W poprzednich dekadach propaganda działała głównie w tradycyjny sposób, z bezpośrednimi forami jako centrum: konferencjami propagandowymi, głośnikami w okręgach i gminach, dokumentami propagandowymi, billboardami, plakatami, ulotkami itp. Były to odpowiednie narzędzia w społeczeństwie, w którym nie było internetu, środki masowego przekazu były ograniczone, a ludzie uzyskiwali dostęp do informacji głównie za pośrednictwem oficjalnych kanałów kontrolowanych przez Partię i państwo. Model „komunikacji jednokierunkowej” – gdzie propagandysta był „mówcą”, a społeczeństwo „słuchaczem” – był w tym kontekście skuteczny.
Jednak gwałtowny rozwój technologii cyfrowych i nowych mediów fundamentalnie zmienił strukturę mediów społecznościowych. Współczesna publiczność nie jest już biernym odbiorcą, lecz podmiotem tworzenia, udostępniania, a nawet kształtowania informacji. Młodzi ludzie – siła robocza o najwyższym poziomie dostępu do technologii – wybierają krótkie, szybkie, wizualne i emocjonalne formy komunikacji: klipy wideo trwające poniżej 1 minuty, infografiki, podcasty, artykuły z animacjami czy interaktywne transmisje na żywo. Tymczasem pracownicy, rolnicy i mieszkańcy odległych obszarów – niegdyś trudno dostępna grupa docelowa – mają teraz smartfony, 4G i zasięg Wi-Fi we wsiach, fabrykach, a nawet na polach. Korzystają z sieci społecznościowych jako codziennego „towarzysza”, nie tylko dla rozrywki, ale także po to, by dowiedzieć się więcej o polityce, trendach w stylu życia i reagować na problemy społeczne.
W tym kontekście propaganda i masowa mobilizacja nie mogą stać z boku, a tym bardziej nie mogą pozostawać w tyle za praktykami komunikacyjnymi. Ciągłe stosowanie starych, niekreatywnych, dogmatycznych metod komunikacji może łatwo doprowadzić do rozdźwięku między treścią propagandy a potrzebami odbioru społecznego. Jeśli jeden krok jest powolny, traci się szansę na rozpowszechnienie, jeśli jeden krok jest błędny, tworzy lukę, przez którą mogą przedostać się fałszywe informacje. W erze eksplozji informacji propaganda i masowa mobilizacja nie mogą być powolne. To nie tylko naczelna zasada, ale także lekcja dla tych, którzy dziś zajmują się propagandą i masową mobilizacją: jeśli nie będą one aktualne, dokładne i stosowne, stworzą lukę, przez którą fałszywe i szkodliwe informacje będą się przedostawać, zagłuszając głos prawdy.
Zwłaszcza w erze „postprawdy”, gdy emocje biorą górę nad rozumem, media społecznościowe stają się miejscami, w których fałszywe wiadomości, zniekształcone informacje i reakcyjne argumenty rozprzestrzeniają się z zawrotną prędkością, a rola propagandy staje się jeszcze ważniejsza. Jeśli nie będziemy aktywnie zajmować przestrzeni medialnej, dostarczać rzetelnych, aktualnych, atrakcyjnych i łatwych do rozpowszechniania informacji, propaganda i działania masowe będą bierne i słabe w obliczu gwałtownej „walki medialnej”. W rzeczywistości wielokrotnie zdarzało się, że fałszywa informacja znacząco wpłynęła na stabilność społeczną i reputację organizacji partyjnych i władz lokalnych, ponieważ siły propagandowe nie zareagowały na czas lub zareagowały nieprawidłowo i nieskutecznie.
Dlatego przejście od komunikacji jednokierunkowej do wielowymiarowej, interakcji i personalizacji przekazów jest obecnie wymogiem obowiązkowym. Pracownicy propagandy muszą nie tylko dobrze znać teorię i posiadać głębokie idee, ale także rozumieć język komunikacji cyfrowej, posiadać umiejętności projektowania treści cyfrowych (twórcy treści) oraz umieć korzystać z platform takich jak Facebook, TikTok, YouTube, Zalo, Telegram itp., aby przekazywać treści propagandowe elastycznie, kreatywnie i adekwatnie do każdej konkretnej grupy odbiorców.
