A outra face do festival

Neste início de primavera, as frustrações relacionadas aos festivais já não "cobrem" as redes sociais. Na lua cheia de janeiro, praticamente todos os principais festivais da primavera já aconteceram. Ainda há muita gente indo aos festivais, às vezes lotados, mas poucas pessoas se acotovelam, ignoram as normas do conselho de administração de relíquias e praticam suas crenças de forma imprudente.

Foto ilustrativa.

Cenas repugnantes não são mais muito mencionadas, especialmente nas redes sociais. Um mal social considerado uma dor de cabeça em festivais em anos anteriores, roubo e mendicância, é bem controlado. A superstição é limitada. A história da ação rápida para lidar com um grupo de mendigos em Phu Na (Nhu Thanh) é um exemplo típico de restauração da ordem e construção da beleza da cultura do festival. Aqui, imediatamente após receber o feedback sobre o aparecimento de alguns mendigos em frente ao portão do palácio, a polícia do distrito de Nhu Thanh, a comuna de Xuan Du e o conselho de administração do sítio de relíquias agiram para verificar e lidar com a situação prontamente. Posteriormente, todos os oito mendigos no portão das relíquias foram apoiados com dinheiro e arroz, contatados e entregues às suas famílias e autoridades locais para gerenciamento, e os frequentadores do festival não foram mais incomodados.

Em escala nacional, histórias horríveis como a luta pela placa de Hien Quan em Phu Tho, a luta por oferendas no Festival de Giong, a luta pela fortuna no Pagode Huong ( Hanói ), o ato de jogar dinheiro nos barcos Lien Anh e Lien Chi no Festival de Lim (Bac Ninh), a luta por selos em muitos lugares que organizam a distribuição de selos no Templo Tran... não são mais mencionadas. A percepção das pessoas que frequentam o templo mudou drasticamente. Nesse belo cenário, os conselhos de administração de relíquias desempenham um papel muito importante na orientação, divulgação, monitoramento e coordenação do tratamento das violações.

Este festival de primavera marca o primeiro ano em que todo o país começou a implementar o conjunto de critérios para o ambiente cultural em festivais tradicionais, emitido pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo. Este é considerado um instrumento de avaliação e uma medida da capacidade da gestão estatal e da eficácia da organização de festivais em nível local. E, com o que aconteceu até agora, demonstrou-se, de forma mais ou menos precisa, que o conjunto de critérios desempenhou, inicialmente, um papel eficaz no estímulo à capacidade de gestão proativa de localidades com relíquias e festivais.

Já se foram os dias em que as crenças eram praticadas arbitrariamente, quase todos faziam o que queriam, enquanto o papel das autoridades locais onde há relíquias, festivais e agências de gestão é às vezes visto como comprometedor, às vezes descrito como vago e até mesmo impotente. Observando as imagens dos festivais no início da primavera, alguns dizem que, se as localidades tivessem tomado a iniciativa antes, muitos festivais não teriam se transformado, se tornado pragmáticos e reduzido sua sacralidade, e não teriam sido discutidos e condenados como no passado. Espera-se que o conjunto de critérios para o ambiente cultural em festivais tradicionais seja respeitado pelas localidades com relíquias, festivais e visitantes, e continue a ser rigorosamente implementado, para que os festivais tradicionais não "descarrilem" na jornada que se aproxima.

Felicidade

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