Gazeta internetowa VietnamPlus z szacunkiem przedstawia artykuł „Myśl Ho Chi Minha rzuca światło na drogę rozwoju narodowego” autorstwa towarzysza Trinh Van Quyeta, członka Biura Politycznego , sekretarza Komitetu Centralnego Partii i szefa Centralnego Wydziału Propagandy i Mobilizacji Masowej.
Prezydent Ho Chi Minh – założyciel i architekt naszej Partii, wielki przywódca narodu wietnamskiego, bohater wyzwolenia narodowego i wybitna postać kultury. Przez całe życie poświęcił się rewolucyjnej sprawie narodu, niepodległości Ojczyzny oraz wolności i szczęściu ludu.
„Nasz naród, nasi ludzie, nasza ziemia i kraj dały początek PREZYDENTOWI HO CHI MINHA, wielkiemu bohaterowi narodowemu, i to On przyniósł chwałę naszemu narodowi, naszemu ludowi, naszej ziemi i krajowi”. [1] To stwierdzenie jest prawdziwym podsumowaniem rangi, myśli, dziedzictwa i ery Ho Chi Minha.
Chwalebna rewolucyjna historia Komunistycznej Partii Wietnamu i wszystkie wielkie zwycięstwa rewolucji wietnamskiej są nierozerwalnie związane z imieniem i karierą Ho Chi Minha – człowieka, który znalazł drogę do zbawienia narodu, łącząc niepodległość narodową z socjalizmem; który przedstawił podstawowe zasady partii rządzącej, budując czystą i silną partię; i który zadbał o to, aby kadry i członkowie partii byli zarówno liderami, jak i prawdziwie lojalnymi sługami ludu.
Pod przywództwem Partii i prezydenta Ho Chi Minha nasz naród osiągnął zwycięstwo rewolucji sierpniowej w 1945 r., pokonał dwie siły kolonialne i imperialistyczne w przedłużających się wojnach oporu, ochronił osiągnięcia rewolucji sierpniowej, zjednoczył kraj i przeprowadził odnowę, budowę, rozwój i ochronę socjalistycznej Ojczyzny Wietnamu.

Prezydent Ho Chi Minh położył podwaliny pod budowę socjalistycznego państwa prawnego, państwa ludu, przez lud i dla ludu, a także bezpośrednio kierował procesem legislacyjnym. Założył Wietnamski Zjednoczony Front Narodowy (poprzednik dzisiejszego Wietnamskiego Frontu Ojczyźnianego), zrzeszający i jednoczący wszystkie warstwy społeczne, budujący i promujący prawo ludu do samorządności oraz siłę jedności narodowej.
To, co pozostało w narodzie dzisiaj, to chwalebna sprawa rewolucyjna, wszechstronny, głęboki, humanitarny system myśli i świetlany przykład moralny Ho Chi Minha. „Myśl Ho Chi Minha jest wszechstronnym i głębokim systemem poglądów na podstawowe kwestie rewolucji wietnamskiej, rezultatem twórczego zastosowania i rozwoju marksizmu-leninizmu do specyficznych warunków naszego kraju, dziedziczenia i rozwijania dobrych tradycyjnych wartości narodu i wchłaniania istoty ludzkiej kultury”. [2] Jest to system poglądów na wyzwolenie narodowe, wyzwolenie klasowe i wyzwolenie człowieka; na niepodległość narodową związaną z socjalizmem, łączącą siłę narodu z siłą czasów; na budowanie naszej Partii „jako moralności, jako cywilizacji”, kadr i członków partii „zarówno jako przywódców, jak i prawdziwie lojalnych sług ludu”; na rewolucyjną moralność, „pilność, oszczędność, uczciwość, prawość, bezinteresowne poświęcenie”, „zmiecenie indywidualizmu”; Jeśli chodzi o prawo ludu do samorządności, „branie ludu za fundament”, budowanie prawdziwie ludowego państwa, przez lud i dla ludu; jeśli chodzi o rozwój gospodarczy i kulturalny, ciągłą poprawę materialnego i duchowego życia ludzi, zapewnienie „każdemu pożywienia i ubrania, każdemu dostępu do edukacji”; jeśli chodzi o bezpieczeństwo narodowe i obronę, budowanie sił zbrojnych ludu; jeśli chodzi o siłę ludu, o wielką jedność narodu, „nic nie jest silniejsze niż zjednoczona siła ludu”; jeśli chodzi o wychowanie kolejnego pokolenia rewolucjonistów; jeśli chodzi o politykę zagraniczną opartą na pokoju, przyjaźni i współpracy z krajami i narodami na całym świecie...
