Diligência, frugalidade, integridade, retidão – segundo o pensamento de Ho Chi Minh.

Foto ilustrativa, fonte: Tuyengiao.vn.

Um dia após a leitura da Declaração de Independência que deu origem à República Democrática do Vietnã, em 3 de setembro de 1945, no Escritório do Governo do Norte, o Presidente Ho Chi Minh presidiu a primeira reunião do Conselho de Governo. Nessa importante reunião, o Presidente Ho Chi Minh delineou seis tarefas urgentes para a República Democrática do Vietnã.

É notável que, na quarta tarefa, após afirmar: “O regime colonial envenenou nosso povo com álcool e ópio. Usou todos os artifícios para corromper nossa nação com maus hábitos, preguiça, astúcia, peculato e outros vícios. Temos a urgente tarefa de reeducar nosso povo. Devemos fazer de nossa nação uma nação corajosa, patriótica e trabalhadora, uma nação digna de um Vietnã independente”, o Presidente Ho Chi Minh enfatizou: “Proponho lançar uma campanha para reeducar o espírito do povo implementando: DILIGÊNCIA, REFLEXÃO, INTEGRIDADE, RETIDÃO”. Em meio ao intenso trabalho dos primeiros dias da fundação do país, a ênfase do Tio Ho em: “DILIGÊNCIA, REFLEXÃO, INTEGRIDADE, RETIDÃO” demonstra o quanto ele valorizava essas “quatro virtudes”.

O presidente Ho Chi Minh visitou a Cooperativa Hung Son, distrito de Dai Tu, província de Thai Nguyen (1954). Arquivo de fotos

Dois anos depois, em sua obra Nova Vida (março de 1947), o presidente Ho Chi Minh afirmou claramente que a tarefa necessária durante a guerra de resistência para a construção nacional era praticar uma nova vida. O propósito da nova vida era tornar a vida do nosso povo mais abundante materialmente e seus espíritos mais felizes, para que a vida de todos os nossos compatriotas pudesse ser rica e plena e para construir um Vietnã próspero.

Na obra, o Presidente Ho Chi Minh enfatizou a necessidade de praticar “Diligência, Economia, Integridade e Retidão”, afirmando claramente que a prática de uma nova vida é tarefa de todos os setores, todas as classes e todas as pessoas. Em particular, ele definiu claramente o que são “Diligência, Economia, Integridade e Retidão”. “...praticar a nova vida é Diligência, Economia, Integridade e Retidão. O exército deve ser diligente no treinamento e no combate. O povo deve aumentar a produção e trabalhar diligentemente, então a resistência certamente vencerá, portanto, deve ser Diligência. Os soldados devem economizar munição, cada bala é um inimigo. O povo deve economizar materiais, só assim o exército e o povo poderão evacuar. É por isso que deve ser Economia. Todos devem ser honestos, não gananciosos, não usar a propriedade pública para fins privados, então tudo correrá bem. Portanto, todos devem ser Honestos. Cada cidadão deve esquecer o lar pelo bem do país, apoiar entusiasticamente a resistência, esforçar-se para aumentar a produção, eliminar aqueles que traem o país e prejudicam o povo, determinado a tornar a Pátria unificada e independente. Isso é Retidão” - Ele escreveu na obra.

Em outubro de 1947, ao escrever a obra "Aprimorando o modo de trabalho", o presidente Ho Chi Minh também enfatizou que: Todo membro do partido, sobretudo todo quadro, deve honestamente se autocríticar e corrigir suas próprias falhas. Colocar os interesses do Partido e da nação acima de tudo. Lutar resolutamente contra a complacência, o egoísmo, a arrogância e a presunção. Praticar o lema: "Imparcialidade, diligência, frugalidade, integridade e retidão!".

Tio Ho participa dos trabalhos no Parque Thong Nhat, em Hanói. Foto: TL

Dois anos depois, em 1949, o Presidente Ho Chi Minh escreveu a obra Diligência, Economia, Integridade e Retidão, composta por quatro artigos sob o pseudônimo de Le Quyet Thang, publicada no jornal “Cuu Quoc” em 30 e 31 de maio, 1 e 2 de junho de 1949. Nesta obra, ele considerou as “quatro virtudes” como o fundamento da Nova Vida, o fundamento da Emulação Patriótica, e explicou a relação entre as “quatro virtudes” no contexto do céu, da terra e dos seres humanos, bem como a relação entre as estações do ano e o céu; as direções e a terra; e a virtude e os seres humanos. Ele afirmou: “O céu tem quatro estações: primavera, verão, outono e inverno. A Terra tem quatro direções: leste, oeste, sul e norte. Os seres humanos têm quatro virtudes: diligência, frugalidade, integridade e retidão. Se faltar uma estação, o céu não pode ser criado. Se faltar uma direção, a Terra não pode ser criada. Se faltar uma virtude, o ser humano não pode ser criado.”

