Kultura rozkwita z prostych rzeczy.

VHO - Bez potrzeby organizowania wielkich festiwali i głośnych haseł, dystrykt Tho Xuan (prowincja Thanh Hoa) po cichu tworzy „cichą rewolucję” w życiu społeczności, w której kultura jest pielęgnowana poprzez proste wesela, schludne pogrzeby, spotkania społeczności pełne sąsiedzkiego ducha, a każda wiejska droga jest czysta od opadłych liści.

Podróż polegająca na budowaniu cywilizowanego stylu życia z najzwyklejszych rzeczy, a jednocześnie zrównoważonego i inspirującego.

Proste, a zarazem głębokie: cywilizacja w każdym rytuale życia.

Nieprzypadkowo gmina Xuan Lap jest wymieniana jako wzór w budowaniu nowego stylu życia kulturalnego w dystrykcie Tho Xuan. Ruch „Wszyscy ludzie, zjednoczcie się, aby budować życie kulturalne” nie tylko pozostał wezwaniem do działania, ale stał się integralną częścią sposobu życia i myślenia mieszkańców.

Spektakularny pokaz tańca na bambusowych rurach w wykonaniu grupy etnicznej Muong z dystryktu Tho Xuan podczas Festiwalu Świątyni Le Hoan.

Od ślubów i pogrzebów po święta, święte rytuały w cyklu życia każdego człowieka nabrały nowego wymiaru. Nie są już uciążliwe ani ostentacyjne, a mimo to pozostają uroczyste i pełne.

Wesela nie trwają już trzy czy cztery dni, nie ma już namiotów rozstawianych na środku ulicy ani nagłośnienia. Rodzinom zaleca się organizowanie oszczędnych i kulturalnych uroczystości. Wystawne uczty ustąpiły miejsca przytulnym, schludnym przyjęciom, dostosowanym do sytuacji każdej rodziny.

Praktyki pogrzebowe również uległy znaczącej transformacji. Zamiast przesądnych i rozbudowanych ceremonii z szeregiem przestarzałych rytuałów, ludzie organizują teraz krótkie pogrzeby w ciągu jednego dnia, zachowując uroczystą atmosferę bez wpływu na otaczającą społeczność.

Co najważniejsze, rodziny te przeznaczają swoje oszczędności na cele charytatywne, wspierając ubogich, dokonując wpłat na stypendia, pomagając chorym itd.

„Godne i oszczędne wesele; pełne i wolne od przesądów pogrzeby; bezpieczne i przyjazne uroczystości” stało się mottem życiowym, a przede wszystkim konkretnym działaniem.

Lider Komitetu Ludowego Gminy Xuan Lap powiedział: „Sednem sprawy nie jest wydawanie dokumentów ani wydawanie oświadczeń, ale konsensus między rządem a społeczeństwem. Kiedy ludzie wierzą, że życie w cywilizowany sposób przynosi korzyści im samym i społeczności, naturalnie zaczną działać”.

Świąteczna atmosfera w Xuan Lap również uległa zmianie. Część ceremonialna jest zwięzła, ale zachowano wszystkie tradycyjne rytuały. Kadzidło zapala się jedynie symbolicznie, bez użycia papieru wotywnego, petard ani nadmiernego palenia kadzidła.

Podczas festiwalu odbywają się liczne, żywiołowe zawody, takie jak przeciąganie liny, taniec na bambusowych rurach, gry ludowe, konkursy kulinarne , biwakowanie, występy kulturalne i pokazy tradycyjnych strojów. Wszystkie te atrakcje są ściśle związane z lokalnym życiem, nie wymagają nadmiernych wydatków i nie są komercjalizowane.

Według Komitetu Sterującego Ruchu w okręgu, rośnie liczba prostych i ekonomicznych ślubów. 100% par zawiera związek małżeński w odpowiednim wieku i dobrowolnie. Małżeństwa dzieci i małżeństwa przymusowe nie są już powszechne. Pogrzeby są cywilizowane, nie są wystawne i nie wiążą się z wystawnymi przyjęciami. Tradycyjne uroczystości zachowują swój unikalny charakter, ale są bardziej elastyczne, ekonomiczne i bezpieczne.

Zarówno miejscowi, jak i turyści oddają się tętniącej życiem, tradycyjnej atmosferze Festiwalu Le Hoan (Tho Xuan).

Co ważniejsze, atmosfera kulturowa jest obecna nie tylko podczas ważnych wydarzeń, ale przeniknęła także do codziennego życia, stając się sposobem myślenia, nawykiem, a nawet powodem do dumy dla miejscowej ludności.