Wszystko to wyjaśnił w sposób naukowy, dialektyczny i twórczy, opierając się na zasadach marksizmu-leninizmu i zgodnie z bogatą i żywą rzeczywistością rewolucji wietnamskiej. Przez całe życie służył Ojczyźnie, rewolucji i narodowi całym sercem. Jego myśli przenikały każde słowo, każde konsekwentne i wzorowe działanie oraz szlachetne poświęcenie wielkiej osobowości.
Konsekwentnie praktykował system teoretycznych punktów widzenia, który w prosty, przystępny, a zarazem głęboki sposób odzwierciedlał nieodłączne prawa rewolucji wietnamskiej, odzwierciedlając mądrość błyskotliwego umysłu. To właśnie ta jedność myśli i czynu stworzyła nieprzemijającą witalność myśli Ho Chi Minha na przestrzeni dziejów.
Już od samego początku istnienia Partii, pierwsze dokumenty Komunistycznej Partii Wietnamu nosiły silne piętno myśli Ho Chi Minha w Krótkim programie politycznym, Krótkiej strategii i Krótkich regulaminach.

Przez ostatnie 96 lat, a szczególnie w ciągu 40 lat reform, Komunistyczna Partia Wietnamu konsekwentnie podtrzymywała lekcję wytrwałego stosowania i kreatywnego rozwijania marksizmu-leninizmu i myśli Ho Chi Minha podczas planowania i kierowania praktycznymi działaniami, tworząc wielkie, wybitne, wszechstronne osiągnięcia o znaczeniu historycznym, potwierdzając podstawy, potencjał, pozycję i prestiż kraju.
Wietnam, który należał do 20 najbiedniejszych krajów świata, prognozuje się, że w 2025 roku jego PKB osiągnie ponad 514 miliardów dolarów, czyli 1,48 razy więcej niż w 2020 roku, co daje mu 32. miejsce na świecie. Przewiduje się, że PKB na mieszkańca wyniesie 5026 dolarów, co plasuje Wietnam w grupie krajów o wyższym średnim dochodzie, co jest wartością wysoko cenioną przez wiele prestiżowych organizacji międzynarodowych. Przewiduje się, że wielkość gospodarki i dochód na mieszkańca ulegną niemal podwojeniu, osiągając odpowiednio ponad 510 miliardów dolarów i ponad 5000 dolarów na osobę.
Dokonano znacznego postępu w dziedzinie kultury i spraw społecznych, a życie ludzi uległo fundamentalnej i kompleksowej poprawie. Wskaźnik Rozwoju Społecznego (HDI) osiągnął 0,766 punktu, co plasuje Wietnam w grupie krajów o wysokim poziomie rozwoju społecznego. Wskaźnik szczęścia w 2025 roku zajmie 46. miejsce na 143 kraje, co stanowi awans o 33 miejsca w porównaniu z rokiem 2021. Zapewniona jest obrona narodowa, bezpieczeństwo, porządek i bezpieczeństwo socjalne, a potencjał ogólnonarodowego systemu obronnego został w pełni rozwinięty.

Wietnam aktywnie i aktywnie promuje stosunki zagraniczne oraz coraz głębszą i bardziej kompleksową integrację międzynarodową; aktywnie uczestniczy w działaniach społeczności międzynarodowej na rzecz rozwiązywania problemów globalnych i jest szanowanym i odpowiedzialnym członkiem, odgrywającym aktywną rolę w instytucjach regionalnych i międzynarodowych. Rola kierownicza i prestiż Partii stale rosną, co wzmacnia zaufanie społeczeństwa do Partii, państwa i systemu socjalistycznego.