Em quatro artigos, o Presidente Ho Chi Minh continuou a esclarecer o significado das quatro virtudes: Diligência, Economia, Integridade e Retidão. No artigo “O que é Diligência?”, o Tio Ho explicou claramente: “Diligência significa diligência, trabalho árduo e perseverança. Uma faca afiada diligentemente permanecerá afiada. Um campo capinado diligentemente produzirá um bom arroz. Isso é muito fácil de entender. A diligência nos estudos fará com que você aprenda rapidamente. A diligência no pensamento o tornará criativo. A diligência no trabalho certamente trará sucesso. A diligência nas atividades o tornará saudável.” O Tio Ho destacou: “Se você quer que a palavra Diligência tenha mais resultados, você deve ter um plano para todo o trabalho. Isso significa que você deve calcular cuidadosamente, organizar meticulosamente… Portanto, diligência e planejamento devem andar de mãos dadas. O planejamento deve andar de mãos dadas com a divisão do trabalho”; “Diligência e diligência devem andar de mãos dadas. Diligência significa perseverança e resistência.” Ele também afirmou: “A preguiça é inimiga da diligência... Portanto, a preguiça também é inimiga da nação. Portanto, os preguiçosos são culpados perante seus compatriotas e a Pátria.”

No artigo "O que é Poupança?", ele analisou: "O que é Poupança? É poupar, não ser extravagante, não ser perdulário, não ser desorganizado e não ser mesquinho; em outras palavras, não desperdiçar. Nela, a Necessidade deve andar de mãos dadas com a Poupança, 'como as duas pernas de um ser humano'; porque a 'Poupança' sem a 'Necessidade' não cresce, não se desenvolve." Ele explicou como poupar e analisou ainda mais: "O tempo também precisa ser poupado como a riqueza. Se a riqueza acaba, ainda pode ser ganha. Quando o tempo passa, não pode ser recuperado. Alguém pode voltar ao ontem? Se quisermos poupar tempo, devemos fazer tudo com rapidez e prontidão. Não devemos ser lentos. Não devemos 'deixar para hoje e para amanhã'." Ao final do artigo, ele concluiu sobre o resultado da frugalidade: “O resultado da NECESSIDADE somado ao resultado da POUPANÇA é: o exército estará completo, o povo estará aquecido e próspero, a resistência vencerá rapidamente, a reconstrução nacional terá sucesso rapidamente, nosso país se tornará rapidamente rico e forte, em pé de igualdade com os países avançados do mundo. O resultado da NECESSIDADE e da POUPANÇA é tão grandioso. Portanto, os patriotas devem se esforçar para praticar a frugalidade.”

No artigo "O que é Integridade?", o Tio Ho analisou que "Integridade" significa ser íntegro, não ganancioso por dinheiro e bens materiais. Comportamentos que levam à ganância por status, fama, comida requintada e uma vida pacífica são todos "desonestos". A palavra "Integridade" deve andar de mãos dadas com a palavra "Frugalidade". Porque o luxo gera ganância, a ganância leva à desonestidade; portanto, os quadros devem praticar a "Integridade" em primeiro lugar, para serem um modelo para o povo. Ele destacou: "As pessoas devem conhecer seus direitos, devem saber como controlar os quadros, para ajudá-los a praticar a palavra 'INTEGRIDADE'. A lei deve punir severamente as pessoas desonestas, independentemente de sua posição ou profissão". Ele concluiu: "Uma nação que sabe ser frugal, sabe ser honesta, é uma nação rica em bens materiais, forte em espírito, uma nação civilizada e progressista".

A última das quatro virtudes é a Retidão. No artigo "O que é Retidão?", Ele explicou: "Retidão significa não ser mau, significa ser reto e íntegro. Tudo o que não é reto e íntegro é mau". Ele concluiu: "Diligência, frugalidade e integridade são as raízes da Retidão"; "Assim como uma árvore precisa de raízes, galhos, folhas, flores e frutos para ser completa, uma pessoa deve ser diligente, frugal e íntegra, mas também justa, para ser um exemplo a ser seguido".

Mais tarde, em seu Testamento, o Tio Ho enfatizou novamente: "Cada membro e quadro do partido deve realmente incorporar a ética revolucionária, ser verdadeiramente econômico, honesto, imparcial e altruísta."

