Od tysięcy lat kult Królów Hung stał się duchową nicią łączącą pokolenia Wietnamczyków z ich narodowymi korzeniami. Każdego roku, w trzecim miesiącu księżycowym, miliony potomków Lac i Hongów pielgrzymują do Świątyni Hung, aby ofiarować kadzidło i uczcić pamięć Królów Hung, wyrażając wdzięczność swoim przodkom, którzy przyczynili się do powstania i przetrwania narodu. Podróż do Świątyni Hung to nie tylko powrót do korzeni, ale także święte połączenie z tradycyjnymi wierzeniami i duchem ziemi – gdzie istota narodu była zachowana przez pokolenia.
Oś ceremonialna prowadzi na dziedziniec Centrum Festiwalowego – Historycznego Miejsca Świątyni Hung.
Podróż do świętej ziemi
W sercach każdego Wietnamczyka kult Królów Hung zajmuje szczególne miejsce w życiu duchowym. Patrząc wstecz na historię budowania i obrony narodu, staje się jasne, że kult Królów Hung kształtował się, rozwijał i był głęboko spleciony z życiem duchowym narodu wietnamskiego przez tysiące lat. Znajduje on odzwierciedlenie nie tylko w życiu kulturalnym, ale staje się również zasadą moralną „pij wodę, pamiętając o źródle”, wyrażającą wdzięczność Wietnamczyków swoim przodkom, którzy przyczynili się do powstania i rozwoju narodu.
Wywodząca się ze świętej krainy Nghia Linh, wiara ta stopniowo rozprzestrzeniła się po wioskach Północnej Delty, kontynuując wędrówkę przez region centralny i docierając do wielu obszarów regionu południowego. W wielu miejscowościach, takich jak Ho Chi Minh, Binh Duong, Khanh Hoa, znajdują się świątynie poświęcone Królom Hung, gdzie co roku odbywają się uroczyste ceremonie i rytuały. Kult Królów Hung jest obecny nie tylko w całym Wietnamie, ale także wśród Wietnamczyków mieszkających za granicą, rozprzestrzeniając się na wiele krajów na całym świecie , stając się świętą duchową więzią między społecznością wietnamską a ich ojczyzną i narodowym pochodzeniem.
Pani Vu Phuong Dung (Viet Tri City), obecnie mieszkająca i pracująca w Korei Południowej, powiedziała: „Chociaż mieszkam daleko, co roku podczas Dnia Pamięci Królów Hung, wraz z rodziną umawiamy się na powrót do Wietnamu, aby wziąć udział w święcie. Dla mnie to nie tylko okazja do okazania szacunku naszym przodkom, ale także szansa na nawiązanie kontaktu z ojczyzną, spotkanie z krewnymi i poczucie atmosfery tradycyjnego święta. Za każdym razem, gdy stawiam stopę w Świątyni Hung, odczuwam niewysłowioną dumę i wzruszenie, jakbym wracała do swoich korzeni”.
Tradycja kultu Królów Hung nie tylko przyciąga Wietnamczyków, ale robi również ogromne wrażenie na zagranicznych gościach. Sebastian Meyer, turysta ze Stuttgartu (Niemcy), wyraził swoje zadowolenie: „To moja druga wizyta w Świątyni Hung. Krajobraz jest tu przepiękny, a świąteczna atmosfera wyjątkowa. Czuję się zaszczycony, że mogę tu być podczas tego ważnego wietnamskiego święta. Największe wrażenie zrobił na mnie widok ludzi z całego świata gromadzących się w Świątyni Hung wraz z rodzinami, szczerze ofiarujących kadzidło swoim przodkom. Poczułem tradycję jedności i solidarności narodu wietnamskiego przez wiele pokoleń”.
Jako najwyższy wyraz kultu przodków, tradycja kultu Królów Hung odzwierciedla wyjątkową tożsamość kulturową narodu wietnamskiego: wdzięczność wobec Królów Hung i ich przodków, którzy przyczynili się do powstania narodu. W duchowej świadomości Wietnamczyków Królowie Hung są nie tylko pierwszymi królami, którzy założyli państwo Van Lang i pierwsze wioski, ale są również czczeni jako protoplastowie narodu.
Ziemia Phu Tho jest bogata w legendy i mity związane z erą królów Hung. Legendy o świętym Giongu, Son Tinh, Thuy Tinh, festiwale ludowe, takie jak procesja króla do wioski na Tet, procesja księżniczki, król Hung nauczający ludzi uprawy ryżu, festiwal śpiewu Xoan… dowodzą, że Phu Tho – kolebka narodu wietnamskiego – jest skarbnicą kultury ludowej, która zachowuje historyczny ślad ery królów Hung.
Za legendą kryje się element historyczny. Kult królów Hung to proces przeplatających się historyzacji i mitologizacji. System stanowisk archeologicznych, takich jak Son Vi, Phung Nguyen, Lang Ca, Xom Ren, Go Mun, oraz artefakty znalezione wokół góry Hung, takie jak ceremonialne laski, brązowe bębny, topory, groty strzał itp., wyraźnie wskazują na starożytne państwo Van Lang – kolebkę starożytnej cywilizacji wietnamskiej.
