Podczas seminarium „Ochrona przyrody i rozwój stref buforowych w lasach specjalnego przeznaczenia w Wietnamie”, zorganizowanego przez Ministerstwo Rolnictwa i Rozwoju Wsi w dystrykcie Con Cuong pod koniec lipca, minister Le Minh Hoan zaproponował wiele rozwiązań dotyczących podejścia do ekosystemów leśnych i zmiany sposobu myślenia o dochodach i środkach utrzymania z lasów.
Gazeta Nghe An z szacunkiem przedstawia artykuł autorstwa towarzysza Le Minh Hoana – członka Komitetu Centralnego Partii, ministra rolnictwa i rozwoju wsi.
„ Czego uczą nas lasy? ” – chciałbym zadać to pytanie, aby każdy z nas miał okazję do refleksji i zastanowienia się.
Jestem pewien, że każdy z nas ma swoją własną odpowiedź.
- Chciałbym podzielić się z uczestnikami seminarium artykułem zatytułowanym: „ O lesie: Dostrzec własną małość”. Chciałbym zacytować dosłownie pierwszy akapit artykułu: „Sto lat temu korzystaliśmy z komputerów wielkości całego pokoju, ale teraz kompaktowa maszyna może służyć do oglądania filmów, edycji zdjęć i przewodniczenia spotkaniom z ludźmi z drugiego końca świata… Ludzie zawsze myślą, że rozwijają się dzięki nauce . Ale czasami, stawiając na pierwszym miejscu osiągnięcia materialne, zapominamy o tym, co naprawdę wielkie, zapominamy, jak mali jesteśmy w obliczu „daru” natury i nas wszystkich”.
Lasy uczą nas współczucia. Pomimo wszelkich zniszczeń i szkód, lasy wciąż zapewniają ludziom czyste powietrze, plony, cień i słodkie owoce...
Lasy uczą nas cichego poświęcenia. Strażnicy leśni, eksperci i naukowcy uczestniczący w dzisiejszym seminarium, a także strażnicy leśni, siły ochrony lasów i międzynarodowe organizacje ochrony przyrody w całym Wietnamie – ci „miłośnicy lasu” – każdego dnia dyskretnie i z zaangażowaniem przyczyniają się do ochrony i rozwoju lasów. Lasy uczą nas uczenia się i łączenia, aby wzrastać. Świadomość własnej małości oznacza, że jesteśmy gotowi uczyć się i angażować się w stawanie się większymi. Aby stać się wielkimi, musimy uczyć się z wielkich rzeczy. Aby uczyć się z wielkich rzeczy, musimy nauczyć się dialogu i bliższej relacji z ludźmi i rzeczami.
Lasy uczą nas o wartości i wyjątkowości niezliczonych gatunków zwierząt, kwiatów i drzew. Wypuszczanie dzikich zwierząt z powrotem do natury pomaga nam lepiej zrozumieć wartość ratowania, opieki i ochrony każdego człowieka.
Lasy uczą nas o wielowymiarowej wartości tego, co kryje się pod ich koronami, jeśli tylko potrafimy znaleźć równowagę między ochroną przyrody a rozwojem.
Lasy uczą nas tak wiele, że powinniśmy nieustannie odkrywać, zdobywać doświadczenia, uczyć się i rozwijać.
Lasy uczą nas, czym jest schronienie, ochrona i życie w harmonii ze sobą nawzajem, bez względu na nasze różne statusy, bez rozróżnienia na duże i małe, wysokie i niskie, pierwotne i wtórne, tak jak wielowarstwowa natura życia roślinnego.
Lasy uczą nas dzielenia się i miłości, nawet w obliczu przeciwności losu. Przy takiej samej ilości światła słonecznego, wiatru, powietrza i wody, każda istota żyjąca w lesie przetrwa bez 争夺 (konkurowania) o to, na co zasługuje.
Las uczy nas optymizmu, zawsze wypełniony śpiewem ptaków i melodią drzew.
Nasz zespół badawczy był pod wrażeniem portretów dzieci i przedstawicieli mniejszości etnicznych z regionu górskiego podczas wizyty w Otwartym Muzeum Przyrody i Kultury w Parku Narodowym Pu Mat. Ludzie są zawsze w centrum uwagi i stanowią przedmiot działań łączących ochronę przyrody z rozwojem źródeł utrzymania.
W dzisiejszych badaniach terenowych i dyskusjach udział wzięło bardzo wiele osób – byli liderzy z wieloletnim doświadczeniem i bliskimi związkami z lasami, jednostki zarządzające rolnictwem, strażnicy leśni, wyspecjalizowane służby ochrony lasów, lokalni liderzy, eksperci, naukowcy, międzynarodowe organizacje zajmujące się przyrodą i ochroną środowiska, miejscowi, których źródła utrzymania są ściśle związane z parkami narodowymi i rezerwatami przyrody, a nawet dziennikarze i reporterzy z różnych mediów.
To pokazuje, że historia zachowania i rozwoju zrównoważonych źródeł utrzymania jest żmudną i pracochłonną podróżą, wymagającą aktywnego uczestnictwa, współpracy i wytrwałości nas wszystkich.
Należy rozróżnić „ środki do życia” i „ dochód”.
Podczas gdy dochód ogranicza się do pensji, świadczeń i korzyści materialnych, źródło utrzymania obejmuje jakość życia, obejmującą zarówno wartości materialne, jak i duchowe.
Życie to nie tylko praca, obowiązki i zadania, ale także radość z wykonywania tej pracy, odpowiedzialności i zadań.
Ekosystemy leśne przynoszą nie tylko wartość ekonomiczną, ale także ogromną wartość społeczną. Kiedy poświęcamy obszar leśny, nie chodzi tylko o poświęcenie kilku drzew, ale także o utratę źródeł utrzymania osób zaangażowanych w rozwój lasu.