Nie poprzestając na narzędziach, nowoczesna strategia propagandy musi zostać zbudowana w oparciu o nowy ekosystem medialny, w którym sztuczna inteligencja (AI) jest wykorzystywana do syntezy danych, wykrywania trendów opinii publicznej; do klasyfikowania grup odbiorców według wieku, regionu i zachowań odbiorczych; do wdrażania monitoringu społecznego w celu wczesnego wykrywania negatywnych i negatywnych reakcji oraz ukierunkowywania sposobu postępowania. Jednocześnie konieczne jest zbudowanie „cyfrowego centrum dowodzenia propagandą” z nowoczesnym modelem zarządzania, łączącego centrum centralne z lokalnymi społecznościami i umożliwiającego szybką koordynację kampanii komunikacyjnych w czasie rzeczywistym.
Technologia to jednak tylko narzędzie. Sednem pozostaje innowacyjne myślenie, strategiczna wizja i polityczna odwaga propagandzisty. Ostatecznym celem nie jest bowiem samo „przemówienie ludziom”, ale „sprawienie, by ludzie uwierzyli, zrozumieli, poszli za nimi i rozpowszechnili”. Aby to osiągnąć, propagandzista w erze cyfrowej musi odgrywać rolę atrakcyjnego „narratora politycznego”, łączącego ideologię Partii ze świadomością ludzi nowoczesnym, łatwym do zrozumienia językiem, który porusza emocje.
W obszarach górskich, takich jak Son La , zadanie jest jeszcze bardziej szczególne: konieczne jest propagowanie polityki w językach etnicznych, opowiadanie historii lokalnej kultury i wykorzystywanie obrazów bliskich życiu na wsi i w odległych rejonach. Propaganda musi integrować elementy tożsamości – technologii – emocji, aby treść propagandowa prawdziwie zagościła w sercach ludzi, a nie pozostała jedynie w formie pisemnej.
W kontekście transformacji cyfrowej i obecnego rozkwitu informacji, działania propagandowe nie mogą podążać tradycyjną ścieżką. W Son La – górzystej prowincji z wieloma trudnościami, rozległym obszarem, rozproszoną ludnością i nawet 12 grupami etnicznymi żyjącymi razem – zadanie to stawia jeszcze bardziej specyficzne wymagania. W ostatnich latach Departament Propagandy Son La wprowadził wiele znaczących zmian, wykazując się proaktywnym duchem, odwagą, elastycznością i ścisłym poszanowaniem lokalnych realiów, przyczyniając się do szerzenia polityki Partii w każdej wiosce i do każdego człowieka.
Skuteczne budowanie i prowadzenie elektronicznej strony informacyjnej i fanpage'a „Propaganda i Masowa Mobilizacja Son La” jest wyraźnym dowodem nowego myślenia w branży. Nie tylko terminowa aktualizacja oficjalnych informacji, krótkie, żywe i przyjazne dla widza klipy wideo, zwłaszcza w językach etnicznych Mong i Tajów, skróciły dystans między propagandą a odbiorem informacji. To nie tylko sposób na „mówienie ludziom, żeby zrozumieli”, ale także sposób na „mówienie językiem ludu”, „mówienie we właściwym czasie, do właściwej publiczności”. Jak nauczał kiedyś prezydent Ho Chi Minh: „Propaganda musi być praktyczna, we właściwym czasie, we właściwym miejscu, do właściwej publiczności, we właściwym czasie, gdy ludzie jej potrzebują”.
Produkty te skutecznie dotarły do odległych obszarów, gdzie media społecznościowe mogą dotrzeć przed gazetami, potwierdzając tym samym wiodącą rolę informacji w lokalnych systemach propagandowych na polu bitwy mediów ery cyfrowej.
W okręgach takich jak Moc Chau, Moc Son, Van Son, Thao Nguyen, gmina Thuan Chau, gmina Yen Chau... (dawniej okręgi Moc Chau, Yen Chau, Thuan Chau) internetowy test wielokrotnego wyboru, mający na celu zapoznanie z uchwałą zjazdu partii i historią lokalnego komitetu partii, przyciągnął dziesiątki tysięcy osób, działaczy i członków partii. Nie chodzi tu po prostu o „testowanie, aby wiedzieć”, ale o „naukę, aby zrozumieć – zrozumienie, aby podążać”, zgodnie z duchem XIII Zjazdu Partii: „Wzmocnienie edukacji politycznej i ideologicznej... unowocześnienie treści i metod pracy propagandowej w sposób proaktywny, przekonujący, skuteczny, praktyczny i odpowiedni dla każdej grupy docelowej”.
Model „Społecznej Biblioteki Cyfrowej” w gminie Chieng Mung (dawniej gmina Chieng Bang, dystrykt Mai Son) to inicjatywa łącząca propagandę z działalnością edukacyjną. Nie tylko wspiera ona uczniów w nauce online, ale także stanowi miejsce, w którym mieszkańcy wsi mogą uzyskać dostęp do oficjalnych informacji, poszerzyć swoją wiedzę i przyczynić się do zmniejszenia luki cyfrowej między obszarami miejskimi a wiejskimi.
