Nasiona „fałszywych przekonań”
„Po wyjściu z więzienia nie mam domu, niczego. Zostali tylko moi rodzice i czwórka dzieci. To, co robiłem w przeszłości, należy do przeszłości. Teraz myślę tylko o zarabianiu na życie i o rodzinie. Zawsze pytam urzędników, zanim cokolwiek zrobię; jeśli coś jest złe, nie będę tego więcej robić. Wszystko, co robię, musi być zgodne z prawem” – proste słowa pana Trang A Cho, mieszkańca gminy Muong Nha, sprawiły, że cieszyliśmy się z jego pozytywnych zmian. W końcu Trang A Cho był kiedyś jednym z przywódców i kluczowych postaci w skomplikowanym incydencie dotyczącym bezpieczeństwa i porządku, który miał miejsce w Muong Nha w 2011 roku.
Ta przemiana to nie tylko historia rehabilitacji jednostki, ale także żywy dowód skuteczności masowej mobilizacji i działań public relations, umacniających „poparcie społeczeństwa”, jakie siły bezpieczeństwa prowincji Dien Bien konsekwentnie realizowały przez wiele lat.
W maju 2011 r. w wiosce Huoi Khon, w gminie Nam Ke, w prowincji Dien Bien, ponad 5000 przedstawicieli grupy etnicznej Mong zebrało się w głębokim lesie, bez żadnej organizacji prawnej ani kontroli, opierając się jedynie na niejasnych tradycjach ustnych o nieistniejącym „oddzielnym państwie” i „ziemi obiecanej”, gdzie „można jeść, nie pracując”.
Za tymi pustymi obietnicami krył się spisek mający na celu wykorzystanie kwestii etnicznych i religijnych do podsycania ideologii separatystycznych, rozbijania jedności narodowej i stopniowego tworzenia ognisk bezpieczeństwa i porządku. Wśród wciągniętych w ten proces wówczas, Trang A Cho był jednym z najbardziej aktywnych. Z wypaczonym postrzeganiem i ślepą wiarą w reakcyjną retorykę, brał udział w działaniach propagandowych i mobilizacyjnych, wspierając ludzi w działaniach wywrotowych.
Szczególnie złożona sytuacja, zagrażająca bezpieczeństwu i porządkowi w prowincji Dien Bien, wymagała szybkich i skutecznych działań. Aby zapewnić stabilność, a jednocześnie zapobiec przykrym konsekwencjom dla obywateli, którzy mogliby zostać wprowadzeni w błąd lub podżegani, policja prowincjonalna wybrała najwłaściwszą drogę: pozyskanie serc i umysłów mieszkańców.
Ludzie są fundamentem.
Natychmiast po ocenie i przeanalizowaniu sytuacji, Dyrekcja Policji Prowincji Dien Bien zarządziła utworzenie licznych grup zadaniowych, które miały ściśle monitorować teren i pracować przez całą noc, aby dostać się na miejsce zdarzenia, przejrzeć i sklasyfikować podejrzanych oraz oddzielić wprowadzonych w błąd cywilów od przywódców i osób kluczowych.
W odległych górach, bez prądu i sygnału telefonicznego, w trudnych warunkach życia, każda interakcja niosła ze sobą nieprzewidywalne ryzyko. Jednak zamiast stosować środki przymusu, policja wytrwale prowadziła dialog, wyjaśniała i przekonywała. Pułkownik Ta Van Duong, były szef Departamentu Bezpieczeństwa Wewnętrznego Policji Prowincji Dien Bien, wspominał: „Najtrudniejsze nie było radzenie sobie z oporem, ale to, jak sprawić, by ludzie, którymi manipulowano, zwabiano i podburzano, zrozumieli, uwierzyli i stanęli po naszej stronie…”.
Na każdym spotkaniu, które trwało godzinami, a nawet dniami, policjanci wytrwale przekazywali ludziom wyjaśnienia i dowody rzeczowe. Dzięki tym wytrwałym wysiłkom ludzie stopniowo zdali sobie sprawę, że nie da się zbudować „ziemi obiecanej” na podżeganiu i iluzji, a wolność nie istnieje pośród podziałów i chaosu.
