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Perdemos nossa 'comunidade'?

Com a chegada do verão, os pais que moram na cidade se deparam com a mesma velha questão: onde devemos deixar nossos filhos durante esses três meses e quem cuidará deles? E hoje em dia, as crianças quase não precisam ver ninguém: se estão com fome, pedem comida; se precisam de alguma coisa, pedem entrega; e a maior parte da comunicação com pais e amigos é feita por mensagens de texto.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ26/06/2026

Perdemos nossa 'comunidade'? - Imagem 1.

Campo tranquilo - Foto ilustrativa: QUANG DINH

Enquanto isso, os adultos que carregam o fardo de suas famílias estão grudados nas telas, perseguindo incessantemente a inteligência artificial e exaustos pelas responsabilidades da vida moderna.

Nas últimas semanas, ficamos com o coração partido pela situação difícil dos idosos: vivendo na solidão, carentes de afeto e tornando-se alvos fáceis para golpes como as "armadilhas de fim de ano".

O que me deixou sem palavras não foi a quantia de dinheiro que os idosos perderam, mas a maneira como os golpistas ganharam a confiança deles: eles ouviram pacientemente, deram tapinhas em suas mãos, massagearam seus ombros e se dirigiram a eles carinhosamente como "mãe" e "filha", coisas que crianças ocupadas raramente fazem.

Três gerações foram consumidas pela mesma solidão.

Lembro-me do provérbio africano: "É preciso uma aldeia inteira para criar uma criança". Recentemente, a antropóloga Sarah Blaffer Hrdy, em seu livro *Mães e Outros* (2009), demonstrou que os humanos são primatas que praticam a parentalidade cooperativa: ao longo da história, uma criança sempre foi cuidada por muitas pessoas, além da mãe. Os humanos nunca evoluíram para criar um filho sozinhos até a idade adulta.

E, na verdade, talvez a "aldeia" não seja necessária apenas para as gerações futuras, mas também para as gerações presentes e anteriores, para que não sejam consumidas pela solidão.

Também me lembro de ter estudado a cidade de Roseto, na Pensilvânia, EUA. Nas décadas de 1950 e 1960, os habitantes de Roseto eram, em sua maioria, de ascendência italiana, consumiam muitos alimentos gordurosos, fumavam e realizavam trabalhos pesados, assim como nas cidades vizinhas; no entanto, a taxa de mortalidade por ataques cardíacos era menos da metade da de seus vizinhos.

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Os pesquisadores testaram várias hipóteses sobre genes, dieta e médicos; a única diferença que encontraram foi uma cultura muito unida: três gerações vivendo juntas, compartilhando refeições como uma grande família e vizinhos ajudando uns aos outros em momentos de necessidade.

Uma geração depois, à medida que filhos e netos se integram aos estilos de vida modernos, a antiga comunidade desaparece e essas diferenças de saúde também se dissipam. Claramente, a conexão não é algo que se deva considerar garantido; é uma condição essencial para uma vida saudável.

No Vietnã, outrora tínhamos uma cultura de vizinhança e família muito unida, com famílias extensas vivendo juntas. Hoje em dia, porém, isso está gradualmente dando lugar ao modelo de marido, esposa e filho morando em um pequeno apartamento. Agora, "vendemos" parentes distantes, mas também não estamos "comprando vizinhos próximos".

A sociedade moderna opera cada vez mais por meio de transações: tudo o que você precisa, você consegue com dinheiro. De babás e cuidadores de idosos a até mesmo acompanhantes, tudo pode ser contratado.

Quanto ao aspecto não transacional, o dar e receber sem esperar nada em troca, ele diminui gradualmente e desaparece. Ironicamente, o senso de comunidade e o afeto entre vizinhos residem inteiramente nesse aspecto.

Aos quarenta anos, o que mais me lembro da minha infância é que, quando meus pais estavam fora trabalhando, eu tinha um vizinho, com quem sou amigo desde a terceira série, há mais de 30 anos; a mãe dele aos poucos se tornou como uma mãe adotiva para mim. Tudo o que ele estudava, eu aprendia também.

Sua mãe encontrou professores para vocês dois aprenderem desenho e montagem de computadores, e mais tarde eu ganhei meu primeiro dinheiro instalando computadores. O bairro teve um papel significativo na minha criação. Depois de 20 anos na área da educação , percebi que toda criança precisa de mais do que apenas um lar.

Você pode pensar: hoje em dia todo mundo está ocupado, cada um cuida da sua própria vida, é difícil confiar em estranhos, como as coisas podem voltar a ser como eram antes? Eu entendo, e eu mesmo moro em um apartamento isolado, também preso nesse mesmo ciclo de transações.

Mas restaurar uma "aldeia" não custa tanto quanto imaginamos. Começa não com dinheiro, mas com uma ideia e alguns pequenos hábitos.

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Algumas famílias que moravam perto, ou um grupo de amigos próximos, costumavam fazer uma refeição juntos a cada duas semanas, revezando-se para cuidar das crianças, conversar com os pais idosos, e cada família preparava um prato típico de sua região...

Ninguém precisa carregar o fardo sozinho. E, por mais estranho que pareça, quando as crianças se apoiam umas nas outras, quando os adultos têm alguém em quem se apoiar, quando os idosos têm alguém com quem conversar, todas as três gerações são mais felizes sem ter que passar por uma "transação".

Talvez, sem uma "comunidade", todos, de crianças a adultos e idosos, se sintam perdidos e inseguros. A questão a refletir é: por onde cada um de nós começará a reconstruir nossa "comunidade" para nós mesmos e para nossos entes queridos?

Voltando ao assunto
LUONG DUNG NHAN

Fonte: https://tuoitre.vn/chung-ta-da-danh-mat-ngoi-lang-10026061709182128.htm

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