Neste início de primavera, as frustrações relacionadas aos festivais já não estão mais "escondidas" nas redes sociais. Na lua cheia de janeiro, os principais festivais da primavera já aconteceram. Ainda há muita gente indo aos festivais, às vezes se empurrando, mas não há muitos que se empurrem, ignorando as normas da administração do local para praticar suas crenças de forma imprudente.

Foto ilustrativa.
Cenas repugnantes já não são tão comentadas, especialmente nas redes sociais. Um mal social considerado um problema recorrente em festivais em anos anteriores, o roubo e a mendicância, está bem controlado. A superstição é limitada. A história da rápida ação para lidar com um grupo de mendigos em Phu Na (Nhu Thanh) é um exemplo típico de restabelecimento da ordem e preservação da beleza cultural dos festivais. Nesse caso, imediatamente após receberem informações sobre a presença de alguns mendigos em frente ao portão do palácio, a polícia do distrito de Nhu Thanh, da comuna de Xuan Du e a administração do sítio arqueológico intervieram para verificar e resolver a situação prontamente. Posteriormente, os 8 mendigos no portão do sítio arqueológico receberam dinheiro e arroz, foram contatados e entregues às suas famílias e às autoridades locais para que as devidas providências fossem tomadas, e os frequentadores do festival não foram mais incomodados.
Em âmbito nacional, histórias lamentáveis como a disputa pela bandeira de Hien Quan em Phu Tho, o roubo de oferendas no Festival Giong, a luta por fortuna no Pagode Huong ( Hanói ), o lançamento de dinheiro nos barcos Lien Anh e Lien Chi no Festival Lim (Bac Ninh), a disputa por selos em vários locais de distribuição dos selos do Templo Tran... já não são mais mencionadas. A consciência das pessoas que frequentam o templo mudou drasticamente. Nesse cenário, os conselhos de gestão de relíquias desempenham um papel fundamental na orientação, divulgação, monitoramento e coordenação do tratamento de irregularidades.
Este festival de primavera marca o primeiro ano em que todo o país começou a implementar o conjunto de critérios de ambiente cultural em festivais tradicionais, estabelecido pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo. Considera-se que este conjunto de critérios serve como ferramenta de avaliação, mensurando a capacidade de gestão estatal e a eficácia da organização de festivais nas localidades. Até o momento, observa-se que os critérios têm desempenhado um papel fundamental no estímulo à capacidade de gestão proativa das localidades com patrimônio histórico e festivais tradicionais.
Acabou-se o tempo em que as crenças eram praticadas arbitrariamente, quase todos faziam o que bem entendiam, e o papel das autoridades locais em relação a sítios arqueológicos, festivais e órgãos de gestão é por vezes visto como conciliador, por vezes descrito como vago, até mesmo impotente. Observando as imagens dos festivais no início da primavera, alguns comentam que, se as localidades tivessem tomado a iniciativa mais cedo, muitos festivais não teriam se transformado, se tornado pragmáticos e perdido seu caráter sagrado, sendo alvo de discussões e condenações como no passado. Espera-se que o conjunto de critérios para o ambiente cultural em festivais tradicionais seja respeitado pelas localidades com sítios arqueológicos, festivais e visitantes, e que continue a ser rigorosamente implementado, para que os festivais tradicionais não "desviem do caminho" em sua trajetória futura.
Felicidade
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