Mocna ideologia, konsensus ludzi.

Patrząc wstecz na historię, pod sztandarem Partii, każdy punkt zwrotny dla narodu zaczynał się od ideologicznego przebudzenia. Bez intelektualnego wyzwolenia nie byłoby innowacji w działaniu. Gdy Wietnam wkracza w „erę samodoskonalenia”, praca ideologiczna nie może zatrzymać się na „powtarzaniu starych lekcji”, lecz musi stać się światłem przewodnim, tworząc zjednoczoną siłę 100 milionów serc.

Musimy niezłomnie bronić marksizmu-leninizmu i myśli Ho Chi Minha , nie poprzez bezmyślne wkuwanie na pamięć każdego słowa, niczym niezmienne dogmaty, lecz poprzez wydobywanie „żywej duszy” teorii, aby stawić czoła wyzwaniom i szansom rozwoju Wietnamu w XXI wieku. Odnowienie pracy ideologicznej w tym czasie oznacza stworzenie nowoczesnej wietnamskiej teorii rozwoju, niezależnej, twórczej, praworządnej i zgodnej z wolą ludu, syntezy tego, co najlepsze w ludzkości i narodowej tożsamości kulturowej na drodze socjalistycznej.

W dobie eksplozji informacji, gdzie prawdę od fałszu oddziela czasem zaledwie dotknięcie ekranu, praca ideologiczna, która wciąż charakteryzuje się „monologiem”, biurokracją lub sztywnym dogmatyzmem, będzie nieświadomie izolować się od życia. Powinna przejść od „monologu” do „perswazji i inspiracji”; dialog musi zostać wzmocniony; a miarą rozwoju powinien być konsensus społeczny.

Ideologia jest silna tylko wtedy, gdy praca ideologiczna przekłada te decyzje na rzeczywistość, gdy każdy obywatel, zarówno w kraju, jak i za granicą, dostrzega swój własny wizerunek, interesy swojej rodziny i przyszłość swoich dzieci w losach narodu. Z drugiej strony, ideologii nie można oddzielić od organizacji. Zaawansowana ideologia nie może funkcjonować w ramach uciążliwego i nakładającego się aparatu. Odnowienie pracy ideologicznej w nowej erze musi przewodzić rewolucji w organizacji i kadrach.

Nastawienie na śmiałość myślenia, śmiałość działania i śmiałość brania odpowiedzialności musi być chronione przez konkretne mechanizmy prawne i transparentną etykę. Praca ideologiczna musi przełamać mentalność strachu przed błędami i lęku przed odpowiedzialnością. Tylko wtedy, gdy myślenie zostanie uwolnione, kreatywność może się uwolnić.

Nowa era to nie tylko wyścig o PKB czy technologię, ale także zacięta rywalizacja o miękką siłę i wartości narodowe. Ochrona ideologicznych fundamentów Partii oznacza obecnie nie tylko obalanie błędnych poglądów w mediach, ale co ważniejsze, budowanie duchowej odporności w każdym członku Partii, urzędniku i całym społeczeństwie.

Naród o solidnych fundamentach ideologicznych to taki, który nie jest asymilowany kulturowo i którego przekonania nie ulegają zachwianiu pod wpływem burzliwych fal współczesności. Odnowa ideologiczna musi być powiązana z ożywieniem kulturowym, zapewniając, że etyka rewolucyjna spleciona jest z moralnością narodową i głęboko zakorzeniona w życiu społecznym; tak aby uczciwość, szacunek do samego siebie i duch służby stały się naturalnym sposobem życia kadr, członków partii i całego społeczeństwa.

Nowa era wymaga ducha samowystarczalności, siły, dumy narodowej i narodowej autonomii strategicznej na najwyższym poziomie. Praca ideologiczna musi budzić dumę narodową, przekształcając patriotyzm w siłę materialną, aby osiągnąć cel, jakim jest stanie się rozwiniętym krajem o wysokich dochodach do 2045 roku. Odnowienie pracy ideologicznej wymaga odwagi, by porzucić przestarzałe myślenie i biurokratyczne nawyki, aby osiągnąć szczyty intelektu i humanizmu.

Ostatecznym celem pracy ideologicznej jest krzewienie jedności narodowej pod sztandarem Partii i zdecydowane budowanie silnego Wietnamu, stojącego ramię w ramię z wiodącymi potęgami świata, zgodnie z wizją prezydenta Ho Chi Minha.

NHI LE, były zastępca redaktora naczelnego magazynu „Commun Magazine”

Źródło: https://www.sggp.org.vn/tu-tuong-vung-vang-long-dan-dong-thuan-post847891.html