O litofone é o instrumento de percussão mais antigo do Vietnã e um dos instrumentos musicais mais primitivos da humanidade, listado pela UNESCO como um instrumento musical no "Espaço Cultural Gong das Terras Altas Centrais" que precisa ser preservado. Ao ouvir o litofone, podemos sentir o som do instrumento, às vezes como o eco profundo das montanhas e florestas, às vezes como o som de um riacho fluindo. O som do litofone parece substituir a história, como compartilhar os momentos felizes e confortar os momentos tristes na vida dos povos indígenas.
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O meritório artista A Huynh toca litofone. |
Embora seja um instrumento musical antigo e primitivo, a fabricação de litofones é considerada uma técnica difícil e pouco conhecida. Portanto, o número de pessoas que sabem como fabricá-los no Planalto Central hoje não é muito, senão muito raro. Há mais de 20 anos, o artesão meritório A Huynh, da etnia Gia Rai, da aldeia de Chot, cidade de Sa Thay, distrito de Sa Thay, província de Kon Tum , tem buscado incansavelmente em inúmeras barras de pedra para criar litofones com sons especiais.
A Huynh disse que os litofones geralmente têm de 3 a 15 barras, com diferentes comprimentos, espessuras e espessuras; eles são esculpidos, mas as barras de pedra ainda mantêm basicamente sua rugosidade natural. Barras de pedra longas, grandes e grossas têm um tom grave; barras de pedra curtas, pequenas e finas têm um som claro. Em tom agudo, o som dos litofones é distante e claro; em tom grave, os litofones ressoam como o eco de um penhasco. Os antigos consideravam o som dos litofones como um meio de conectar o submundo com o mundo dos vivos, entre os humanos e o céu e a terra, os deuses, entre o presente e o passado.
Tomando como base a escala padrão da música tradicional, o antigo conjunto de gongos, o litofone básico inicialmente possuía 7 barras de pedra, cada uma representando uma nota musical, correspondente às notas da escala de gongo. Com base nas notas musicais básicas, os artesãos de litofones gradualmente experimentaram e adicionaram algumas placas de pedra, correspondentes a outras notas musicais, enriquecendo as melodias do litofone, desenvolvendo o conjunto de litofones para 15 barras de pedra.
Seguindo A Huynh até o riacho Ya Lan, testemunhamos as mãos ágeis de A Huynh pegando pedras perto do riacho, usando um pequeno martelo para percuti-las, produzindo sons nítidos, mas era difícil imaginar que aquelas pedras se tornariam instrumentos musicais. A Huynh disse que, desde criança, quando seguia seu pai até o riacho para empilhar pedras para evitar que a água erodisse os campos, ouvia sons estranhos vindos das pedras perto do riacho. A Huynh tentou percutir as pedras e ficou surpreso com os sons que elas produziam. Assim, A Huynh experimentou uma pedra após a outra, cada pedra produzindo sons diferentes. Curioso e entusiasmado, decidiu procurar pedras adequadas e começou a fazer litofones. "Para fazer um litofone, primeiro você precisa escolher pedras que produzam som. Depois, cortá-las e apará-las, dependendo do comprimento, para criar sons graves e agudos", compartilhou A Huynh.
Cada pedra geralmente tem um som diferente, mas, através dos ouvidos especiais dos artesãos, eles sabem qual pedra é adequada para o litofone; então, eles editam as pedras que trazem de volta. A maneira como eles cinzelam, trituram e esculpem essas pedras é bastante sofisticada e elaborada. As pedras brutas, que parecem inanimadas e sem vida, foram moldadas pelos artesãos em um instrumento musical único que emite um som semelhante ao eco do Planalto Central. O som do litofone parece substituir a história, o consolo, as alegrias e tristezas na vida da população local.
À tarde, sentado ao lado da casa comunal de A Huynh, com seus muitos instrumentos musicais tradicionais, é interessante ouvir o som de seu litofone elevando-se, com as melodias de antigas canções folclóricas familiares do povo Gia Rai, ou canções revolucionárias que ora são elevadas, ora tão solenes quanto a grande floresta. Para evitar que o litofone se perca, A Huynh também compartilha sua paixão com a geração mais jovem de sua aldeia por meio de festivais ou em seu tempo livre. ■
Fonte: https://baodaknong.vn/am-vang-dan-da-kon-tum-229002.html
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