Uznanie przez UNESCO „Królów Hunów za Kult Phu Tho” za Reprezentatywne Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe Ludzkości w 2012 roku potwierdziło głęboką wartość tej wiary w życiu duchowym narodu wietnamskiego. To nie tylko powód do dumy, ale także wielka odpowiedzialność dla obecnych i przyszłych pokoleń za zachowanie i promowanie szlachetnych tradycji ich przodków.
Pielgrzymi odwiedzają Świątynię Hung.
Podtrzymywanie płomienia wiary przez tysiące lat.
Według statystyk Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki, w całym kraju znajduje się 1417 relikwii poświęconych królom Hung i innym postaciom z dynastii Hung. Relikwie te, wraz z ich rytuałami i świętami, są rozsiane w trzech regionach Wietnamu Północnego, Centralnego i Południowego. W samej prowincji Phu Tho znajduje się 345 relikwii związanych z wioskami poświęconymi kultowi królów Hung. Spośród nich, Narodowe Specjalne Miejsce Historycznych Relikwii Świątyni Hung jest największym ośrodkiem kultu królów Hung w kraju.
Towarzysz Pham Tien Dat – Dyrektor Miejsca Historycznych Zabytków Królów Hung – potwierdził: „Uznając rolę i znaczenie kultu Królów Hung w nurcie tradycyjnej kultury, prowincja Phu Tho dobrze wywiązała się z zadania zachowania i promowania wartości dziedzictwa, edukowania tradycji patriotyzmu i zaszczepiania głębokiej wdzięczności Królom Hung i naszym przodkom, którzy przyczynili się do budowy i obrony narodu. Z okazji Dnia Pamięci Królów Hung oraz Tygodnia Kultury i Turystyki Ziemi Przodków w Roku Węża 2025, Miejsce Historycznych Zabytków Królów Hung odnowiło i upiększyło infrastrukturę oraz krajobraz miejsca, aby stworzyć jak najlepsze warunki do przyjmowania gości z całego świata, przyczyniając się do zachowania i upowszechniania tej unikalnej wartości kulturowej”.
Oprócz uroczystej ceremonii ofiarowania kadzidła, Święto Pamięci Królów Hung – Festiwal Świątyni Hung obfituje również w liczne, unikalne wydarzenia kulturowe. Tradycyjne rytuały, takie jak: procesje z palankinem, śpiewy Xoan, występy bębnów z brązu, zawody w tłuczeniu ciastek ryżowych i pakowaniu ciastek ryżowych… są odtwarzane w sposób autentyczny, tworząc przestrzeń kulturową bogatą w tożsamość narodową. Połączenie świętych wierzeń i starożytnych zwyczajów sprawiło, że święto stało się nie tylko okazją do wyrażenia wdzięczności za zasługi przodków, ale także wydarzeniem o głębokiej wartości kulturowej, łączącym pokolenia Wietnamczyków w kultywowaniu pamięci o swoich korzeniach.
Towarzysz Nguyen Dac Thuy, dyrektor Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, podkreślił: Przez całą historię wiara w Królów Hung stała się duchową kotwicą, wiarą w świętość i tajemnicę przodków, umożliwiającą narodowi wietnamskiemu umacnianie jedności narodowej, współpracę w pokonywaniu klęsk żywiołowych i najeźdźców oraz ochronę granic kraju.
„Duchowa siła Dnia Pamięci Królów Hung jest niczym wezwanie płynące z serca każdego potomka Lac i Hong, zwracającego się ku swoim korzeniom, ku Ojczyźnie, ze świętym, a zarazem znajomym słowem „rodacy”. Nie ma lepszego sposobu na wyrażenie wdzięczności za zasługi naszych przodków niż zachowanie i rozwijanie dziedzictwa przekazanego im przez przodków, wznosząc je na nowe wyżyny. Dzień Pamięci Królów Hung to również okazja dla potomków Lac i Hong, aby zwrócić się ku Ziemi Przodków, gdzie zbiega się święta energia rzek i gór, z szacunkiem zapalić kadzidło, aby wyrazić wdzięczność za wysiłki Królów Hung w budowaniu narodu i połączyć siły w ochronie i budowie dostatniego i pięknego kraju, spełniając aspiracje naszych przodków” – powiedział towarzysz Nguyen Dac Thuy.
Można powiedzieć, że wiara w kult Królów Hung jest nicią łączącą przeszłość, teraźniejszość i przyszłość; jest źródłem dumy i symbolem jedności narodu wietnamskiego. Ta święta wiara pozostanie na zawsze jako nieśmiertelne przypomnienie:
„Bez względu na to, dokąd ludzie idą, tam i z powrotem”
Pamiętaj o Dniu Pamięci Przodków, który przypada dziesiątego dnia trzeciego miesiąca księżycowego.
Bao Thoa
Źródło: https://baophutho.vn/thieng-lieng-coi-nguon-dan-toc-231268.htm
Komentarz (0)