W niektórych szkołach internetowe fora poświęcone ideologii politycznej, gdzie uczniowie mogą tworzyć filmy i podcasty, aby wyrazić swoją świadomość polityczną i społeczną, nadały nowy wymiar rewolucyjnej edukacji idealnej. Koncepcje polityczne nie są już tylko suchymi wykładami, ale są teraz „modernizowane” dzięki kreatywnemu podejściu uczniów. Na przykład, w liceum w gminie Muong La, grupa uczniów stworzyła film o życiu wujka Ho w formie animowanej opowieści połączonej z muzyką ludową – nie tylko przyciągając dużą liczbę wyświetleń na TikToku, ale także w naturalny i bliski sposób wzbudzając patriotyzm. W okresach szczytowych, takich jak wybory czy zapobieganie i kontrola COVID-19, system propagandy od prowincji po społeczeństwo lokalne podejmuje drastyczne działania, ściśle współpracując z oficjalnym systemem medialnym i sieciami społecznościowymi. Szereg oficjalnych informacji jest aktualizowany na bieżąco, co przyczynia się do orientacji opinii publicznej, zwalczania dezinformacji i zapobiegania powstawaniu „luki medialnej”.
Dzięki temu wzmacnia się zaufanie społeczne, ludzie proaktywnie wdrażają zalecenia i regulacje państwa, tworząc pozytywny efekt domina. Ta praktyka dowodzi głębokiego przesłania: „Jeśli jesteś o krok w tyle, tracisz szansę na rozprzestrzenianie się, jeśli zrobisz jeden zły krok, tworzysz lukę, przez którą fałszywe informacje mogą się przedostać”.
W erze cyfrowej kadry propagandowe i mobilizacyjne muszą zmienić swoją rolę z komunikowania na inspirowanie, z popularyzowania na przywództwo. Są współczesnymi „politycznymi gawędziarzami”, którzy potrafią połączyć ideologię Partii z umysłami mas, posługując się językiem mediów społecznościowych, obrazów i dźwięków – poruszając emocje. Wymaga to silnej woli politycznej, strategicznej wizji i potencjału technologicznego, jak stwierdził Sekretarz Generalny Nguyen Phu Trong: „Kadły propagandowe muszą być pionierami w zakresie świadomości, wrażliwymi na nowości, umieć mówić tak, aby ludzie rozumieli, wierzyli i podążali za nimi”.
Transformacja cyfrowa w propagandzie i masowej mobilizacji nie może zatrzymać się na sloganach czy woli politycznej, ale wymaga kompleksowego ekosystemu, obejmującego: platformę technologiczną, wykwalifikowane zasoby ludzkie, odpowiednie mechanizmy polityczne i synchroniczną infrastrukturę techniczną. Aby to osiągnąć w prowincji Son La – górzystym regionie o wielu trudnościach – konieczne jest rozpoczęcie od metodycznych, praktycznych działań i konkretnej mapy drogowej.
Po pierwsze, konieczne jest zbadanie, rozwinięcie i wdrożenie Projektu „Propaganda i Cyfrowa Mobilizacja Mas w Prowincji Son La” z długoterminową wizją, kładącą nacisk na synchronizację infrastruktury informatycznej, standaryzację danych propagandowych oraz stworzenie wspólnej platformy cyfrowej dla całego systemu propagandy, od prowincji po lokalne społeczności. Będzie to filar infrastrukturalny, który pomoże zwiększyć łączność, współdzielenie, synchronizację i efektywność działań propagandowych oraz edukacji w zakresie teorii politycznej.
Po drugie, należy inwestować w rozszerzenie zasięgu sieci Wi-Fi na odległe obszary, zwłaszcza w szkołach, ośrodkach kultury i siedzibach gmin – gdzie stacjonują funkcjonariusze propagandy. Jednocześnie konieczne jest wyposażenie zespołu propagandy w podstawowe urządzenia cyfrowe, takie jak komputery, aparaty fotograficzne, oprogramowanie do edycji wideo, przetwarzania obrazu i zarządzania treścią cyfrową, co pomoże zespołowi propagandy w dysponowanie wystarczającą liczbą narzędzi, aby dostosować się do nowoczesnych, wieloplatformowych metod propagandy.
Po trzecie, należy promować szkolenia i rozwijanie umiejętności cyfrowych w zespołach propagandy i mobilizacji masowej na wszystkich szczeblach, a zwłaszcza umiejętności tworzenia treści w mediach społecznościowych, radzenia sobie z sytuacjami medialnymi, dementowania negatywnych i toksycznych informacji oraz rozpowszechniania informacji pozytywnych. Szkolenia muszą być organizowane regularnie, elastycznie, powiązane z praktyką i w pełni praktyczne.