Po uświadomieniu sobie prawdy, grupy ludzi zaczęły opuszczać miejsce zgromadzenia. Strumienie ludzi schodzących z góry stawały się coraz większe. Podstawiono pojazdy, udzielono pomocy osobom starszym i dzieciom. Personel medyczny przybył natychmiast, aby przeprowadzić badania i rozdać żywność.
„Wiele osób jadących na motocyklach nie miało wystarczająco dużo paliwa, aby wrócić do domu, więc oficerowie i żołnierze zmobilizowali się, aby dostarczyć im benzynę i napełnić baki. Wielu, którzy nie mieli pieniędzy na powrót do domu, otrzymało pieniądze na transport i pewną sumę pieniędzy, która miała pomóc im ustabilizować życie” – wspominał podpułkownik Mùa A Páo, ówczesny dowódca policji gminy Nậm Kè i zastępca dowódcy zespołu bezpieczeństwa policji dystryktu Mường Nhé.
Minęło piętnaście lat. Trang A Cho zapłacił cenę za swoje błędy wieloletnim więzieniem. Po powrocie do rodzinnego miasta zaczął wszystko od nowa. Odbudowując swoje życie w podeszłym wieku, wybrał właściwą drogę: robił to, co rozumiał i prosił funkcjonariuszy o wyjaśnienia we wszystkim, czego nie wiedział, aby uniknąć dalszych wykroczeń. Ta transformacja jest wynikiem wysiłków policjantów, którzy reformowali i edukowali tych, którzy zbłądzili, tak jak Trang A Cho.
Sześć miesięcy po incydencie w Muong Nha, podpułkownik Vang A Xo, zastępca szefa Departamentu Bezpieczeństwa Wewnętrznego Policji Prowincjonalnej, nadal jest oddany temu regionowi, niestrudzenie przemierzając wioski. W ciągu dnia pokonuje dziesiątki kilometrów, odwiedzając każdy dom, spotykając się z każdą osobą i cierpliwie wyjaśniając nawet najdrobniejsze szczegóły. W nocy śpi w prostych drewnianych domach, dołączając do mieszkańców wioski przy ognisku, słuchając ich opowieści i pomagając im zrozumieć sytuację.
Były dni przedłużającego się deszczu w dżungli, śliskie ścieżki, a każdy krok oznaczał upadek, ale mimo to wędrował przez dżunglę i przeprawiał się przez strumienie przez cały dzień, aby dotrzeć do mieszkańców wioski. Podzielił się: „Na początku mieszkańcy mi nie wierzyli. Ale ja szedłem dalej, jadłem, żyłem i pracowałem z nimi z całą szczerością. Potem, kiedy zrozumieli, uścisnęli mi dłoń i w tamtej chwili wszystkie trudy wydały się warte zachodu…”
Podobnie jak podpułkownik Vàng A Xó, major Giàng A Chù również przebywał w tym rejonie przez prawie dwa lata po incydencie. Napotkał wiele trudności, ale wytrwale i cierpliwie, krok po kroku, zbliżał się do ludzi. Wiele małych wiosek, oddalonych od centrum, leży niebezpiecznie na zboczach gór, a jedynym sposobem, by do nich dotrzeć, jest pieszo.
Bywały poranki, kiedy wychodziliśmy z domu przed świtem, idąc ponad 15 km przez las, przekraczając trzy strumienie, by dotrzeć do małej wioski liczącej mniej niż 10 domów. Ale czasami, kiedy docieraliśmy na miejsce, cała wioska była zamknięta, niektórzy pracowali w polu, inni nas unikali. Niektórzy mówili: „Urzędnicy powtarzali to tyle razy, że już im nie wierzymy”.
