1. Rok się kończy i nadchodzi Tet. Mentalność wszystkich, bez względu na wszystko, czy właśnie wygrali na loterii, czy są bezrobotni i nie mają pieniędzy na zakup Tet, jest powszechna, ale potem wszyscy odetchną z ulgą: „Tet nadszedł”. Tet, od czasów starożytnych do dziś, niezależnie od formy ekonomicznej i społecznej, przez jaką przeszła ludzkość, nastrój ludzi jest zawsze taki sam, wciąż radość, aspiracje: „Po południu trzydziestego, dług nie ma końca, wyrzucając biedaka za drzwi / Rankiem pierwszego, pijani, unosząc ręce, by zanieść boga szczęścia do domu”.
Jeśli tak jest, ludzie mogą teraz z największym entuzjazmem „odprężyć się”, a wśród młodych ludzi istnieje dziś odpowiednik słowa „odprężyć się” – co można z grubsza rozumieć jako relaks, cieszenie się wszystkimi radościami życia; jeśli zechcą to zrobić, nie będą pod presją. Bo jeśli w okresie wiosny i Tet coś jeszcze jest w sercu, jak można to nazwać „odprężeniem”?
Reporterzy VNA podczas święta Tet. Zdjęcie: VNA
2. Istnieje pytanie takie jak: „Tet chill w oczach dziennikarzy”, czyli jak dziennikarze będą „chillować”? Bardzo ciekawe i atrakcyjne pytanie dla czytelników. Aby na nie odpowiedzieć, należy przede wszystkim zauważyć, że w przeciwieństwie do wszystkich innych zawodów powszechnych w społeczeństwie, dziennikarze to ludzie, którzy wykonują zawód „inny niż wszyscy inni” – oczywiście jest to autoironiczne i humorystyczne określenie.
Na przykład, mimo że to również Tet, obecne również w parku rozrywki, na targu Tet czy na wiosennym festiwalu kwiatów… podczas gdy wszyscy przychodzą tam, aby otrzymywać, oglądać kosmetyki, robić zakupy według potrzeb… a co z dziennikarzami? Oczywiście, dziennikarze są tacy sami, ale rzeczy/wydarzenia tam są odbierane z wielu różnych punktów widzenia, nie tylko patrząc, zaglądając gdziekolwiek chcą, ale jest to celowa obserwacja.
Następnie muszą przeprowadzić dogłębne badania, tylko wtedy mogą dostarczyć czytelnikom rzetelnych i kompletnych informacji; lub zetknięcie się z bieżącym wydarzeniem/rzeczą jest również pretekstem dla dziennikarzy do przedstawienia swoich poglądów i opinii, aby przyczynić się do budowania lepszego społeczeństwa. Oczywiście, świętując wiosnę, dziennikarze są jak wszyscy inni, ale ich sposób myślenia jest inny. Czy tego oczekują czytelnicy? Nie, ponieważ jako dziennikarze sami zdają sobie sprawę, że muszą wziąć odpowiedzialność za daną kwestię. Zatem ta prośba wynika ze świadomości zawodu dziennikarskiego, który ich do tego zmusza.
Pisząc te słowa, nagle przypomniałem sobie kulturoznawcę i dziennikarza Phan Khoi, który przyjechał z Quang Nam, aby pracować jako dziennikarz w Sajgonie. Po południu 30. dnia Nowego Roku Księżycowego (1929) poszedł na targ Tet jak wszyscy inni, ale ponieważ był dziennikarzem, musiał też „pracować”. Dziennikarze dzisiaj, w XXI wieku, jeśli naprawdę kochają swoją pracę, są tacy sami. Cytuję tutaj artykuł, który napisał w tamtym roku, nie tylko dlatego, że jest aktualny, ale także dlatego, że pokazuje, że dziennikarze, żadnego dnia w roku, w tym Tet, nie pozwalają sobie na… relaks.
