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Os Ecos do Xilofone de Pedra Kon Tum

Việt NamViệt Nam11/09/2024


O xilofone de pedra é o instrumento de percussão mais antigo do Vietnã e um dos instrumentos musicais mais primitivos da humanidade. Foi incluído pela UNESCO na lista de instrumentos do "Espaço Cultural do Gongo das Terras Altas Centrais" que precisam ser preservados. Ao ouvir o xilofone de pedra, pode-se sentir o som ora como os ecos profundos e majestosos das montanhas e florestas, ora como o som de um riacho. O som do xilofone de pedra parece dizer muito, compartilhando alegrias e confortando tristezas na vida do povo local.

O distinto artesão A Huynh toca o xilofone de pedra.
O distinto artesão A Huynh toca o xilofone de pedra.

Embora seja um instrumento musical antigo e primitivo, a confecção de xilofones de pedra é considerada uma técnica difícil, conhecida por poucos. Portanto, o número de pessoas que sabem como confeccionar xilofones de pedra nas Terras Altas Centrais hoje em dia não é grande, senão mesmo raro. Há mais de 20 anos, o mestre artesão A Huynh, da etnia Gia Rai, da aldeia de Chot, cidade de Sa Thay, distrito de Sa Thay, província de Kon Tum , vem diligentemente vasculhando inúmeras lajes de pedra para criar conjuntos de xilofones de pedra com sons únicos.

Segundo A. Huynh, o xilofone de pedra geralmente possui de 3 a 15 barras de comprimentos, espessuras e formatos variados; elas são esculpidas, mas as barras de pedra essencialmente conservam sua aparência natural e rústica. Barras longas, largas e grossas produzem um som grave; barras curtas, finas e estreitas produzem um som agudo. No som agudo, o xilofone de pedra é claro e distante; no som grave, ressoa como um eco vindo de um penhasco. Os povos antigos acreditavam que o som do xilofone de pedra era um meio de conectar o reino espiritual com o reino terreno, entre os humanos e o céu e a terra, entre os deuses e os espíritos, e entre o presente e o passado.

Baseado na escala padrão dos antigos gongos , o xilofone de pedra consistia inicialmente em sete barras de pedra, cada uma representando uma nota musical correspondente às notas da escala do gongo. Partindo dessas notas básicas, os artesãos de xilofones de pedra foram adicionando gradualmente mais placas de pedra, cada uma correspondendo a uma nota diferente, enriquecendo as melodias e desenvolvendo o instrumento até incluir 15 barras de pedra.

Seguindo A Huynh até o riacho Ya Lan, testemunhamos suas mãos ágeis recolhendo pedras da margem, batendo nelas com um pequeno martelo, produzindo sons claros e nítidos. Era difícil imaginar que aquelas pedras se transformariam em instrumentos musicais. A Huynh contou que, desde criança, quando acompanhava o pai até o riacho para organizar as pedras e evitar a erosão dos campos, ouvia sons estranhos emanando das pedras na margem. Ele tentou bater nas pedras e ficou surpreso com os sons que produziam. Continuou esse processo, experimentando uma pedra após a outra, cada uma produzindo um som diferente. Curioso e fascinado, decidiu encontrar pedras adequadas e começou a criar conjuntos de xilofones de pedra. “Para fazer um xilofone, primeiro você precisa escolher pedras que produzam som. Depois, você as corta e molda, ajustando o comprimento para criar as diferentes notas”, explicou A Huynh.

Cada pedra produz um som diferente, mas, graças à audição apurada dos artesãos, eles sabem quais são as mais adequadas para o xilofone de pedra; só então ajustam as pedras trazidas de volta. Os métodos de cinzelamento, modelagem e entalhe dessas pedras são bastante sofisticados e refinados. Essas pedras aparentemente inertes e brutas foram transformadas pelos artesãos em instrumentos musicais únicos, que produzem sons como ecos das vastas florestas de Tây Nguyên (Planalto Central). O som do xilofone de pedra serve como narrativa, uma fonte de conforto, refletindo as alegrias e tristezas da vida da população local.

Ao cair da noite, sentado junto à casa comunitária de A Huynh, com seus muitos instrumentos musicais tradicionais, é um deleite ouvir o som vibrante de seu xilofone de pedra, com melodias de antigas canções folclóricas do povo Gia Rai, ou canções revolucionárias que são ora inspiradoras, ora majestosas como a vasta floresta. Para evitar que o xilofone de pedra desapareça, A Huynh também compartilha sua paixão com a geração mais jovem de sua aldeia durante festivais e em seu tempo livre.



Fonte: https://baodaknong.vn/am-vang-dan-da-kon-tum-229002.html

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