Moją ostatnią rozmowę z profesorem Phan Dangiem przeprowadziłem na początku września 2023 roku.
Utknąłem na chińskim znaku w starożytnym wierszu i kiedy sprawdziłem go w książkach, tłumaczenia nie były satysfakcjonujące, więc zadzwoniłem do profesora. Zaśmiał się, wciąż swoim zwykłym… spokojnym, łagodnym głosem: „To znaczy «to», co innego mogłoby to być? I co pan robi?” Zapytałem, co robi, a on odpowiedział: „Przekładam ponownie Kronikę Zagraniczną Thich Dai Sana”. „Ale Uniwersytet Hue przed 1975 rokiem już to przetłumaczył, profesorze?” „Tak, ale jeszcze nie jestem zadowolony. Jest wiele interesujących kwestii związanych z suwerennością narodową na Morzu Południowochińskim, które wymagają jasnego wyjaśnienia…”
Pod koniec 2022 roku pojechałem do Hue , aby się z nim spotkać i zadać mu kilka pytań do wywiadu w wiosennym numerze gazety Quang Nam, kiedy jego książka „Hoang Viet Nhat Thong Du Dia Chi” (Ujednolicony Gazetka Geograficzna Wietnamu), w kategorii nauk społecznych, była jedyną pracą nagrodzoną nagrodą A w ramach National Book Awards 2022. (Książka „Hoang Viet Nhat Thong Du Dia Chi” autorstwa Le Quang Dinha, przetłumaczona i opatrzona komentarzem badacza Phana Danga, wydana przez The Gioi Publishing House i Thai Ha Book Joint Stock Company).
Ten obszerny zbiór książek jest wysoko ceniony przez badaczy za przejrzyste przedstawienie wielu ważnych kwestii narodowych, takich jak drogi, prawa, systemy miar, waluta, zwyczaje, rytuały i stroje, co świadczy o silnym pragnieniu zjednoczenia narodu. Natychmiast skinął głową na znak zgody, ale ostrzegł: „Proszę o przesłanie pytań, jestem bardzo zajęty. Postaram się je przejrzeć i odpowiedzieć jak najszybciej, ponieważ muszę wydobyć z książki wszystko, co istotne dla Quang Nama”.
Zapytałem mojego nauczyciela, co było najtrudniejsze w tłumaczeniu tej książki. Powiedział, że wymagała ona zarówno chińskich, jak i wietnamskich znaków, a także nazw miejsc, imion i nazw regionalnych – czasami ten sam rodzaj produktu miał różne nazwy w różnych miejscach – co wymagało rozległej wiedzy kulturowej i wysokiego poziomu umiejętności.
Jego znajomość literatury klasycznej, w połączeniu z biegłą znajomością znaków chińskich i wietnamskich, była niezaprzeczalna. Wykładał literaturę średniowieczną, ale od czasu do czasu pisał kilka słów na tablicy. Podczas gdy pismo profesora Nguyen Dinh Thanga przypominało pieczęć, pismo profesora Phan Danga było niczym pełen gracji potok znaków, co stanowiło jaskrawy kontrast z jego zazwyczaj spokojnym i poważnym usposobieniem. Jednak tym, co prawdopodobnie najbardziej imponowało pokoleniom studentów literatury na Uniwersytecie Hue, był jego subtelny dowcip i humor, którymi od czasu do czasu wplatał się w swoje wykłady.
Wyraźnie pamiętam, jak wykładał „Opowieść o Kieu”, chwaląc talent do odkrywania subtelnych detali w twórczości Nguyen Du. Niespodziewanie zapytał: „Pytam was wszystkich, w waszych rodzinnych miastach, co ludzie zazwyczaj mówią podczas jedzenia?”. Cała klasa zamilkła. Powiedział: „W moim rodzinnym mieście Quang Tri, podczas jedzenia mówimy tylko jedno: »Szybko podnieś swoje jedzenie, żebym ja mógł podnieść swoje«. Wy, studenci literatury, musicie rozwijać umiejętność obserwacji. Życie jest pełne ciekawych rzeczy; codzienne szczegóły są na wagę złota, gdy piszesz i wchodzisz w interakcje z innymi. Podróżowałem pociągiem z Hue do Sajgonu, uważnie słuchając, i nigdy nie widziałem nikogo tak brzydkiego jak Thi No. Wtedy zdałem sobie sprawę, jak genialny był Nam Cao”.