Ale major Giàng A Chù się nie poddał; wrócił następnego dnia. Nie było sali zebrań, mikrofonu, tylko pospiesznie rozpalony ogień na podwórku, i zaczął opowiadać historie z życia codziennego. A potem, w tej małej wiosce, nikt już nie słuchał złych ludzi, zebrania wiejskie stały się bardziej zatłoczone, dzieci regularniej uczęszczały do szkoły, a za każdym razem, gdy do wioski przyjeżdżali urzędnicy, drzwi nie były już zamknięte.
„Kiedy wychodzimy do ludzi, nie ograniczamy się do suchej propagandy; opowiadamy prawdziwe historie, o rozwoju gospodarczym, o edukacji dzieci, o szkodliwości łamania prawa... Ludzie będą zwracać na nas większą uwagę” – podzielił się major Chu.
Proaktywne gromadzenie informacji, wczesne i zdalne wykrywanie problemów; bycie najbliżej ludzi poprzez pozostawanie blisko nich, rozumienie ich i poleganie na nich; oraz bycie najbardziej skutecznym w rozwiązywaniu problemów u podstaw, zapobiegając powstawaniu komplikacji. To są zasady przewodnie i ruch naśladowania „Trzech Najlepszych” Sił Bezpieczeństwa Publicznego Prowincji Dien Bien.
„Trzy kluczowe zasady” utrzymania pokoju u podstaw.
Za fasadą pokoju kryją się ludzie, którzy nie mają pojęcia o czasie. Ich podróże trwają miesiącami, nie ma zasięgu w telefonie i nie mogą regularnie kontaktować się z rodzinami. Funkcjonariusze służb bezpieczeństwa rzadko mówią o tym, co zrobili, ponieważ niektóre misje są niewypowiedziane i nie wymagają wymieniania z imienia i nazwiska.
Spokój odczuwa się czasem w bardzo prostych sytuacjach, na przykład gdy ludzie wiedzą, do kogo zwrócić się w potrzebie. Pani Vang Thi Xuan, żona majora Giang A Chu, zwierzyła się: „Mój mąż jest cały dzień poza domem, a ja zajmuję się prawie wszystkimi obowiązkami domowymi, dużymi i małymi. Jednak wcale nie mam do niego żalu; wręcz przeciwnie, rozumiem i dzielę jego ciężar. Bo rozumiem, że to trudny, ale chwalebny obowiązek”.
Choć nie ma bitew, każdy krok podejmowany przez funkcjonariusza ochrony to walka ze sceptycyzmem, ubóstwem i wypaczonymi narracjami, które przenikają każdy dom i sposób myślenia. Wrogie siły mogą tworzyć „fałszywe przekonania”, ale nie rozpalą ognia, gdy ktoś siedzi i czeka; nie potrafią przemienić spojrzenia pełnego wątpliwości w zaufanie.
To właśnie dzięki bliskiej relacji z ludźmi, ich zrozumieniu i poleganiu na nich policja prowincji Dien Bien zbudowała „linię obronną zaufania” – niewidoczną dla oka, lecz wystarczająco silną, by utrzymać pokój w każdej wiosce na wyżynach Północno-Zachodnich dziś i w przyszłości.
Przez lata siły bezpieczeństwa policji prowincji Dien Bien aktywnie wykrywały i doradzały we wczesnym i zdalnym rozwiązywaniu setek przypadków związanych z bezpieczeństwem etnicznym i religijnym, zapobiegając powstawaniu ognisk zapalnych oraz uniemożliwiając wrogim siłom wykorzystywanie i podburzanie mas. Tysiące funkcjonariuszy zostało skierowanych do działań na szczeblu lokalnym; corocznie organizowane są setki sesji propagandowych i mobilizacyjnych, przyczyniając się do silnego umocnienia „poparcia społecznego” na dalekim zachodzie kraju.
Źródło: https://cand.vn/thang-sau-o-muong-nhe-post813863.html
![[Grafika] Ho Chi Minh City: dzielnica Ma Lang, targ z kurczakiem i ryżem, który wkrótce zmieni swój wygląd](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782377698627_ndo_br_m1-jpg.webp)