Rozprzestrzenianie się z życia codziennego: Kiedy każdy piękny czyn staje się źródłem kultury.

W Tho Xuan cywilizowany styl życia nie polega tylko na „wykonywaniu rozkazów z góry”. Jest to wynik całego procesu konsensusu w świadomości i działaniu pomiędzy rządem a społeczeństwem.

Mieszkańcy dobrowolnie sprzątają swoje okolice i domy, dbają o higienę, segregują odpady, sadzą kwiaty wzdłuż dróg, wywieszają flagę narodową w czasie świąt i budują osiedle mieszkaniowe zgodne z zasadą „trzech nie”: żadnych wad społecznych, żadnego zanieczyszczenia i żadnego naruszania porządku publicznego i bezpieczeństwa.

Poza ślubami, pogrzebami i świętami, kultura jest również głęboko wpisana w codzienne życie. Stowarzyszenia kobiet organizują kulturalne obchody urodzin, unikając ekstrawagancji; związki młodzieży prowadzą kampanię przeciwko hałaśliwym zgromadzeniom późnym wieczorem; weterani przewodzą ruchowi na rzecz utrzymania higieny publicznej; a stowarzyszenia rolników organizują spotkania połączone ze szkoleniami na temat cywilizowanego stylu życia…

Wiele wiejskich ośrodków kulturalnych stało się prawdziwymi miejscami spotkań lokalnej społeczności, nie tylko na spotkania, ale także jako „szkoły kultury życia” poprzez zajęcia z jogi, tradycyjnego tańca, śpiewu ludowego, czytania itp. Sprzyjają one nawiązywaniu więzi między pokoleniami, od osób starszych po nastolatków, umożliwiając im dzielenie się i poznawanie pięknego stylu życia.

Ludzie z wielkim entuzjazmem brali udział w grach ludowych na Festiwalu Le Hoan, co tworzyło radosną atmosferę i wzmacniało spójność społeczności.

Sekretarze oddziałów Partii Wiejskiej bezpośrednio organizują dialogi i podpisują zobowiązania do budowania rodzin wzorowych kulturowo, stosując kryteria cywilizowanego stylu życia do wyboru laureatów. Władze dystryktu nie gonią za osiągnięciami, lecz koncentrują się na jakości: wybierając i doceniając kolektywy i osoby, które osiągają dobre wyniki dzięki konkretnym, inspirującym historiom.

Działalność propagandowa została „zmodernizowana” dzięki mediom społecznościowym, wiejskim grupom Zalo, wiejskim audycjom radiowym, wydarzeniom wymiany, konkursom, filmom dokumentalnym itp., ułatwiając ludziom dostęp do informacji, ich zrozumienie i śledzenie. W szczególności wiele gmin wprowadziło do szkół treści związane ze stylem życia, ucząc uczniów od najmłodszych lat zasad dobrego zachowania, higieny i kultury osobistej.

Ruch na rzecz budowania kulturalnego życia w Tho Xuan nie jest „biurokratyzowany”, lecz kwitnie dzięki swojemu „ludzkiemu” podejściu. Kultura, która wywodzi się z ludu, przetrwa i rozprzestrzeni się daleko.

Można powiedzieć, że dzisiejszy cywilizowany styl życia przekroczył granice zwykłego ruchu; stał się „fundamentem” zrównoważonego rozwoju społeczeństwa. Kultywowanie kultury poprzez drobne działania tworzy zdrowe środowisko życia, zapewniając warunki do jednoczesnego rozwoju gospodarki , edukacji, turystyki, opieki społecznej i nie tylko.

W Tho Xuan warunki życia wyraźnie się poprawiają: wiejskie drogi i alejki są czyste, domy przestronne, a osiedla jasne, zielone, czyste i piękne. Duch wspólnoty jest silny, a nałogi społeczne znacznie zmalały.

Dzieci wychowuje się w środowisku moralnie zdrowym, a dorośli żyją bardziej odpowiedzialnie i cywilizowanie. To cenny fundament pod budowę zaawansowanych, wzorcowych obszarów wiejskich, nie tylko pod względem infrastruktury, ale także jakości życia.

A gdy każdy prosty ślub, każdy pełen znaczenia pogrzeb, każde radosne święto i każdy cywilizowany akt ludzi stanie się „elementem układanki”, wówczas obraz kulturowy Tho Xuan będzie stawał się coraz pełniejszy i bardziej stabilny w obliczu wszystkich wyzwań czasów.

Source: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-nay-mam-tu-nhung-dieu-binh-di-145850.html