Evidências de que Qin Shi Huang estava enganado em sua busca pelo antigo elixir da imortalidade.

Novas descobertas revelam detalhes sobre a ambição de Qin Shi Huang pela imortalidade: antigas inscrições em pedra registram uma ordem milenar para buscar o elixir da imortalidade.

Recentemente, a Administração Nacional do Patrimônio Cultural confirmou a autenticidade da inscrição em uma laje de pedra encontrada perto de um lago no condado de Mada, província de Qinghai, referente a uma expedição até então desconhecida ordenada por Qin Shi Huang em busca do elixir da imortalidade em 210 a.C. (Foto: globaltimes)

Segundo especialistas, a inscrição, composta por 37 caracteres, foi descoberta em 2020 em uma rocha na margem do lago, a uma altitude de aproximadamente 4.300 metros acima do nível do mar. A inscrição está no estilo típico de escrita de selo da Dinastia Qin (221 a.C. a 206 a.C.), com caracteres distribuídos em uma área de 0,16 metros quadrados, a 19 cm do solo. Foto: CHINA DAILY.

Tong Tao, um arqueólogo da Academia Chinesa de Ciências Sociais, visitou o local em 2023 e reconheceu o significado especial das inscrições nas lajes de pedra. Com exceção de alguns caracteres não identificados, ele descobriu que as palavras restantes revelavam que essa inscrição continha registros históricos até então desconhecidos. Foto: CHINA DAILY.

As inscrições registram que Qin Shi Huang, o primeiro imperador da China unificada, enviou um oficial de alta patente chamado Yi para liderar alquimistas na coleta de ervas medicinais no Monte Kunlun. Esta é a única inscrição da Dinastia Qin que sobreviveu em sua localização original, fornecendo potencialmente informações cruciais sobre a localização de Kunlun. Foto: Domínio Público.

No entanto, após o arqueólogo Tong publicar suas descobertas iniciais no jornal Guangming Daily em junho de 2025, a inscrição tornou-se objeto de um longo debate. Enquanto alguns estudiosos concordam que a escultura em pedra data da Dinastia Qin, muitos duvidam da autenticidade do artefato e acreditam que seja uma peça moderna devido ao seu bom estado de conservação. Foto: Yu Yige/Shanghai Daily.

Em uma coletiva de imprensa realizada em 15 de setembro em Pequim, Deng Chao, diretor do Departamento de Relíquias Históricas da Administração Nacional do Patrimônio Cultural, afirmou que análises laboratoriais indicaram que a pedra inscrita era arenito quartzoso, material com alta resistência à abrasão e grande durabilidade contra intempéries. (Imagem: The British Library e Britannica/ Bibliothèque Nationale de France e Ohio State University.)

Por meio de exames de alta resolução, especialistas identificaram marcas nítidas de ferramentas nos caracteres gravados, comprovando que foram criados com ferramentas de entalhe de ponta romba, condizentes com o artesanato daquele período histórico. (Imagem: The British Library e Britannica)

Li Ling, arqueólogo e pesquisador de escrita antiga da Universidade de Pequim, conduziu um estudo comparativo detalhado das inscrições em pedra encontradas em Mada e de inscrições em pedra da Dinastia Qin previamente confirmadas. Ele afirmou que a maioria do painel de especialistas concordou com a conclusão de que os caracteres nas lajes de pedra encontradas em Mada pertenciam à Dinastia Qin, embora a escrita apresentasse algumas variações em comparação com a escrita registrada. (Imagem: Bibliothèque Nationale de France e Ohio State University)

As diversas técnicas de entalhe utilizadas nas gravuras rupestres sugerem que o criador não buscou intencionalmente a uniformidade e se sentia mais à vontade para lidar com as variações da rocha matriz. A datação pode ser confirmada pelo estilo peculiar dos caracteres. Por exemplo, o caractere "lun" na palavra Kunlun é uma caligrafia rara, encontrada apenas durante a Dinastia Qin, idêntica à caligrafia encontrada em um documento escrito em tiras de bambu desenterrado na província de Hunan em 2002. Imagem: Wikimedia Commons.

As informações recentemente divulgadas também esclarecem algumas das interpretações iniciais do arqueólogo Tong. Tong havia decifrado anteriormente dois caracteres ambíguos como "vinte e seis", sugerindo que a atividade de coleta de ervas ocorreu no "26º ano da Dinastia Qin" (incluindo o período em que Qin Shi Huang governou um estado vassalo antes de unificar a China), ou seja, em 221 a.C. No entanto, o painel de especialistas concluiu que o significado dos dois caracteres era "trinta e sete", referindo-se a 210 a.C., o ano da morte de Qin Shi Huang. (Imagem: Wikimedia Commons)

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Fonte: https://khoahocdoisong.vn/bang-chung-tan-thuy-hoang-sai-tim-thuoc-bat-tu-co-dai-post2149054002.html