Wreszcie, konieczne jest promowanie roli młodych ludzi – członków związków zawodowych, stowarzyszeń, studentów – jako „cyfrowych ambasadorów” w propagandzie. To pokolenie tubylców cyfrowych, znające się na platformach technologicznych, zdolne do tworzenia i rozpowszechniania przekazów o Partii, ojczyźnie i kraju w nowoczesnych, znanych formach, takich jak krótkie filmy, infografiki, vlogi, podcasty… Cyfrowa transformacja propagandy to nie tylko umieszczanie treści w internecie. To fundamentalna innowacja w myśleniu, metodach organizacji i podejściu do społeczeństwa. Aby odnieść sukces, konieczny jest synchroniczny udział całego systemu politycznego, z determinacją, kreatywnością i odwagą do przewodzenia.
Prowadzenie propagandy i masowej mobilizacji w erze cyfrowej to nie tylko „posłaniec”, ale także ideologiczny „przewodnik” – rdzeń siły chroniący ideologiczne podstawy Partii przed obecnym chaotycznym, złożonym i łatwo ulegającym zakłóceniom przepływem informacji. W rozdrobnionym społeczeństwie medialnym, jeśli nie będzie się proaktywnie tworzyć informacji, opanowywać przestrzeni cyfrowej i sprawnie kształtować opinii publicznej, ta luka zostanie wypełniona fałszywymi, obraźliwymi, a nawet reakcyjnymi informacjami. Dlatego propaganda musi być nie tylko poprawna, ale także precyzyjna, dobra i musi poruszać serca i umysły ludzi. W Son La integracja propagandy i masowej mobilizacji z takimi obszarami, jak ochrona kultury narodowej, promocja turystyki, budowa inteligentnych, nowych obszarów wiejskich… to sposób na stworzenie rezonansu między zadaniami politycznymi a dążeniami do zrównoważonego rozwoju. Współczesna propaganda i masowa mobilizacja muszą łączyć teorię z praktyką, propagandę z działaniem, a sieci społeczne z sieciami humanistycznymi, szerząc w ten sposób wartości prawdy, dobra i piękna, pielęgnując wiarę i wspierając rewolucyjne ideały w każdym obywatelu. Jest to żywy przykład pracy ideologicznej w erze nowych mediów – proaktywnej, kreatywnej, odważnej i pełnej człowieczeństwa.
Propaganda w erze cyfrowej to nie tylko siła podtrzymująca ogień ideologii, ale musi być także „otwieraczem” nowych przestrzeni poznawczych – gdzie prawda, wiara i aspiracje narodowe są silnie szerzone przez nowoczesny język, zaawansowaną technologię i odpowiedzialne serce. Transformacja cyfrowa w propagandzie to nie tylko zastosowanie technologii, ale także rewolucja w myśleniu, w sposobie komunikowania się z ludźmi, w sposobie przekazywania informacji – pogłębiając w ten sposób więź między Partią a ludźmi, między ideałami rewolucyjnymi a dzisiejszym życiem. Prowincja Son La – z jej siłą i aspiracjami do rozwoju – stopniowo realizuje cel nowoczesnej, innowacyjnej, kreatywnej, dla ludzi i bliskiej ludziom propagandy. Współczesna propaganda nie opiera się na wielkich hasłach, lecz zaczyna się od małych, praktycznych, kreatywnych działań bliskich ludzkiemu życiu. Dopiero gdy każdy oficer propagandy i mobilizacji masowej stanie się prawdziwym żołnierzem na froncie ideologicznym - odważnym w cyberprzestrzeni, blisko pola walki - propaganda będzie zasługiwała na miano „nosiciela ognia”, solidnego mostu między wolą Partii a sercami ludzi w erze cyfrowej pełnej zmian, ale i pełnej możliwości./.
Nguyen Thi Van – Prowincjonalna Szkoła Polityczna Son La
Source: https://sonla.dcs.vn/tin-tuc-su-kien/noi-dung/tuyen-giao-dan-van-thoi-dai-so-doi-moi-sang-tao-lan-toa-gia-tri-dang-trong-ky-nguyen-truyen-thong-moi-5555.html
![[Zdjęcie] Most Binh Trieu 1 został ukończony, podniesiony o 1,1 m, a jego otwarcie dla ruchu nastąpi pod koniec listopada.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/2/a6549e2a3b5848a1ba76a1ded6141fae)
Komentarz (0)