Program budowy kraju w okresie przejściowym do socjalizmu. Potwierdzono: „Partia przyjmuje marksizm-leninizm i myśl Ho Chi Minha za swój fundament ideologiczny i zasadę przewodnią działań”, a myśl Ho Chi Minha „jest niezwykle wielkim i cennym duchowym dobrem naszej Partii i narodu, na zawsze oświetlającym drogę do zwycięstwa rewolucyjnej sprawy naszego ludu”. [3] Studiowanie, badania, stosowanie i rozwój myśli Ho Chi Minha zawsze były uznawane przez naszą Partię za najważniejszą treść pracy nad budowaniem partii, mającą zarówno fundamentalną rolę, jak i kluczową pozycję. Służy to jako fundament do rozwijania politycznej przenikliwości, zdolności myślenia teoretycznego, umiejętności podsumowywania i umiejętności przywódczych, aby skutecznie rozwiązywać problemy praktyczne, zwalczać i zapobiegać upadkowi ideologii politycznej, moralności i stylu życia oraz rozwiązywać przejawy „samoewolucji” i „samoprzemiany” w Partii. Wzmacnia również walkę z korupcją, marnotrawstwem i negatywnymi zjawiskami, buduje czysty, silny i wszechstronny system partyjny i polityczny oraz przyczynia się do budowania fundamentów i duchowej siły społeczeństwa w dążeniu do osiągnięcia celów rozwoju kraju.
Wdrażając Dyrektywę nr 05-CT/TW z dnia 15 maja 2016 r. XII Biura Politycznego „W sprawie promowania badań i naśladowania myśli, moralności i stylu Ho Chi Minha” oraz Wnioski nr 01-KL/TW z dnia 18 maja 2021 r. XIII Biura Politycznego, komitety partyjne i organizacje na wszystkich szczeblach poważnie i skutecznie wdrożyły badania i naśladowanie myśli, moralności i stylu Ho Chi Minha.
Komitety partyjne wszystkich szczebli, działające w oparciu o aktualną sytuację każdej miejscowości, agencji i jednostki, włączyły treści dotyczące studiowania i przestrzegania ideologii, etyki i stylu Ho Chi Minha do swoich corocznych programów działań, rezolucji i planów, ściśle wiążąc je z zadaniami politycznymi, ruchami naśladowczymi i kampaniami; koncentrując się na budowaniu i naprawianiu Partii, systemie politycznym, przełomach w rozwoju społeczno-gospodarczym oraz rozwiązywaniu kluczowych i pilnych problemów praktycznych.
Biuro Polityczne i Sekretariat włączyły badanie i naśladowanie ideologii, etyki i stylu Ho Chi Minha do treści corocznych i kadencjalnych inspekcji oraz nadzoru nad komitetami i organizacjami partyjnymi na wszystkich szczeblach. Kładziono nacisk na upowszechnianie ideologii, etyki i stylu Ho Chi Minha, w wielu różnorodnych formach. Nagrody za tworzenie i promowanie dzieł literackich, artystycznych i dziennikarskich na temat „Badania i naśladowania ideologii, etyki i stylu Ho Chi Minha”, przyznawane przez Sekretariat, są coraz bardziej dogłębne i przyciągają aktywnych artystów, intelektualistów i wszystkie warstwy społeczne.

Model „Przestrzeni Kulturowej Ho Chi Minha”, inicjatywa Komitetu Partii Miasta Ho Chi Minha, jest powielany w wielu prowincjach i miastach, a także stopniowo wdrażany za granicą, przyczyniając się do przybliżenia ideologicznych, moralnych i stylistycznych wartości prezydenta Ho Chi Minha kadrom, członkom Partii i społeczeństwu. Wiele agencji i jednostek eliminują uciążliwe procedury administracyjne, uzupełniają i opracowują regulaminy pracy i kodeksy postępowania oparte na ideologii, etyce i stylu Ho Chi Minha, innowują style pracy, koncentrując się na byciu blisko ludzi, słuchaniu ich i angażowaniu się w dialog z nimi.
