W czasie tego święta Tet drużyna wioślarska wioski Dang nadal będzie przejeżdżać obok naszej bramy.

(NB&CL) Wiosną na placu wciąż rozbrzmiewają dźwięki tradycyjnych bębnów operowych z wioski Dang Xa, ale zdają się one tracić na dawnej żywotności. Z powodu zniszczonych kostiumów, zapomnianych instrumentów muzycznych i młodego pokolenia zajętego zarabianiem na życie w mieście, starożytna opera stoi w obliczu zagrożenia wyginięciem.

1. Rankiem drugiego dnia Tet (Księżycowego Nowego Roku), jak zwykle, po przygotowaniu ofiar przodków, pani Tran Thi Thuy sięgnęła po telefon i zadzwoniła do członków tradycyjnego zespołu operowego, aby złożyć im życzenia noworoczne. Jako liderka zespołu, oprócz pozdrowień i życzeń, nie zapomniała przypomnieć wszystkim o popołudniowym przedstawieniu kulturalnym.

„Wujku, upewnij się, że dobrze zagrasz rolę Liu Pinga dziś po południu. Przyjdź wcześniej i przećwicz trochę taniec „Dao Lieu”. Nieważne, jak dobrze bawimy się podczas Tet, kiedy jesteśmy na scenie, musimy to robić porządnie, dobrze?” – tak często mówi Thuy, aby dodać otuchy „artystom” w zespole.

Tradycyjny zespół operowy wioski Dang Xa, składający się z kobiet, nadal z pasją oddaje się sztuce tradycyjnego śpiewu operowego.

Od wielu lat wiejski zespół wioślarski Dang Xa (obecnie dzielnica mieszkaniowa nr 2, okręg My Loc, prowincja Ninh Binh ) jest zlecany przez rząd organizacji całego programu kulturalnego, celebrującego długowieczność osób starszych wiosną. Chociaż próby i ustalenia do występów trwają od 20. dnia 12. miesiąca księżycowego, przed każdym występem pani Thuy zawsze musi wykonać kilka czynności, aby „rozgrzać” duchy członków i po raz ostatni sfinalizować program.

Tradycyjny zespół operowy Dang Xa zazwyczaj wystawia cztery „główne” przedstawienia każdego roku: w styczniu, z okazji obchodów długowieczności seniorów, święta wsi, Święta Narodowego 2 września oraz Międzynarodowego Dnia Osób Starszych 1 października… Z tej okazji członkowie zespołu przygotowują kostiumy i wychodzą na scenę. Oprócz fragmentów klasycznych oper, takich jak „Truong Vien”, „Quan Am Thi Kinh” i „Luu Binh Duong Le”, wykonują nowe pieśni wychwalające Partię i ojczyznę. Pani Thuy mówi jednak, że występ na początku wiosny zawsze budzi w każdym najwięcej emocji. W chwili, gdy ziemia i niebo przechodzą w wiosnę, myśl o nowym początku, pełnym witalności, wiary i nadziei, ekscytuje wszystkich. Co więcej, każdy w skrytości odczuwa dumę, wiedząc, że „podtrzymuje płomień” tego dziedzictwa.

Tradycyjny zespół operowy wioski Dang występuje na wspólnym dziedzińcu wioski.

„Kiedy rozbrzmiewają bębny, zapominamy o wszystkich codziennych troskach o jedzenie i ubranie. Na scenie, widząc starszych ludzi kiwających głowami w rytm i dzieci z szeroko otwartymi, pełnymi entuzjazmu oczami, czujemy się tak szczęśliwi i powtarzamy sobie, że musimy wystąpić dobrze i pięknie. Jeśli nie możemy stanąć na scenie, jeśli nie słyszymy ożywionego brzmienia tradycyjnych bębnów operowych, to święto Tet wydaje się nam niepełne” – powiedziała Thuy.

2. Położona w „kolebce” śpiewu Cheo w delcie Rzeki Czerwonej, wioska Dang Xa słynie z zespołów Cheo od początku XX wieku, niegdyś uważanych za dumę Nam Dinh Cheo. Według pana Dang Van Hai, byłego przewodniczącego Stowarzyszenia Starszych w wiosce Dang Xa, tradycja śpiewu Cheo w wiosce ma około 200 lat. Dang Xa, wraz z sąsiednimi wioskami, takimi jak Quang San i Nhan Nhue, tworzy prosperujący region śpiewu Cheo, wnosząc znaczący wkład w sztukę Cheo w północnym Wietnamie. Ten region śpiewu Cheo został nawet uwieczniony w poezji, w wierszu Nguyen Binh „Wiosenny deszcz”: „Tego dnia wiosenny deszcz delikatnie padał / Kwiaty moreli opadały warstwami / Zespół Cheo z wioski Dang przechodził drogą / Matka powiedziała: wioska Doai będzie śpiewać dziś wieczorem…”.

Tradycyjna opera (cheo) z wioski Dang wyróżnia się prostym, rustykalnym, inspirowanym folklorem stylem wykonawczym, głęboko przesiąkniętym duchem wsi, zachowanym dzięki serdecznym melodiom i donośnemu dźwiękowi bębnów. Powolny, bogaty styl śpiewania, z licznymi melodycznymi ozdobnikami i elementami narracyjnymi, a zwłaszcza humorystycznymi rolami komediowymi, jest bliski życiu społecznemu i mieszkańcom starożytnego Wietnamu.

