Ao longo de sua formação e desenvolvimento, o povo Red Dao criou, preservou e desenvolveu seus valores culturais únicos. Entre eles, o adorno de cabeça infantil é um dos elementos que cria uma característica singular e distintiva, refletindo fortemente a identidade cultural do grupo étnico Red Dao.
Os chapéus usados pelas crianças do grupo étnico Red Dao são muito elaborados e feitos inteiramente por meio de métodos artesanais tradicionais. Normalmente, os adultos da família preparam de três a cinco chapéus com antecedência para o bebê que ainda vai nascer. Os chapéus costumam ser decorados pelas próprias avós e mães, em vários tamanhos, para que as crianças possam usá-los mesmo quando crescerem.
O chapéu é dividido em duas partes distintas: o corpo e a copa. O corpo é feito de um pedaço retangular de veludo preto (antigamente índigo) meticulosamente bordado com padrões intrincados, como pássaros, plantas, triângulos e losangos. Esses padrões não apenas demonstram apelo estético, mas também expressam claramente a forte ligação do povo com a natureza, seu desejo de proteção contra a Mãe Natureza e sua vontade de que os recém-nascidos sejam menos suscetíveis a doenças, cercados pelos elementos. Após a conclusão do bordado, as mulheres costuram habilmente as duas extremidades do tecido para formar o chapéu.
Após a confecção do chapéu, as mães costuram um pedaço de tecido tradicional com estampa de pavão ao redor da base, franzindo-o no topo para formar o formato do chapéu. Essa parte é costurada inteiramente com linha vermelha, com os pontos escondidos e invisíveis. O tecido com estampa de pavão simboliza riqueza e prosperidade, representando o desejo dos adultos de que a criança cresça e tenha uma vida próspera e plena.
Diferentemente dos chapéus dos grupos étnicos Tay, Nung e Mong, os chapéus das crianças Red Dao são ricamente decorados e coloridos, refletindo claramente sua identidade étnica. Além de serem bordados com diversos padrões, os chapéus também são adornados com inúmeros pompons redondos, feitos à mão com lã, utilizando exclusivamente lã vermelha. Tipicamente, ao longo do corpo do chapéu, encontram-se três pequenos pompons do tamanho de um punho, intercalados com flores prateadas brilhantes sobre uma superfície incrustada com padrões de estrelas, triângulos e ondas. Entre as peças prateadas brancas, há fileiras de contas tingidas de azul, vermelho, roxo e amarelo, adicionando cor ao chapéu. O topo do chapéu é um grande pompom que cobre completamente o corpo, revelando apenas os requintados padrões bordados à mão. Na parte de trás do chapéu, há uma pequena faixa de tecido meticulosamente bordada, encimada por três flores prateadas chamadas "goàn tải" (na língua Red Dao), que simbolizam o desejo de que a criança tenha uma vida pacífica, próspera e afortunada quando crescer.
A Sra. Ly Mui Man, do povoado de Thuong Thac, comuna de Tam Kim (distrito de Nguyen Binh), compartilhou: "Fazer chapéus infantis pode parecer simples, mas é muito mais elaborado e complexo do que fazer roupas para adultos. Além de ser um item decorativo, uma forma de demonstrar cuidado e afeto dos adultos pela criança, o chapéu também serve para manter a criança aquecida, protegê-la do vento frio e garantir que sua cabeça seja redonda e não deformada. Especialmente, o povo Dao evita tocar na cabeça das crianças porque acredita que ali residem os espíritos humanos. Portanto, o chapéu tradicional usado pelas crianças também cobre a fontanela e afasta os maus espíritos... Devido a essas múltiplas camadas de significado, à meticulosidade e ao esforço investidos em sua confecção, o preço atual de venda de um chapéu varia a partir de 1 milhão de VND."
Hoje em dia, apesar das muitas mudanças na vida, a maioria do povo Red Dao ainda preserva muitos costumes tradicionais e práticas culturais. Quase toda mulher Red Dao sabe costurar roupas para toda a família, sendo os chapéus infantis a parte mais difícil de desenhar e confeccionar. Quanto mais cuidadoso e meticulosamente bordado for o chapéu, mais habilidosa e talentosa é a mulher. E a imagem de um adorável bebê Red Dao sendo carregado nas costas da mãe para o campo ou para o mercado tornou-se uma característica cultural única dessa comunidade.
Jornal Thanh Tú/ Dien Bien Phu
Fonte: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm
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