Promowanie wzorowej roli kadr i członków Partii, zwłaszcza tych na stanowiskach kierowniczych, w połączeniu z przestrzeganiem rewolucyjnych standardów etycznych i etyki służby publicznej, doprowadziło do pozytywnych zmian w świadomości, metodach pracy i dyscyplinie kadr, urzędników państwowych i pracowników sektora publicznego. W rezultacie tych zmian zaufanie społeczeństwa do Partii i państwa stale rośnie.

XIV Zjazd Krajowy Partii potwierdził dążenie do budowy pokojowego, niepodległego, demokratycznego, dostatniego, cywilizowanego i szczęśliwego Wietnamu, systematycznie zmierzającego w kierunku socjalizmu.
W kontekście wkraczania kraju w nową erę z coraz większymi wymaganiami dotyczącymi wysokiej jakości wzrostu, zdolności zarządzania i konkurencyjności narodowej, badanie i praktykowanie ideologii, etyki, metod i stylu Ho Chi Minha musi stać się bardziej dogłębne, merytoryczne i skuteczne, prawdziwie służąc jako wewnętrzne źródło zachęt dla całej Partii, ludzi i armii do maksymalizacji ducha „strategicznej autonomii, pewności siebie, samowystarczalności, samowystarczalności i dumy narodowej” i pomyślnego wdrożenia rezolucji XIV Krajowego Zjazdu Partii. Wymaga to głębokiej transformacji świadomości i działania w Partii, systemie politycznym i wśród ludzi, gruntownego zrozumienia i wdrożenia badań i praktyki myśli, etyki, metod i stylu Ho Chi Minha w duchu działania: „mów mniej – rób więcej – rób do końca – rób to skutecznie”, przestrzegania „czterech niezachwianych zasad”, promowania strategicznej autonomii, ustanowienia nowego modelu rozwoju, wykorzystania rozwoju do stabilizacji, a stabilności do promowania szybkiego i zrównoważonego rozwoju, poprawy życia i szczęścia ludzi oraz zdecydowanej ochrony socjalistycznej Ojczyzny Wietnamu.
Mocno trzymając się zasad Partii, myśl Ho Chi Minha służy jako ideologiczny fundament i kompas dla jej działań, stale je uzupełniając i doskonaląc, aby odpowiadały praktycznym realiom. Właśnie na tym polega duch „zachowania stałości przy jednoczesnym dostosowywaniu się do zmian”, jak kiedyś radził. Niezłomność oznacza podtrzymywanie korzeni i fundamentów, ale nie oznacza to bycia konserwatywnym, sztywnym, mechanicznym czy dogmatycznym; oznacza raczej podtrzymywanie fundamentalnych wartości, których słuszność została potwierdzona praktyką. Nie powinniśmy mechanicznie cytować jego słów, lecz uchwycić „ducha”, „esencję” jego metodologii. Konieczne jest podsumowanie doświadczeń praktycznych, docenienie wniosków płynących z udanych modeli i innowacyjnych podejść wśród ludzi, podnosząc je do rangi teorii.

