Kultura ludowa jest kulturą pierwotną, kulturą-matką.

Jeśli artyści potrafią wykorzystać tę „kulturę-matkę” w swojej twórczości, mogą osiągnąć wspaniałe rezultaty.

Profesor dr Le Hong Ly powiedział, że kultura ludowa jest kulturą-matką i należy ją zachować i pielęgnować – Zdjęcie: T.DIEU

18 października w Hanoi odbyła się krajowa konferencja naukowa „Wietnamska kultura i sztuka ludowa po zjednoczeniu kraju (1975–2025)”. Konferencję i pokaz kultury ludowej zorganizowało Wietnamskie Stowarzyszenie Sztuki Ludowej w dniach 18 i 19 października, z udziałem licznych badaczy i rzemieślników z całego kraju.

Kultura ludowa jest kulturą pierwotną, kulturą-matką.

Podczas warsztatów prof. dr Le Hong Ly – przewodniczący Wietnamskiego Stowarzyszenia Sztuki Folklorystycznej – wraz z licznymi delegatami podkreślił ogromną rolę kultury ludowej. Stwierdził, że kultura ludowa to „kultura pierwotna”, „kultura-matka”, czyli kultura, która daje początek, tworzy i pielęgnuje późniejsze, wysoko rozwinięte formy, takie jak kultura zawodowa…

Jeśli artyści potrafią wykorzystać tę „kulturę-matkę” w swojej twórczości, mogą osiągnąć wspaniałe rezultaty.

Na przykład w dziedzinie muzyki , ostatnio Hoa Minzy i Duc Phuc wprowadzili kulturę ludową do współczesnych dzieł muzycznych, promując kulturę wietnamską, a jednocześnie zachowując i rozwijając narodową tożsamość kulturową, osiągając przy tym wielki sukces...

Występ Quan Ho w ramach warsztatów - Zdjęcie: T.DIEU

Profesor Le Hong Ly potwierdził również, że wietnamska kultura i sztuka ludowa silnie rozwinęły się po 1975 roku, zarówno w zakresie gromadzenia, upowszechniania, jak i nauczania. Wiele ludowych dóbr kultury zostało zgromadzonych, odrestaurowanych, udokumentowanych i praktykowanych w życiu codziennym.

Istnieją dziedzictwa, które kiedyś uważano za przesądne, ale obecnie stały się światowym dziedzictwem kulturowym, jak na przykład „wiara w wietnamską boginię matkę” lub kolekcja ogromnej kolekcji eposów o Central Highlands po wojnie, podziwiana przez cały świat; lub też gromadzenie i odnawianie ludowego dziedzictwa kulturowego w całym kraju...

Zdaniem profesora dr Le Hong Ly rozwój technologii stanowi duże wyzwanie dla kultury ludowej, ponieważ przestrzeń i środowisko życia kultury ludowej na wsi ulegają coraz większemu zawężeniu.

Zwyczaje, praktyki i dziedzictwo kultury ludowej narodu, od rytuałów religijnych, świąt po pieśni ludowe, tańce ludowe... są narażone na utratę, co stanowi ogromną odpowiedzialność dla tych, którzy zajmują się gromadzeniem, badaniem i ochroną dziedzictwa kulturowego, sztuki ludowej, a także dla zarządców w procesie planowania i tworzenia polityki.

Ludzie nigdy nie unikają

Wystąpienie pana Tran Duc Ngona – byłego rektora Uniwersytetu Kultury w Hanoi – na temat współczesnej wietnamskiej literatury ludowej spotkało się ze szczególnym zainteresowaniem na konferencji ze względu na swoją praktyczność i zwięzłość. Za każdym razem, gdy czytał satyryczne wiersze ludowe, cała sala wybuchała śmiechem.

Pan Ngon omawia cechy i właściwości współczesnej literatury ludowej (od 1945 r. do chwili obecnej).

Docent dr Tran Duc Ngon przedstawia interesujące analizy współczesnej wietnamskiej literatury ludowej – zdjęcie: T.DIEU

Według pana Ngona, od lat 70. krążyły satyryczne wiersze, które miały na celu kształtowanie wśród mas nastawienia antykorupcyjnego, ale obecnie jest ich niewiele.

Profesor nadzwyczajny Tran Duc Ngon stwierdził, że zjawisko to jest prawem kultury ludowej w ogóle, a literatury ludowej w szczególności. Oznacza to, że tam, gdzie rozwija się literatura naukowa, literatura ludowa jest spychana w cień.

W tym przypadku musimy mówić o kulturze szerzej, nie tylko o literaturze. Zdaniem pana Ngona, odkąd Partia i Państwo zdecydowanie walczą z korupcją, kultura naukowa z dużą skutecznością wypełnia swoje funkcje i zadania w walce z korupcją.

Kultura naukowa obejmuje tutaj politykę Partii i Państwa, system mediów i prasy oraz cyberprzestrzeń.

Tymczasem polityka Partii i Państwa jest bardzo stanowcza: „Nie chodzi więc o unikanie współczesnych dowcipów ludowych i satyrycznych wierszy. Ludzie nigdy tego nie unikają, to kwestia prawa” – powiedział pan Ngon.

PTAKI RAJU

Źródło: https://tuoitre.vn/van-hoa-dan-gian-la-van-hoa-goc-van-hoa-me-2025101821561053.htm