Dla Hajfong, dynamicznego miasta portowego kraju, odpowiedź staje się stopniowo coraz bardziej oczywista, w miarę jak wartości historyczne i kulturowe są na nowo identyfikowane, przywracane i umieszczane w centrum strategii rozwoju.
W całym tym procesie, wydarzenie, jakim jest uznanie kompleksu relikwii związanych z dynastią Mạc w Dương Kinh w prowincji Kiến Thụy za specjalne narodowe miejsce historyczne na początku 2025 roku, to nie tylko decyzja administracyjna, ale punkt zwrotny w świadomości: historia nie służy tylko do pamiętania, ale także jest źródłem rozwoju. W tym kontekście Świątynia Królów Dynastii Mạc wyróżnia się jako typowy symbol, miejsce, w którym spotykają się pamięć, wiara i dążenie do odrodzenia dziedzictwa.
Z perspektywy historii, dynastia Mạc była jedną z najbardziej wyjątkowych dynastii Wietnamu. Zrodzona w regionie nadmorskim i dorastająca w burzliwym społeczeństwie, dynastia Mạc stopniowo umacniała swoją pozycję poprzez praktyczne reformy, koncentrując się na produkcji, wspieraniu handlu oraz promowaniu edukacji i cesarskiego systemu egzaminacyjnego. Budowa Dương Kinh w Cổ Trai, nadmorskiej stolicy, była nie tylko wyborem geograficznym, ale także przejawem strategicznej wizji rozwoju morza, poszerzającej przestrzeń rozwojową Đại Việt. Te znaczące osiągnięcia przez długi czas były niekiedy przesłonięte historycznymi uprzedzeniami, ale dziś są stopniowo poddawane ponownej ocenie w sposób bardziej sprawiedliwy i naukowy.
W tym kontekście renowacja i konserwacja Świątyni Króla z dynastii Mạc nabiera znaczenia wykraczającego poza ramy dzieła architektonicznego czy celu duchowego. Jest to akt „odzyskiwania pamięci”, wysiłek przywrócenia należnego miejsca okresowi historycznemu, który odegrał kluczową rolę w rozwoju narodu. Co istotne, cały ten proces nie opiera się głównie na środkach budżetowych, lecz jest realizowany dzięki zbiorowemu wysiłkowi społeczności, a zwłaszcza potomków rodziny Mạc, zarówno w kraju, jak i za granicą. Jest to dobitny dowód siły mobilizacji społecznej w sferze kultury, gdzie dziedzictwo nie jest już „własnością przeszłości”, lecz staje się „odpowiedzialnością teraźniejszości”.
W tej podróży nie można pominąć roli oddanych jednostek. Ludzie tacy jak pan Hoang Van Ke, były wiceprzewodniczący Ludowego Komitetu Miasta Hajfong i przewodniczący Rady Klanu Mac w Hajfong, spędzili wiele lat wytrwale prowadząc kampanie, łącząc i gromadząc zasoby, stopniowo realizując ideę, która wydawała się bardzo trudna do zrealizowania: odtworzenia przestrzeni godnej rangi dynastii Mac, dokładnie na ziemi, z której się wywodzi. Jednak z pomocą zaledwie kilku osób, projekt ten nie mógł się ziścić. Prawdziwą siłę stanowiła jedność społeczności, od potomków klanu Mac na całym świecie po miejscową ludność, podzielających tę samą wolę: zachowania i przywrócenia dziedzictwa jako części swojej tożsamości.
Świątynie poświęcone królom z dynastii Mạc są zatem nie tylko miejscami kultu, ale świadomie zorganizowanymi strukturami pamięci. W tych świątyniach, pełna cześć oddawana królom, królowym, małżonkom, książętom i księżniczkom jest nie tylko wyrazem wiary, ale także sposobem „odtwarzania historii” poprzez język kulturowy. Ceramiczne reliefy upamiętniające 65 lat panowania w Thăng Long, przestrzenie poświęcone Matce Bożej, proroctwa Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm… – wszystko to tworzy wielowarstwowy system symboli, pozwalając odwiedzającym nie tylko widzieć, ale także odczuwać i zastanawiać się.
Co ważniejsze, to historyczne miejsce nie stoi w miejscu, lecz stopniowo staje się „żywym dziedzictwem”. Festiwale takie jak Ceremonia Kaligrafii Wiosennej, Festiwal Zapaśników Tradycyjnych i Targ Wiejski z czasów dynastii Mac nie są jedynie rekonstrukcją formy, ale odrodzeniem wartości kulturowych we współczesnym życiu. Działania te tworzą ekosystem kulturowy, w którym dziedzictwo jest powiązane ze społecznością, turystyką i edukacją, generując w ten sposób trwałą wartość dodaną. Jest to również kierunek zgodny z duchem Rezolucji 80-NQ/TW Biura Politycznego : Rozwój kultury nie polega jedynie na jej ochronie, lecz musi być powiązany z rozwojem społeczno-gospodarczym i stać się zasobem endogenicznym.
Z szerszej perspektywy, historia Świątyni Króla z dynastii Mạc stawia przed lokalnymi społecznościami, a zwłaszcza miastami bogatymi w dziedzictwo, poważniejszy problem: jak przekształcić dziedzictwo w siłę napędową rozwoju? Odpowiedź leży nie w pojedynczych projektach inwestycyjnych, ale w holistycznym podejściu: właściwym rozpoznaniu wartości, mobilizacji społeczności, reorganizacji przestrzeni dziedzictwa w sposób otwarty i dynamiczny, a zwłaszcza w tworzeniu produktów kulturowych o potencjale do szerokiego rozpowszechnienia. W przypadku Hajfongu, kompleks reliktów dynastii Mạc w dzielnicy Duong Kinh ma potencjał, by stać się unikalnym ośrodkiem turystyki kulturowej i historycznej, oferującym podróże do korzeni, tradycyjną edukację i produkty turystyki empirycznej.
Można powiedzieć, że Świątynia Królów Dynastii Mạc jest dziś rezultatem procesu „restrukturyzacji pamięci”, w którym historia jest ponownie analizowana, przywracana do pierwotnej formy i umieszczana w nowym miejscu. Co ważniejsze, oferuje ona sugestię na przyszłość: rozwoju nie da się oddzielić od tożsamości, a dziedzictwo, jeśli zostanie należycie docenione, nie jest obciążeniem przeszłości, lecz zasobem dla teraźniejszości i siłą napędową przyszłości.
PHAN THANH HAIŹródło: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-mot-di-san-cua-dat-cang-540563.html
Komentarz (0)