O portão da aldeia foi construído em grande estilo pelos moradores. Foto: Khánh Lộc
A vila de Quang Han (conhecida localmente como vila de Quang) também é conhecida por seu nome antigo, Ke Quang. De acordo com registros históricos e folclore, a vila foi fundada durante a Dinastia Ly. As primeiras gerações que vieram morar aqui dividiram Ke Quang em aldeias: Dong, Doai, Nam e Bac. Mais tarde, estas foram divididas em duas grandes vilas, Dong Tho e Thuong Bang. Atualmente, a vila é composta por três aldeias: Thanh Thai, Son Cuong e Hoa Thuong. Antes da fusão com a comuna, Quang Han era a maior e mais populosa vila da comuna de Yen Hung.
Na antiga vila de Quang Han, outrora existiam estruturas arquitetônicas espirituais, como o santuário dedicado ao deus Cao Son, um templo budista e uma grande casa comunal onde eram veneradas as duas divindades padroeiras que fundaram a vila. Este local também era palco do festival tradicional da vila, celebrado anualmente no vigésimo dia do primeiro mês lunar.
Ao visitar a vila de Quang Han hoje, os turistas não podem deixar de se encantar com a atmosfera rural pacífica, adornada com estruturas culturais que foram preservadas e valorizadas pela população local.
Conduzindo-nos em um passeio pela aldeia, com uma parada em Phu Cua, ao lado da figueira-de-bengala e do poço da aldeia, o Sr. Le Duc Van, chefe da aldeia de Quang Han, disse: “Comparado a muitas outras áreas rurais, o padrão de vida material e as condições econômicas do povo de Quang Han podem não ser realmente elevados. No entanto, existe um bem muito valioso que os aldeões preservaram como um tesouro por centenas de anos: o espírito de união. É esse espírito de união que criou a força para a terra e o povo de Quang Han superarem as dificuldades, tanto em tempos de guerra quanto em tempos de paz, na reconstrução e no desenvolvimento da pátria.” E como um “livro de história” vivo da aldeia, o Sr. Van compartilhou conosco mais histórias da aldeia de Quang Han.
Durante a Dinastia Lê, o Duque Nguyen Kim Bai e o General Lê Nghiem prestaram serviços meritórios ao rei, servindo o país e garantindo a paz para o povo. Suas contribuições foram reconhecidas com decretos reais por dinastias posteriores. Durante o período colonial francês, os habitantes da vila de Quang Han rapidamente se conscientizaram e aderiram à revolução. O professor Nguyen Duc Cong, natural da vila de Quang Han, era um homem letrado. Ao entrar em contato com ideias progressistas, o jovem professor decidiu seguir o caminho revolucionário. Por meio de suas atividades, em 1928, o professor Cong ingressou no Partido Revolucionário Tan Viet e tornou-se presidente da associação "Ajuda Mútua e Amizade" da vila de Quang Han. Após se conscientizarem, os habitantes da vila de Quang Han assumiram corajosamente a tarefa de servir como intermediários e abrigar quadros revolucionários clandestinos.
Ao ensinar a língua nacional à população local, o professor Nguyen Duc Cong também disseminou ideias revolucionárias entre os jovens e moradores da vila. Isso incentivou o movimento revolucionário a criar raízes entre os habitantes da vila de Quang Han. Em pouco tempo, Quang Han tornou-se uma base revolucionária sólida, com as autoridades superiores contatando regularmente os quadros revolucionários para propagar e mobilizar apoio para a construção e consolidação do movimento. A associação "Ajuda Mútua e Amizade" atraiu muitos membros. A partir daí, organizações de massa, como associações de aragem e construção de casas, foram estabelecidas, permitindo que as pessoas se ajudassem mutuamente e fortalecessem a solidariedade.
À medida que o movimento revolucionário em Quang Han ganhava força, as autoridades coloniais ficavam cada vez mais preocupadas. Enviaram tropas para investigar e prender pessoas. Para enganar o inimigo, os aldeões construíram Phu Cua na colina Mot, servindo tanto como local de culto religioso quanto como base secreta para comunicação e atividades. Nos anos que antecederam a revolta, Phu Cua, na aldeia de Quang Han, foi um dos locais secretos, mas igualmente importantes, de operações. Foi também ali que a força de autodefesa da aldeia escondeu armas e praticou artes marciais em preparação para a revolta.
No início de 1945, seguindo diretrizes de autoridades superiores e com a criação do Pelotão "Tran Quoc Toan", o clima revolucionário na vila de Quang Han realmente se intensificou. Desde a prática de artes marciais e a abertura de forjas de armas até o armamento das forças principais, eles estavam prontos para se rebelar. Após sua formação, o Pelotão "Tran Quoc Toan" da vila de Quang Han organizou e participou de inúmeras manifestações, convocando o povo a lutar contra os fascistas japoneses e a tomar o poder.
Após o sucesso da Revolução de Agosto, toda a nação embarcou novamente em guerras de resistência para defender sua independência. Naquela época, os habitantes da vila de Quang Han contribuíram entusiasticamente com sua mão de obra e recursos para a resistência. Durante a resistência contra o colonialismo francês, a vila de Quang Han serviu de refúgio para diversas agências e unidades. Os sítios históricos da vila tornaram-se locais para hospitais que tratavam soldados feridos, doentes e civis. Durante a resistência contra o imperialismo americano, a vila de Quang Han também desempenhou um papel crucial como base de retaguarda, mobilizando centenas de toneladas de alimentos, suprimentos e dinheiro para enviar às linhas de frente.
Em meio ao grande fluxo da história nacional, cada região e vila carrega consigo uma pequena "história" histórica. São histórias de fundação de vilas, desenvolvimento da pátria e lutas revolucionárias... Em Quang Han, também, essas belas tradições se tornaram a força motriz para que a terra e o povo construam uma pátria cada vez mais bela.
Khanh Loc
(Este artigo faz referência a conteúdo do livro "História do Comitê do Partido da Comuna de Yen Hung ", Editora Thanh Hoa , 2010).
Fonte: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-quang-han-255243.htm
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