ekosystemie leśnym” jako o koncepcji naukowej i technicznej, ale w jaki sposób postrzegamy „ekosystem ludzki” lub myślimy o „wartościach społeczności” jako o koncepcji z zakresu „nauk społecznych i humanistycznych”?

Zawsze poszukujemy środków z góry i z zewnątrz, ale czy zapominamy o promowaniu środków wewnętrznych lub o łączeniu środków wewnętrznych i zewnętrznych?

Rozwój cen wielofunkcyjna wartość ekosystemów leśnych

Departament Leśnictwa koordynuje działania z lokalnymi władzami i jednostkami powiązanymi w celu wdrożenia programu „Rozwój wielofunkcyjnej wartości ekosystemów leśnych”. Nie jest to jedynie projekt czysto techniczny, ale nowsze podejście, szersza i bardziej dalekosiężna wizja wartości zasobów leśnych. Myślenie o wartości wielofunkcyjnych lasów pomaga zharmonizować relacje między zasobami naturalnymi a ludzkimi, między zasobami materialnymi a niematerialnymi, w kierunku zrównoważonego rozwoju.

Zaangażowanie różnych podmiotów, takich jak reporterzy i sami dziennikarze, również wnosi pozytywny i istotny wkład: „media tworzą wartość dodaną w gospodarce opartej na sieci”.

Reporterka gazety Nghe An obok drzewa sa mu, części ogrodu z drzewami sa mu, Rezerwat Przyrody Pu Hoat, Dziedzictwo Narodowe. Zdjęcie: Ha Giang

Dywersyfikacja i integracja tworzą nową wartość ekonomiczną. Oprócz wartości drewna, istnieją również rzadkie gatunki żeń-szenia i ziół leczniczych, grzyby o wysokiej wartości odżywczej, a pod koronami drzew można rozwijać akwakulturę.

Różnorodność nie rodzi konfliktów, wręcz przeciwnie, tworzy rezonans i bogactwo dla lasu. Dziś świat zwrócił się w stronę żywności pochodzącej z natury, z lasów zarządzanych w sposób zrównoważony.

Nową wartością ekonomiczną lasów są również usługi wynajmu terenów leśnych na potrzeby rozwoju ekoturystyki oraz przychody z leśnych kredytów węglowych.

Harmonijne i zintegrowane podejście łączące naukę, technologię i nauki społeczne.

Ochrona różnorodności biologicznej wraz z rzadkimi „zasobami genetycznymi” zwierząt i roślin, a także wiedza i kultura społeczności również muszą być zachowane i rozwijane w „żywym muzeum”, jakim jest przestrzeń leśna.

Przestrzeń leśna jest duchową, religijną i mentalną przestrzenią życia człowieka.

Przestrzeń leśna jest zawsze otwarta dla naukowców z różnych dziedzin, od nauk ścisłych i inżynieryjnych po nauki społeczne i humanistyczne, a także dla ekspertów w dziedzinie etnologii, którzy chcą tu przyjechać, aby zdobywać wiedzę i doświadczenia.

Przestrzeń leśna to „adres”, który inspiruje kreatywne i innowacyjne pomysły dla instytucji, szkół, organizacji i osób w kraju i za granicą, zajmujących się badaniem, szkoleniem, coachingiem, przekazywaniem i rozpowszechnianiem wiedzy wśród społeczności.

Przestrzeń leśna jest także syntezą wartości skrystalizowanych pomiędzy rodzimą wiedzą, tysiącletnimi tradycjami kulturowymi i nowoczesną wiedzą, tworząc nowe wartości.

Na koniec życzę każdemu z nas, abyśmy mieli paszport, który pozwoli nam eksplorować las i odkrywać własne wartości życiowe?

Turystyka nad rzeką Giang w środku lasu Pu Mat. Zdjęcie: Le Quang Dung

Źródło: https://baonghean.vn/rung-day-chung-ta-dieu-gi-post274158.html