Histórias da aldeia Dao

(Hoa Binh Today) - Seguindo o Capitão Bui Van Hoan, chefe da delegacia de polícia da comuna de Toan Son, distrito de Da Bac, chegamos ao povoado de Tra, na comuna de Toan Son. Esta é uma localidade com uma grande população da etnia Dao. Implementando as políticas de reforma do Partido e do Estado, a vida do povo Dao aqui melhorou significativamente. Muitas famílias agora possuem casas espaçosas e modernas, e muitas têm carros e motos para atender às suas necessidades básicas. Essa conquista é resultado do trabalho árduo de inúmeras gerações do povo Dao e também daqueles que migraram desta região montanhosa para se estabelecer e construir suas vidas.

Muitas famílias Dao são financeiramente bem-sucedidas graças ao seu trabalho árduo.

Enquanto saboreava uma xícara de chá quente, o Sr. Ban Van Huong, ex-vice-presidente da Frente da Pátria da comuna de Toan Son, compartilhou: "O povo Dao é gentil, simples, direto e honesto. No passado e no presente, gerações de pessoas Dao viveram segundo o lema: 'O povo Dao não tira nada de ninguém e não permite que ninguém tire nada deles.'" Os costumes e tradições transmitidos de geração em geração lembram os descendentes da importância de valorizar e preservar a identidade tradicional de seu grupo étnico. Por gerações, o povo Dao preservou muitas características culturais únicas, como a cerimônia de passagem para a idade adulta, a colheita do arroz, a dança do Ano Novo e a oração da colheita. Isso ajuda a fortalecer os laços comunitários e fomenta a confiança da população no Partido e no Governo para a construção conjunta de uma nova área rural. No entanto, isso não significa que o povoado de Phu esteja isento de conflitos e complexidades. Segundo o Sr. Huong, devido aos baixos níveis de escolaridade e à falta de compreensão, se os problemas não forem resolvidos de forma justa e razoável, será difícil persuadir a população, podendo até causar desunião e levar a maiores complicações.

Recordando o conflito entre duas famílias Dao na aldeia, com seu prestígio e senso de responsabilidade, o Ancião Huong auxiliou as autoridades na mediação bem-sucedida da disputa, fortalecendo os laços comunitários. Anteriormente, as famílias do Sr. Dang Van Th e do Sr. Trieu Van T travaram uma acirrada disputa pela divisão de terras agrícolas. A questão era que essa terra florestal não possuía título de propriedade; havia se tornado propriedade familiar, pois os aldeões viviam ali há gerações. Portanto, a demarcação da divisa era difícil e complexa, levando a conflitos, já que cada família reivindicava a posse. Por apenas alguns metros de terra, as duas famílias discutiram repetidamente, chegando até mesmo à violência física, afetando as boas tradições da aldeia Dao. Compreendendo a situação, o Ancião Ban Van Huong visitou cada família para oferecer conselhos e mediação com uma abordagem calorosa, sincera e firme. O Ancião Huong advertiu que, se a questão não fosse resolvida e as autoridades locais descobrissem que a terra não possuía título de propriedade e a confiscassem, as famílias perderiam tudo. O governo fornece terras para as famílias cultivarem e desenvolverem a produção, então as pessoas precisam trabalhar juntas para melhorar a terra, aumentar sua renda e estabilizar suas vidas. A perseverança e o senso de responsabilidade do ancião Huong gradualmente deram resultado; as duas famílias finalmente entenderam a situação, reconciliaram-se e se tornaram mais próximas do que antes.

Partindo do povoado de Tra, seguimos pela encosta até o povoado de Phu, na comuna de Toan Son. O chefe de polícia da comuna, Bui Van Hoan, revelou que nos apresentaria a um ancião fluente na escrita Dao, cuja voz tinha a palavra final em assuntos importantes do povoado e da aldeia. Ao nos ver, o ancião Dang Tien Binh nos recebeu calorosamente e nos conduziu à sua casa. A casa, embora construída há muito tempo, ainda conservava as características distintivas do povo Dao. Situada às margens do rio Da, o clima era ameno e as árvores exuberantes, razão pela qual, em sua idade avançada, o ancião Binh permanecia ativo e lúcido. Isso era ainda mais valioso, pois ele transmitia suas experiências e lições de vida aos seus descendentes, ajudando-os a discernir o certo do errado e o que fazer e o que não fazer de acordo com os costumes tradicionais do povo Dao.