„W późniejszych latach tradycyjny zespół operowy wioski Dang nadal podtrzymywał tę tradycję. W szczytowym okresie liczył około 40 osób i występował w wielu wioskach w Nam Dinh, Thai Binh, Hoa Binh i innych prowincjach… i gdziekolwiek się pojawili, byli podziwiani i witani przez ludzi” – powiedział pan Hai.

Pani Dang Thi Tham, jedna ze słynnych wiejskich śpiewaczek cheo (tradycyjnej wietnamskiej opery), mająca obecnie 80 lat, wspomina, że ​​w wieku 16 lat grała rolę Thi Mau. W latach 1968–1974 występowała z zespołem cheo w całym kraju. W okresie największej świetności wiejski zespół artystyczny Dang Xa odniósł wiele sukcesów. W 1961 roku zespół Dang Xa zdobył pierwszą nagrodę w prowincjonalnym konkursie sztuk cheo za sztuki „Krzew cierni” i „Zmieniające się gwiazdy”. W 1963 roku zespół zdobył pierwszą nagrodę w ogólnopolskim konkursie cheo Regionu 3 za sztukę „Garść trawy bawolej”. W 1982 roku zespół Dang Xa zdobył kolejną pierwszą nagrodę na festiwalu Binh Luc cheo w prowincji Ha Nam, nie wspominając o dziesiątkach innych nagród, dużych i małych, w prowincji Nam Dinh i poza nią.

Pani Dang Thi Tham, jedna ze znanych w wiosce śpiewaczek operowych, ma obecnie 80 lat.

3. Jednak od lat 80. XX wieku działalność tradycyjnego zespołu operowego z wioski Dang Xa zaczęła podupadać. Około 1982 roku zespół stopniowo się rozpadł, a występy zostały niemal całkowicie przerwane. Dopiero w 2004 roku, dzięki staraniom pana Dang Manh Yeu, tradycyjny ruch operowy został odrodzony. Niestety, pan Yeu zmarł w 2024 roku. Obecnie w Dang Xa pozostał jedynie tradycyjny zespół operowy należący do Stowarzyszenia Starszych Thuong Hamleta.

„Śmierć pani Yêu oznacza, że ​​tradycyjny zespół operowy stracił nauczycielkę i dyrygentkę. Za jej życia była nie tylko utalentowaną śpiewaczką, ale także grała na fortepianie, uczyła nas i korygowała każdy najmniejszy ruch… Po jej śmierci wszyscy jesteśmy zajęci i nie możemy już badać i uczyć się tak, jak robili to starsi, więc czasami nasz śpiew brzmi jak wkuwanie na pamięć” – powiedziała pani Thúy.

Większość obecnych członków drużyny wioślarskiej to osoby starsze.

Według pani Thuy, opera ludowa Dang Xa, choć niegdyś „słynna na całym świecie”, nie jest już tak żywa, a młodsze pokolenie nie jest nią zainteresowane. Członkowie zespołu operowego to głównie rolnicy lub drobni handlarze na targu. Zespół liczy ponad 20 członków, w tym osoby starsze po 80. roku życia, a najmłodsza ma ponad 50 lat. Znalezienie prawdziwie młodego następcy jest trudne. Ktoś zaproponował włączenie opery ludowej do zajęć pozalekcyjnych dla uczniów wiejskiej szkoły, ale pomysł ten nigdy nie został zrealizowany. Co więcej, nie ma już osób grających na instrumentach, które mogłyby akompaniować zespołowi, więc występy zespołu opierają się wyłącznie na muzyce online.

„Podobnie jak pani Huong, która ma teraz 73 lata, wciąż potrafi występować na scenie, jej gra jest nadal bardzo płynna. Ale nie ma już muzyków smyczkowych, a tradycyjni śpiewacy Chèo nie mogą śpiewać do muzyki online, więc przez ostatnie trzy, cztery lata tradycyjne Chèo zaginęło” – powiedziała z żalem pani Thuy.

Według pana Dang Van Hai, ograniczone finansowanie oznacza, że ​​działalność zespołu jest ograniczona do minimum. Sprzęt nagłośnieniowy, kostiumy i charakteryzacja są zapewniane przez samych członków. Co najważniejsze, działalność zespołu nie spotkała się z odpowiednim zainteresowaniem ze strony władz lokalnych. Wiele występów na imprezach wiejskich i gminnych nie wiąże się nawet z wynagrodzeniem dla członków. Historycznie rzecz biorąc, nikt w wiosce Dang nigdy nie otrzymał tytułu „rzemieślnika”.

„Stawiamy czoła wielu trudnościom. Większość pasjonatów starzeje się, choruje i stopniowo odchodzi. Młodsze pokolenie nie lubi ani nie śpiewa tradycyjnej opery; a nawet gdyby chciało się jej nauczyć, byłoby to bardzo trudne, a do tego muszą zarabiać. Ten Tet, zespół operowy z wioski Dang, wciąż istnieje, ale nie wiemy, czy uda nam się utrzymać reputację „opery z wioski Dang” i jak długo” – słowa pana Hai były jak szczere wyznanie, pełne troski…

Źródło: https://congluan.vn/tet-nay-doi-cheo-lang-dang-con-qua-ngo-10329491.html