Piosenki miłosne w wojnie oporu

Wojna dawno się skończyła. Każdego roku, zgodnie z planem, te dni wojny są uroczyście upamiętniane, aby przynajmniej młodsze pokolenie, które dorastało po 1975 roku, poznało historię walki w czasach, gdy nasi przodkowie przelewali krew. I trzeba przyznać, że muzyka odegrała znaczącą rolę w tej długiej i żmudnej walce.

Piosenki miłosne w czasie wojny są generalnie liczniejsze niż te z czasów oporu przeciwko Francuzom. Choć jest ich niewiele, to są to piękne pieśni miłosne niczym obrazy, które za każdym razem, gdy ich słuchasz, czujesz się, jakbyś na nowo widział sytuację w kraju w tamtym czasie.

Niektórzy twierdzą, że od czasów pokoju aż do dziś powstało wiele piosenek o miłości, ale jeśli chodzi o ilość, to jeśli chodzi o jakość, piosenki te nie przetrwały próby czasu i głęboko zapisały się w sercach ludzi.

W czasie wojny powstało wiele piosenek miłosnych, ale w tym krótkim artykule o uczuciach autor wymienia jedynie kilka piosenek miłosnych par walczących w ruchu oporu, a tylko w czasie wojny w szczególności i w czasie wojny w ogóle można znaleźć typowe utwory, zarówno pod względem formy, jak i treści. Piosenki miłosne narodziły się w czasie wojny w ruchu oporu, w czasie, gdy nowa muzyka kraju dopiero wychodziła z okresu embrionalnego (1938), z trudów i niedostatków wszelkiego rodzaju, a mimo to powstały piosenki miłosne, które były piękne w każdej nucie i słowie.

Piosenki miłosne par podczas wojny oporu, zazwyczaj „Przyćmiony księżyc nad strumieniem” (Le Mong Nguyen) „Stare nabrzeże” (Anh Viet), Anh Viet ma również bardzo znaną piosenkę miłosną, którą podczas dziewięciu lat wojny oporu każdy znał na pamięć, czyli piosenkę „Popołudnie w głębokim lesie”: „... W odległym, ponurym lesie zabarwionym przyćmionym światłem księżyca / Dźwięk wiatru gwiżdżącego przez tysiące nagich drzew / Dzwony świątynne dzwonią tutaj, przypominając duszom skrzywdzonych / Las wciąż niesie nienawiść na zawsze o zmierzchu / ... Wiele dni walki tutaj splamione krwią bohaterów / Ślady są nadal zapisane przez tysiąc lat bez blaknięcia ...”.

„Syrena w nocnej mgle” (Le Truc) i „Słowa odchodzącego” (Tran Hoan). Każde rozstanie jest tragiczne, ale w tych czterech pieśniach miłosnych głównym tematem jest rozstanie dwojga ludzi, rozstanie bez daty powrotu, rozstanie w celu wypełnienia szlachetnej misji, smutne, ale nie tragiczne: „…Pewnego popołudnia odszedłeś, pożegnałem cię na końcu wzgórza/ Usłyszałem siebie mówiącego sobie, że wojna oporu będzie długa (bis) i żmudna/ Krew i kości będą nadal lecieć/ Wiele warstw ludzi wylało się na linie frontu, uniemożliwiając wrogowi stratowanie naszego ludu…”.

Zaskakująco proste nuty oddają słowa pieśni „Mélodie”, które mogą towarzyszyć tylko tym pożegnalnym momentom. Podczas wojny z Francuzami ludzie śpiewali „Słowa Zmarłych” jako błogosławieństwo, mimo że pole bitwy było jeszcze przed nimi.

Rozstanie w czasie wojny jest zawsze zapowiedziane. Popołudnie i noc to przestrzenie i pory, w których muzycy zawsze wybierają odpowiednią paletę barw: „… Zawsze pamiętam wiosenne popołudnie rozłąki, ciemne chmury schodzące na wzgórza/ A w sercu padało bardziej niż na zewnątrz/ Trawa, drzewa, kwiaty i liście/ Na zawsze tęskniąc za osobą, która odeszła…” (Uśmiech Góry - To Hai).

„…Pewnej nocy w opuszczonym lesie/ Księżyc padał ukośnie na klif/ Ukazała się sylwetka górskiej dziewczyny o pięknym uśmiechu/ Pewnej nocy w górach/ Pewien podróżnik patrzył w odległe niebo/ Namiętnie, samotnie i melancholijnie patrzył na księżyc/…” (Pieśń górskiej dziewczyny – Tran Hoan).

„… Osoba, która umówiła się ze mną na spotkanie nad brzegiem strumienia/ Mglisty popołudniowy las, słabe światło księżyca

Jedna namiętna noc i jutro będziemy osobno/ Od teraz będziemy wiedzieć, dokąd iść/ Strumień snów jest cichy i mglisty od tysiąca lat/ Moje serce jest smutne, zostawia mnie za sobą, tęskni za samotnym popołudniem/…” (Światło księżyca nad strumieniem - Le Mong Nguyen).

Święte rozstanie, piękne i czyste jak źródło wypływające z czystego podziemnego strumienia.

Miłość w czasie wojny oporu była tak piękna, akcja rozgrywała się w lesie, strumieniu, wzgórzach, wale, na brzegu stawu... Rozstali się w sytuacji, w której nie wiedzieli, kiedy wrócą, ponieważ „Opór wciąż trwa” (Słowa osoby odchodzącej), „Wiedząc, że muszę odejść, bardzo za tobą tęsknię” (Stare nabrzeże), „Osoba, która odchodzi daleko od szkoły, jest samotna” (Księżyc jest słaby przy strumieniu)...

Piosenki miłosne z okresu wojny są ważnym elementem muzyki wietnamskiej, mimo że przemysł muzyczny w kraju dopiero raczkował w tamtym czasie.

Choć w czasie wojny z ruchem oporu nie powstało wiele piosenek o miłości, pozostawiły one niezatarty ślad w sercach słuchaczy i były śpiewane na nowo, aby starsi ludzie mogli „ponownie posłuchać wspomnień”, a młodzi mogli dowiedzieć się, że w czasie wojny z ruchem oporu nie brakowało strat, rozstań, ubóstwa... a jednak były piosenki o miłości tak piękne jak legendy!

Źródło