Przy innej okazji, z nieznanych przyczyn, wygłaszając wykład na temat pochodzenia i miejsc rodzinnych, odparł ostro: „Wielu ludzi otwiera usta i przeklina innych, nazywając ich wieśniakami. Każdy ma jakieś rodzinne miasto”.
Pokolenie mieszkające wówczas w akademiku przy ulicy Nguyen Hue 27 przymierało głodem, dlatego też pojawiło się zjawisko „naprawy telewizorów”. W Hue, 15. i 1. dnia miesiąca księżycowego, ludzie składali pełne i pełne szacunku ofiary, a inne okazje nie były wyjątkiem. Studenci „czekali”, a gdy tylko ktoś się odwrócił, chwytali kleisty ryż, banany i kurczaka i uciekali. Pewnego dnia profesor wszedł na salę wykładową i powiedział poważnym tonem: „Naprawa telewizorów to zajęcie tylko dla naszego wydziału! Wczoraj wieczorem przyniosłem kiść bananów na ofiarę i gdy tylko się odwróciłem, zniknęła. Wiem, że jesteście głodni, ale robienie tego jest złe, bardzo obraźliwe”.
A skoro o nim mowa, każda klasa, każdy człowiek, ma swoje własne wspomnienia. Tego dnia siedziałem z nim, rozmawiając o życiu na uniwersytecie, a on pokręcił głową, mówiąc, że teraz nauczanie nie jest już tak przyjemne, jak wtedy, gdy studiowaliście. Jest ciężko, więc wszyscy starają się jak mogą, żeby się uczyć i czytać, co motywuje nauczycieli i tworzy ciepłą więź między nauczycielem a uczniem. Co można z tym teraz zrobić?
Niespodziewanie zapytał: „Nadal dużo pijesz?”. Skinąłem głową. Zaśmiał się: „Odkąd przeszedłem na emeryturę, nadal pracuję tak samo, jak wtedy, gdy uczyłem. Pracuj dalej, żeby ci mózg nie zamarzł i nie poniosłeś porażki”. Wtedy zapytałem go, co robi, a on odpowiedział, że uczy w Akademii Buddyjskiej. „Słuchaj, tłumaczę pisma buddyjskie z czasów dynastii Ly-Tran; jest tam wiele niezwykle fascynujących rzeczy, które jeszcze nie zostały opublikowane”.
Wiedząc, że mój syn zgłębia kulturę Azji Południowo-Wschodniej i może zostać odesłany przez szkołę do Wietnamu w celu przeprowadzenia badań, natychmiast powiedział: „Powiedz mu, że jeśli chce zająć się badaniami nad literaturą i kulturą buddyjską, powinien przyjść do mnie, a ja go nauczę”.
Byłem głęboko poruszony.
Phan Quang Mười, uczeń klasy K10 z literatury, opowiedział o pamiętnej chwili wdzięczności, jaką czuł wobec swojego nauczyciela. Po ukończeniu studiów nauczyciel powiedział: „W żadnej z klas maturalnych nie widziałem nikogo w tak trudnej sytuacji jak ty. Biorąc pod uwagę twoją sytuację, znalezienie pracy z pewnością będzie trudne. Nie mam nic do zaoferowania, ale omówię to z wydziałem i uniwersytetem, a być może uda nam się cię zatrzymać i znaleźć dla ciebie pracę, na przykład w dziale spraw akademickich”. Chociaż nie został, zawsze będzie pamiętał życzliwość nauczyciela.
Teraz, gdy go już nie ma, być może jego praca nad tłumaczeniem wciąż nie została dokończona przy biurku. Czasami przypominam sobie, jak się uśmiechał, przechylał głowę, mówił coś dowcipnego i mądrego, a jednocześnie skrywał w sobie nutę arogancji kogoś, kto tak wiele rozumiał o życiu.
Żegnam Cię, Nauczycielu, z szacunkiem!
Źródło: https://baoquangnam.vn/thay-phan-dang-vua-di-xa-3143594.html






Komentarz (0)