W pogoni za lepszym życiem ludzie zabrali naturze zbyt wiele, nie biorąc pod uwagę czasu potrzebnego na jej regenerację, jak to miało miejsce tysiące, a nawet wieki temu. Aby przyspieszyć wzrost gospodarczy, ludzie nieumyślnie zakłócili równowagę naturalną. Aby się rozwijać, ludzie za wszelką cenę oddziaływali na ekosystemy. Czy ktoś obliczył, ile „pozytywnych punktów” wzrostu zostało zapłaconych degradacją środowiska, zniekształceniem ekosystemów i zmniejszeniem bioróżnorodności?
Naturalny zielony kolor stopniowo zmieniał się w brązowo-szary; teraz nadszedł czas, aby przejść z brązu i szarości z powrotem do zieleni. Każda zmiana nie spotyka się z natychmiastowym akceptacją społeczną. Wszystko wynika z konfliktów interesów między jednostkami a społecznością, między celami krótkoterminowymi a długoterminowymi. „Zalety” są łatwo dostrzegalne, natomiast „wady” trudniej dostrzec.
Istnieje zabawna analogia: „Jeśli nadal rozważasz za i przeciw pod względem ekonomicznym i środowiskowym, spróbuj policzyć pieniądze i wstrzymać oddech!”
Odpowiedzmy sobie wspólnie na poniższe pytania:
Czy naprawdę zrozumieliśmy koncepcję „zrównoważonego rozwoju” w jego wymiarze ekonomicznym, środowiskowym i społecznym?
Czy myślimy, że przestrzeń leśna jest nieograniczona, ale sami ludzie narzucają ograniczenia otwartemu myśleniu? Lasy i przyroda są zawsze otwartymi przestrzeniami, ale ludzie zamykają ich przestrzeń myślową, tworząc podziały z powodu barier w zarządzaniu sektorowym?
Często mówimy o „ekosystemach leśnych” jako o koncepcji naukowej i technicznej, ale w jaki sposób rozumiemy „ekosystemy ludzkie” lub myślimy o „wartościach społecznych” jako o koncepcji w „naukach społecznych i humanistycznych”?
Czy zawsze poszukujemy zasobów z góry i z zewnątrz, zapominając o rozwijaniu własnych zasobów wewnętrznych lub nie łącząc zasobów wewnętrznych i zewnętrznych?
Rozwój cen wielofunkcyjna wartość ekosystemów leśnych
Departament Leśnictwa, we współpracy z samorządami lokalnymi i odpowiednimi jednostkami, wdraża program „Rozwój wielofunkcyjnej wartości ekosystemów leśnych”. Nie jest to jedynie propozycja czysto techniczna, ale nowsze podejście, szersza i bardziej dalekowzroczna wizja wartości zasobów leśnych. Myślenie o wielofunkcyjnej wartości lasów pomaga zharmonizować relacje między zasobami naturalnymi i ludzkimi, między zasobami materialnymi i niematerialnymi, w kierunku zrównoważonego rozwoju.
Angażując różne grupy interesariuszy, w tym samych dziennikarzy, prasa odgrywa pozytywną i ważną rolę: „media tworzą wartość dodaną w gospodarce opartej na sieci”.
Dywersyfikacja i integracja tworzą nową wartość ekonomiczną. Oprócz wartości płynącej z drewna, istnieją również rzadkie gatunki żeń-szenia i ziół leczniczych, grzyby o wysokiej wartości odżywczej oraz potencjał akwakultury pod koronami drzew.
Różnorodność nie powoduje konfliktów; wręcz przeciwnie, dodaje lasowi synergii i bogactwa. Dziś świat zwraca się w stronę żywności pochodzącej z natury, z lasów zarządzanych w sposób zrównoważony.
Nowa wartość ekonomiczna lasów wynika również z takich usług, jak dzierżawa gruntów leśnych pod rozwój ekoturystyki oraz przychody z leśnych kredytów węglowych.
Harmonijne i zintegrowane podejście pomiędzy nauką i technologią a naukami społecznymi.
Ochrona różnorodności biologicznej, w tym rzadkich zasobów genetycznych roślin i zwierząt, a także wiedzy i kultury społeczności, musi być zachowana i rozwijana w „żywym muzeum” — przestrzeni leśnej.
Przestrzenie leśne są przestrzeniami duchowymi, religijnymi i emocjonalnymi w życiu człowieka.
Przestrzenie leśne są zawsze otwarte dla naukowców, od nauk ścisłych i inżynieryjnych po nauki społeczne i humanistyczne, a także dla ekspertów etnografii, którzy mogą je eksplorować i poznawać.
Przestrzenie leśne stanowią źródło kreatywnych i innowacyjnych pomysłów, przyciągają instytucje, szkoły, organizacje i osoby prywatne zarówno z kraju, jak i z zagranicy, które prowadzą badania, szkolenia, edukację, przekazują wiedzę i rozpowszechniają ją wśród społeczności.
Przestrzenie leśne stanowią również syntezę wartości, mieszankę rdzennej wiedzy, wiekowych tradycji kulturowych i nowoczesnej wiedzy, tworząc nowe wartości.
Mam nadzieję, że ostatecznie każdy z nas będzie miał paszport, który pozwoli mu eksplorować las i odkrywać prawdziwą wartość własnego życia.
Źródło
![[Zdjęcie] Premier Pham Minh Chinh przewodniczy spotkaniu mającemu na celu ocenę sytuacji podczas święta Nowego Roku Księżycowego.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/22/1771768925196_ndo_br_dsc-6283-jpg.webp)
Komentarz (0)