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Ao longo da minha vida, tenho sido assombrado pelo ritmo de Ngãi Cầu.

Em meio à agitação da urbanização na área suburbana, a antiga aldeia de Ngãi Cầu (comuna de An Khánh) ainda conserva momentos de profunda tranquilidade cultural. Ali vive um artesão que dedicou sua vida ao Ca Trù – um patrimônio cultural imaterial da humanidade...

Hà Nội MớiHà Nội Mới15/04/2026

Ele é o Artista do Povo Bui The Kien - um homem que dedicou mais da metade de sua vida à busca e restauração dos sons aparentemente perdidos de seus ancestrais...

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O artista popular Bui The Kien e outros artistas de Ca Tru (canto tradicional vietnamita) se apresentam no Dia da Unidade Nacional de 2025 na comuna de An Khanh. Foto: Fornecida pelo artista.

Uma ligação tardia com a música "clássica" .

A casa do Artista do Povo Bui The Kien está situada no coração da aldeia de Ngai Cau, comuna de An Khanh, onde o tempo parece parar ao som rítmico dos badalos de madeira e ao som profundo e ressonante da cítara...

Recebendo-nos com a tranquilidade de um erudito do Vietnã do Norte, o Sr. Kien recordou com carinho seus primeiros tempos com o ca trù (canto tradicional vietnamita). Nascido em 1950, passou a juventude em meio aos brutais anos de guerra. Em 1967, atendendo ao chamado da pátria, ingressou no exército, com a missão de usar a música e o canto para elevar o moral dos soldados. Naquela época, aprendeu a tocar instrumentos musicais tradicionais como parte do movimento "o canto abafa o som das bombas", mas sua verdadeira ligação com o ca trù só se consolidou décadas depois.

Foi somente no final da década de 1980, quando o país entrou em um período de reformas e os valores culturais tradicionais começaram a ser priorizados para restauração, que o Sr. Kien teve de fato a oportunidade de explorar essa forma de arte.

Ele relatou que o maior ponto de virada em sua vida foi uma apresentação noturna no festival do templo da vila de Cat Que (atual comuna de Duong Hoa, Hanói ). Naquela ocasião, os moradores mais velhos expressaram repentinamente o desejo de ouvir novamente o canto do povo Ca Tru – uma forma de arte antes considerada um "luxo".

Ao assistir às apresentações dos artistas veteranos, o Sr. Kien ficou cativado pela profunda beleza e sabedoria em cada verso e ritmo. As palavras dos mais velhos, naquele momento, soaram como um fardo pesado: "Vocês, jovens, tocam tão bem os instrumentos, deveriam aprender isso; poucas pessoas ainda sabem como fazer isso."

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O artista popular Bui The Kien interpreta com entusiasmo o Ca Tru (um estilo tradicional de canto folclórico vietnamita) com o primeiro Dan Day (um tipo de instrumento de cordas vietnamita) que ele mesmo restaurou. Foto: Hong Quy

Essas palavras de conselho assombravam a mente do homem que amava a cultura nacional. O Sr. Kien começou a aprofundar seu conhecimento sobre ela e percebeu que o ca trù não era uma forma trivial de entretenimento, mas uma forma de arte sofisticada, uma cristalização de poesia, música e filosofia de vida. Se o canto xẩm era a voz dos trabalhadores pobres nos cais e estações de ônibus, o ca trù possuía um caráter nobre, usado exclusivamente em cerimônias religiosas e a serviço da corte real. Foi essa diferença e profundidade que o impulsionaram a embarcar no árduo caminho: restaurar o đàn đáy (um tipo de instrumento de cordas) da guilda Ngãi Cầu.

No início da década de 1990, encontrar um đàn đáy (um tipo de instrumento de cordas vietnamita) autêntico e em bom estado para praticar era uma tarefa quase impossível. Após décadas de quase esquecimento, a maioria dos đàn đáy usados ​​na música folclórica havia sido danificada ou destruída. Sem se deixar abater, o Sr. Kien viajou até Hai Phong depois de ouvir dizer que uma família de uma antiga guilda de đàn đáy ainda possuía a estrutura completa de um instrumento. Na realidade, restava apenas a estrutura de madeira apodrecida. Sem se deixar abater, com a habilidade de alguém com conhecimento em instrumentos musicais, ele trouxe a estrutura de volta, medindo e estudando meticulosamente cada detalhe.

Em 1993, o primeiro đàn đáy (um tipo de instrumento de cordas vietnamita) foi criado pelo próprio Sr. Kien. Ele explicou meticulosamente que o đàn đáy possui uma estrutura muito peculiar, com caixa de ressonância, cavalete e braço longo. Antigamente, quando os grupos musicais se apresentavam em turnê, era comum destacar o braço do đàn đáy para usá-lo como vara de transporte — um pequeno detalhe, mas que demonstra a profunda ligação do instrumento com a vida do músico.

O ato de construir o instrumento por conta própria não visava apenas ter um instrumento musical para praticar, mas também afirmar sua determinação em reviver o ca trù (canto tradicional vietnamita) em sua cidade natal. Com o instrumento, ele começou a procurar pessoas com ideias semelhantes, mobilizando antigos cantores e músicos de ca trù da região para formar um clube.