Musimy kreatywnie stosować ideologię, etykę, metody i styl Ho Chi Minha poprzez praktyczne działania, koncentrując się na usuwaniu przeszkód w rozwoju, podtrzymywaniu i promowaniu ducha ciągłej innowacji w myśleniu, zwłaszcza strategicznym; być konsekwentnym i niezłomnym w strategii, elastycznym i adaptowalnym w taktyce, ściśle trzymać się rzeczywistości i zdecydowanie wprowadzać innowacje w metodach rządzenia państwem; przekształcając te wartości w zasady przewodnie, które będą ukierunkowywać wszystkie decyzje i działania praktyczne. Musimy wykorzystać zasadę „ludu jako fundamentu”, aby przekształcić myśl w działanie; zawsze pytając: „Czy to przynosi korzyści ludziom? Czy szkodzi interesom ludzi?” i „Jak możemy przynieść korzyści ludziom?”. Musimy zawsze praktykować „mówienie i działanie”, „działanie do końca”, „działanie z konkretnymi rezultatami” i zdecydowanie zwalczać sytuację „myślenia o jednym, a robienia czegoś innego”, „działania tylko po to, by to robić” i „robienia rzeczy połowicznie”. Głębokie przyswojenie i prawidłowe zrozumienie myśli, etyki, metod i stylu Ho Chi Minha jest niezbędne, aby dokonać fundamentalnej zmiany w działaniu, tak aby studiowanie i praktykowanie ideologii, etyki, metod i stylu Ho Chi Minha stało się samoistną potrzebą, siłą napędową innowacji i fundamentem rozwoju. Jednocześnie należy położyć nacisk na regularne, poważne i proaktywne praktykowanie „autorefleksji i autokorekty” w budowaniu zespołu kadr i członków Partii, którzy są prawdziwie wzorowi pod względem politycznej przenikliwości, charakteru, kompetencji i prestiżu, wzmacniając w ten sposób przywództwo, zarządzanie i zdolność bojową Partii, a także zdolności zarządzania, administracji i budowania rozwoju państwa.
„Jeśli nie potrafisz pokonać własnych niedociągnięć, a mimo to chcesz pokonać wroga; jeśli nie potrafisz zreformować siebie, a mimo to chcesz zreformować społeczeństwo, to jest to prawdziwie nielogiczne”[4]. Konieczne jest „samoocena i samokorygowanie” – od wytycznych, polityk i rezolucji po działania praktyczne. W nowej erze, globalnej integracji i dążeniu narodu do rozwoju, „samoocena i samokorygowanie” muszą być wdrażane, postrzegane i oceniane obiektywnie i transparentnie, a najwyższą miarą jest zadowolenie ludzi i firm, konkretne rezultaty i dane w czasie rzeczywistym.
Musimy działać zdecydowanie i naukowo; zdecydowanie korygować zakorzenione myślenie, eliminować przestarzałe sposoby myślenia i strach przed popełnianiem błędów oraz przejść na nowoczesny model zarządzania powiązany z innowacyjnością, samokształceniem, doskonaleniem umiejętności, ciągłą nauką i dostępem do nowej wiedzy w zakresie zarządzania, gospodarki cyfrowej i społeczeństwa cyfrowego; a także udoskonalać ramy instytucjonalne, aby umożliwić obywatelom udział w monitorowaniu społecznym i krytyce.
Można powiedzieć, że życie i kariera prezydenta Ho Chi Minha to piękny symbol niezłomnego, a zarazem twórczego ducha; podtrzymywania zasad bez dogmatyzmu i sztywności; zawsze wychodzącego od rzeczywistości i dążącego do szczęścia narodu. To nieprzemijająca wartość i ogromne źródło siły duchowej, które zaszczepia wiarę i wolę w całej Partii, całym narodzie i całej armii na drodze rozwoju narodowego.
Ideologia, etyka, metody i styl Ho Chi Minha na zawsze pozostaną solidnym fundamentem ideologicznym i źródłem wewnętrznej siły dla całej Partii, ludzi i armii, pozwalającym pokonywać wszelkie trudności i wyzwania oraz wytrwale podążać naprzód w nowej erze – erze dobrobytu, cywilizacji, rozkwitu i potężnego rozwoju.

[1] Komunistyczna Partia Wietnamu: Kompletne dokumenty partyjne , National Political Publishing House, Hanoi 2004, t. 30, s. 275.
[2] Komunistyczna Partia Wietnamu: Kompletne dokumenty partyjne , National Political Publishing House - Truth, Hanoi 2016, t. 60, s. 130.
[3] Komunistyczna Partia Wietnamu: Dokumenty zjazdu partyjnego w okresie odnowy , National Political Publishing House, Hanoi 2019, tom 2, s. 514-515.
[4] Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , Wydawnictwo Polityczne Narodowe - Truth, Hanoi 2011, tom 7, s. 82.
Źródło: https://www.vietnamplus.vn/tu-tuong-ho-chi-minh-soi-sang-hanh-trinh-phat-trien-dat-nuoc-post1111152.vnp








Komentarz (0)