O presidente Ho Chi Minh foi um comunista exemplar, sempre coerente entre palavras e ações. Durante sua vida, viveu com simplicidade, em palavras, ações e estilo, desde a maneira como se vestia até suas atividades diárias, mesmo quando ocupava o cargo de presidente. Suas roupas consistiam em poucos ternos cáqui do mesmo modelo, alguns com golas rasgadas e remendadas diversas vezes. Ele não permitia que fossem trocados. Certa vez, disse sinceramente a um alto líder do Partido: "Ei, tio! O presidente do Partido e do país usar uma camisa com os ombros remendados assim é uma bênção para o povo, não desperdice essa bênção." Em 1954, quando voltou a morar no Palácio Presidencial, recusou-se a ficar na residência do governador-geral e escolheu a casa do eletricista. Em julho de 1968, o Politburo se reuniu e emitiu uma resolução sobre a organização de quatro grandes feriados anuais: Dia da Fundação do Partido; Dia Nacional; Aniversário de Lenin e Aniversário do Presidente Ho Chi Minh. Ao ouvir essa notícia, ele sugeriu: “Concordo apenas com três quartos da Resolução. Não concordo em fazer do dia 19 de maio um aniversário importante no ano que vem. Agora que os alunos estão prestes a começar o novo ano letivo, vocês deveriam usar o papel, a tinta e o dinheiro gastos na promoção do aniversário do Tio Ho para imprimir livros didáticos e comprar material escolar para os alunos, em vez de desperdiçá-los.”

“Uma pessoa com quatro virtudes: Diligência, Economia, Integridade e Retidão/Se uma delas lhe faltar, não poderá alcançar o céu/Se uma delas lhe faltar, não poderá alcançar a terra/Se uma delas lhe faltar, não poderá alcançar a humanidade” - Seus ensinamentos ainda ressoam para sempre. O problema é como implementar seus ensinamentos da melhor forma?

Segundo o Professor Doutor Hoang Chi Bao, o Partido deve concentrar-se na educação, especialmente entre os quadros e membros do partido, sobretudo aqueles com responsabilidades importantes. Com base na incorporação da ética no conteúdo da construção do Partido, é necessário promover a educação sobre honra, integridade e vergonha perante o mal e a desonestidade.

Em junho de 2021, na conferência de avaliação dos cinco anos de implementação da Diretiva 05 do Politburo sobre "Promover o estudo e seguir a ideologia, a moral e o estilo de vida de Ho Chi Minh", o Secretário-Geral Nguyen Phu Trong enfatizou que uma das maneiras de estudar e seguir o Tio Ho é manter a integridade, a honra, a pureza e a clareza. Porque a integridade é o fundamento da moralidade humana.

O Secretário-Geral Nguyen Phu Trong enfatizou: "Pureza e integridade são a essência da integridade. Uma pessoa honesta, independentemente das circunstâncias, não se deixa levar pela ganância, nem ambiciona bens materiais. Além disso, possui um espírito de imparcialidade, colocando o serviço público em primeiro lugar e sabendo como se desapegar de interesses pessoais para agir em prol do bem comum. Uma pessoa honesta mantém sempre a sua personalidade intacta, a sua reputação ilibada, e não se aproveita da sua posição para obter ganhos pessoais no serviço público, nem para assediar ou explorar os seus semelhantes. Um servidor público honesto deve ser: virtuoso, talentoso, respeitar a sua profissão, ser cordial com todos, justo e imparcial; ter boas maneiras, discernir o bem do mal, o certo do errado. Em suma, uma pessoa honesta é alguém talentoso e virtuoso, digno do seu título, da sua patente, da sua posição."

Integridade também significa enxergar a propriedade alheia e a propriedade do país sem o desejo de se apropriar ilegalmente dela. Significa saber discernir, onde está o limite entre o público e o privado, e não ousar fazer coisas ruins, coisas que contrariam a lei e a moral nacionais. Significa, sobretudo, não acobertar atos ilícitos, o que implica virtude plena. Sem integridade, ousaria-se tomar qualquer coisa; sem vergonha, faria-se qualquer coisa, sem se importar com as consequências. Uma pessoa assim não só trará desastre para sua reputação e sua vida, como também questionará: que desastre não virá? Além disso, se for um funcionário público, mas estiver determinado a se apropriar de tudo, a qualquer custo, como o mundo não entrará em caos, o país não estará perdido?

Nguyen Ha

Fonte: https://www.congluan.vn/thieu-mot-duc-thi-khong-thanh-nguoi-post248361.html