O ancião Binh relatou: "De acordo com a antiga tradição Dao, um filho casa-se apenas com uma filha. Na família, os anciãos ensinam seus filhos da mesma maneira. Textos antigos ensinam que ninguém deve violar essa proibição. Fumar ópio é matar a si mesmo, sua família, seu clã e afetar a aldeia. Desde então, temos educado nossos filhos persistentemente, impedindo-os de cair nos vícios e maus hábitos da sociedade. Se violarem isso, os expulsaremos resolutamente do clã. Portanto, suas ações afetaram sua família e parentes, tornando-se uma fonte de sofrimento para o clã. É por isso que cada família fortalece a educação de seus filhos, garantindo que não fiquem para trás em relação às outras famílias."

A vida das pessoas aqui é assolada por dificuldades e tentações externas que afetam os jovens. Embora as condições favoráveis para o desenvolvimento econômico ainda não tenham chegado, os aspectos negativos da vida social já se fizeram presentes. O ancião Binh disse: o povo Dao é inerentemente honesto, simples, trabalhador e sempre obediente às políticas e diretrizes do Partido e do Estado. No passado, as pessoas tinham muito medo sempre que a polícia era mencionada. No entanto, nos últimos anos, devido à falta de educação familiar e social, os jovens não conservam mais a boa índole do grupo étnico Dao, o que leva a comportamentos cada vez mais inadequados e violações da lei. Os jovens vivem de forma imprudente, gostam de brincar, são preguiçosos e são facilmente seduzidos e incitados por más influências, dando origem ao crime e aos males sociais, incluindo o vício em drogas. Isso entristece muito o ancião Binh; ele sente que é sua responsabilidade ajudar os jovens a orientarem suas vidas e sua moral, e a se manterem longe dos males sociais e das drogas.

Segundo os costumes tradicionais, antigamente, as famílias que celebravam casamentos ou funerais realizavam cerimônias suntuosas que duravam uma semana, com o abate de búfalos, vacas, porcos e galinhas para convidar toda a aldeia e parentes. A família do noivo precisava de centenas de litros de rượu (vinho de arroz) para o casamento... mas agora, os costumes de casamento e funeral evoluíram significativamente. Por exemplo, o falecido não pode permanecer na casa por mais de três dias, o consumo de álcool deve ser limitado e a embriaguez é proibida; os infratores enfrentam punições severas da família. Além da educação, o povo Dao mantém costumes tradicionais como a "Dança do Sino", a "Dança de Ano Novo", a "Cerimônia de Maioridade" e o "Festival do Arroz Novo", criando uma atmosfera alegre e entusiasmada, incentivando as pessoas a trabalhar duro e produzir, e orando por uma colheita farta. Eles educam seus filhos para que tenham consciência da frugalidade em casamentos, funerais e festivais, e para que eliminem costumes e superstições ultrapassados, construindo uma nova vida. Graças à atenção do Partido e do Estado, 80% das famílias do povoado agora têm acesso a água potável e mais de 90% têm acesso à rede elétrica nacional. A população uniu forças com o governo local para construir uma nova área rural, doando voluntariamente terrenos para estradas e instalações de bem-estar social.

Ao longo dos anos, graças ao investimento e à atenção do Estado, a infraestrutura das aldeias da etnia Dao melhorou significativamente, e a paisagem rural das terras altas mudou positivamente. Muitas famílias construíram casas resistentes e possuem itens essenciais como televisores, motocicletas, celulares e até carros para transporte. Cem por cento dos alunos frequentam a escola, e a taxa de evasão escolar diminuiu consideravelmente. Muitas crianças Dao foram aprovadas nos exames de admissão para universidades e faculdades profissionalizantes. Após a formatura, retornaram para servir à sua terra natal, ocupando altos cargos no sistema governamental local. Despedimo-nos do amigável povo Dao enquanto o sol começava a se pôr, lançando um brilho dourado sobre as vastas montanhas. Ao longe, estendiam-se os terraços de arroz, casas sobre palafitas aninhavam-se a meio caminho das montanhas, e a fumaça da noite começava a subir.

NHU HUNG

(Polícia Provincial)

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