Reporterzy VNA podczas święta Tet. Zdjęcie: VNA
Pan Phan Khoi napisał: „Trzydziestego dnia poszedłem na targ Tet i zobaczyłem rząd mężczyzn sprzedających te same figurki. Każda przedstawiała „czerwonolicego mężczyznę jedzącego chili”, po drugiej stronie był młody i przystojny mężczyzna, a po drugiej stronie mężczyzna podobny do Cha Va trzymający „bardzo duży nóż do krojenia naleśników”. To był ten sam komentarz, co u wszystkich innych, ale jako dziennikarz nie poprzestał na refleksji. Pan Phan Khoi kontynuował:
„Mówili, że to posąg Quan Conga albo Duc Quan Thanha. Ludzie kupili go z hukiem, a po chwili wszystko zniknęło. Dopiero wtedy dowiedzieliśmy się, że nasi mieszkańcy Południa bardzo czczą Quan Thanha. Myśląc o tym, współczuję panu Tran Hung Dao. Pan Tran Hung Dao był Annamczykiem, miał zasługę pokonania wroga dla kraju Południa, a także mówił o lojalności i talencie, nie mniej niż pan Quan Vo; pan Hung Dao został również świętym w Kiep Bac, niczym ten czerwonolicy mężczyzna, który został świętym w górach Ngoc Tuyen. A jednak nasi mieszkańcy Annamczyka czczą go tylko w kilku rejonach na Północy i nigdzie indziej. Powrót do czczenia świętego Quana jest dla naszych Annamczyków czymś obcym” (Gazeta Than Chung, wydanie Tet Ky Ty – 7 lutego 1929 r.).
Czy zatem dziennikarze, idąc na targ Tet w takim stanie ducha, mogą się „wyluzować”? Myślę, że nie. Bo jak wiemy, natura dziennikarstwa jest taka: w życiu pełnym informacji, nawet tych, które pojawiają się szybko, czy mogą być obojętni, „zatkać uszy i zamknąć oczy”, by cieszyć się relaksem „odprężenia”?
Nie mogę.
3. A co z tego, że dziennikarze są zawsze zajęci pracą, nawet w święta Tet? Jak to stwierdzić, zależy od nastawienia i profesjonalnego zachowania. Jedno jest jednak pewne: aby móc „wyluzować” w święta Tet, myślę, że każdy dziennikarz chce, aby święta Tet przebiegały spokojnie i bezpiecznie, czyli w społeczeństwie nie ma „incydentów”, nad którymi dziennikarze musieliby natychmiast pracować, czy tego chcą, czy nie. Wiem, że są koledzy, którzy spotykają się z sytuacjami, które zaskakują zarówno rodzinę, jak i przyjaciół. Że jak tylko wrócą do domu na Tet, mogą odpocząć z rodziną, ale potem mój przyjaciel w pośpiechu… wychodzi z domu.
Dlaczego?
Po prostu dlatego, że w tym momencie poinformowano go, że właśnie doszło do poważnego incydentu. Mianowicie, w pewnej dzielnicy właśnie doszło do serii ogłuszających fajerwerków, pomimo zakazu fajerwerków wydanego przez rząd . Zwykli ludzie mogli po prostu posłuchać, skomentować, a potem dalej „wyluzować”, bez żadnych skarg. Dziennikarze nie mogą. Redakcja może nie wiedzieć, co się właśnie wydarzyło, i nie przydzielić im „pracy” i niezwłocznie poinformować o tym gazetę, ale biorąc pod uwagę odpowiedzialność dziennikarza, jak mogą stać obojętnie i stać na zewnątrz?
Czy zatem podczas święta Tet dziennikarze mogą „puścić wodze fantazji”, zrelaksować się i cieszyć wszystkimi przyjemnościami jak wszyscy inni? Myślę, że to bardzo trudne. Chociaż nikt im nie zabrania „puścić się rano i wcześnie rano wracać do domu”, wyłączać telefonów, bawić się do woli, upijać się rano i po południu… ale muszą też być świadomi swoich obowiązków. Dlatego, mówiąc, każdy dziennikarz pragnie, aby święto Tet przebiegało spokojnie, bezpiecznie, bez żadnych „incydentów” w społeczeństwie – czyli tylko wtedy mogą mieć spokój ducha i cieszyć się życiem jak wszyscy inni.
Czy zgadzasz się?
4. Dzisiejszy sposób uprawiania dziennikarstwa różni się od tego z przeszłości. Technologie informatyczne wsparły dziennikarzy w ich zawodzie na wiele sposobów. Czego zatem pragną dziennikarze, aby mogli „odpoczywać” tak, jak chcą? Myślę, że zawsze chcą „nieprzerwanych linii transmisyjnych”, dobrej komunikacji, aby mogli zająć się wszystkimi artykułami w relaksujących dniach Tet.
Co dziennikarze myślą o tym „wyluzowanym” Tet? Wygląda na to, że jest to również marzenie w powszechnej mentalności społeczeństwa, wciąż marzącego o dostatnim, spokojnym życiu ze stabilnym dochodem, by dołączyć do powszechnej radości całego kraju świętującego wiosnę.
Le Minh Quoc
Źródło






Komentarz (0)