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Aulas gratuitas de canto Ca Tru em domicílio, onde o artista popular Bui The Kien transmite o patrimônio cultural da aldeia de Ngai Cau para a geração mais jovem. Foto: Fornecida pelo artista.

Preservar a identidade cultural

Em 1995, o Clube Hoai Duc Ca Tru foi oficialmente fundado, marcando o retorno de uma tradição cultural após muitos anos de interrupção. Posteriormente, em 2003, foi fundado o Clube Ngai Cau Ca Tru, tornando-se um berço para nutrir a paixão daqueles que amam essa forma de arte na região.

O Sr. Kien e seus companheiros levaram a tradição do canto Ngai Cau para competir em inúmeros festivais, grandes e pequenos. Prêmios prestigiosos, como o prêmio "Xiêm y" no Festival Nacional Ca Tru de 2011 – um prêmio concedido a cantoras cujas habilidades vocais atingiram um nível de maturidade – são prova dos esforços incansáveis ​​do artista em preservar as tradições e os costumes de seus ancestrais.

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No mundo da arte, geralmente existem duas maneiras de tocar: o "estilo padrão" e o "estilo artístico". Enquanto o "estilo artístico" é uma abordagem mais livre, adicionando muitos ornamentos e floreios melódicos para agradar o ouvinte, ele se manteve firme no "estilo padrão". Ca trù deve aderir estritamente aos padrões, à notação musical e aos padrões rítmicos transmitidos por seus ancestrais. Essa rigidez é a essência de um artista que valoriza a herança mais do que a fama... ( Artista do Povo Bui The Kien).

Contudo, o orgulho pela herança cultural é sempre acompanhado por preocupações quanto à sua continuidade. O Sr. Kien compartilhou francamente a realidade atual: embora a lista de membros do clube seja bastante extensa, apenas um punhado de pessoas participa regularmente e está apto a se apresentar. Os jovens de hoje estão imersos no turbilhão dos estudos, do trabalho e das formas modernas de entretenimento; poucos têm a paciência para se dedicar a uma forma de arte que exige treinamento rigoroso e refinamento como o Ca Tru.

Com o lema "Ensinarei mesmo que só reste uma pessoa para aprender", ele nunca recusou ninguém que batesse à sua porta pedindo para transmitir seus conhecimentos. Ensinava de forma totalmente gratuita, utilizando todo o conhecimento acumulado ao longo da vida, com um único desejo: que o patrimônio cultural da aldeia de Ngãi Cầu não fosse destruído.

Aos 76 anos, tendo recebido o prestigioso título de Artesão do Povo, o Sr. Bui The Kien ainda vive uma vida simples e humilde. Ele menciona os auxílios para artesãos e os benefícios da previdência social com um sorriso gentil, considerando-os uma fonte de encorajamento espiritual, e não de valor material. O que mais o preocupa não é a renda, mas o destino dos instrumentos musicais e das melodias ancestrais que preserva. Ele costuma dizer aos filhos e netos: "Este instrumento é muito precioso; enquanto o instrumento permanecer, a alma do Ca Tru (canto tradicional vietnamita) permanecerá. Se o instrumento se perder, tudo estará perdido."

Apresentação do artista popular Bui The Kien e outros artistas do Clube Ngai Cau Ca Tru no Dia da Unidade Nacional de 2025, na comuna de An Khanh . Vídeo: Fornecido pelo artista.

A aspiração do artista é garantir que o ca trù (canto tradicional vietnamita) não viva apenas em museus ou festivais, mas esteja verdadeiramente presente no cotidiano das pessoas. Ele compõe proativamente novas letras para melodias de ca trù, incorporando mensagens sobre a vida moderna e exaltando a terra natal para torná-la mais acessível aos jovens, mantendo-se fiel às regras tonais e à musicalidade do estilo tradicional. A imagem do artista idoso ensinando cada ritmo a uma criança de 8 anos nos incutiu uma crença e uma esperança na continuidade da identidade cultural da capital...

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O ca trù exige um prelúdio musical antes do canto, e o artista deve memorizar pelo menos cinco frases musicais básicas para poder harmonizar com a cantora e o intérprete. Essas três figuras formam um triângulo artístico perfeito, combinando o som profundo e ressonante do đàn đáy (um tipo de alaúde), o som nítido do phách (castanholas) e o som imponente do tambor chầu. Canções faladas como "Hồng hồng tuyết tuyết" (Vermelho e Neve) de Dương Khuê ou os poemas de Tản Đà e Nguyễn Công Trứ, através do canto dos artistas de ca trù, ganham vida, imbuídos do espírito de uma era de ouro. Mesmo com as mudanças na sociedade, eles permanecem fiéis aos seus valores originais, porque se esses princípios se perderem, ca trù deixará de ser ca trù... ( Artista do Povo Bùi Thế Kiên).

Fonte: https://hanoimoi.vn/ca-doi-canh-canh-nhip-phach-ngai-cau-745018.html


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