O costume singular do povo O Du de lavar ovos de galinha no riacho sagrado.

GĐXH - Após o primeiro trovão ecoar pelas montanhas e florestas do oeste de Nghe An, o povo O Du, da aldeia de Van Mon, levou ovos de galinha cozidos ao riacho sagrado de Nam Ngan para "lavar o azar", rezando por uma colheita farta, paz na aldeia e boa saúde para seus filhos e netos.

É um dos rituais mais singulares da cerimônia de boas-vindas ao Ano Novo, marcada por trovões, da comunidade O Du, um dos cinco menores grupos étnicos do Vietnã.

Durante a cerimônia de boas-vindas do Ano Novo, que envolve trovões, o povo O Du, da aldeia de Van Mon, leva seus pertences diários ao riacho sagrado de Nam Ngan para realizar o ritual de "lavar a má sorte", orando por um ano novo pacífico e próspero.

Levar ovos de galinha ao riacho para "lavar o azar".

Na crença do povo O Du, o primeiro trovão do ano sinaliza a mudança das estações, despertando plantas e animais e inaugurando um novo ciclo de produção. Após a noite de trovões, desde o início da manhã, os aldeões levam panelas, frigideiras, facas, cestos, bandejas, tigelas, etc., ao riacho Nam Ngan, atrás da aldeia, para realizar o ritual de "lavagem da má sorte".

Nas águas frescas do riacho sagrado, jovens e idosos seguravam ovos de galinha cozidos nas mãos, mergulhando-os delicadamente na água e lavando-os repetidamente.

Após a cerimônia de oferendas, os ovos de galinha cozidos que estavam na bandeja são distribuídos às crianças presentes na cerimônia de nomeação, e seus nomes são amarrados em seus pulsos como um desejo de saúde, paz e boa sorte.

Segundo o ancião da aldeia, Lo Thanh Binh, o ritual de lavar ovos de galinha é uma parte indispensável da celebração do Ano Novo do povo O Du, há gerações. "As pessoas lavam os ovos para orar pela fertilidade, por uma colheita abundante, por uma criação de gado bem-sucedida e por árvores viçosas na floresta", disse o Sr. Binh.

Para o povo O Du, o ovo simboliza o início da vida, um começo pleno e gratificante. Após o ritual de "lavagem da má sorte", os adultos oferecem ovos cozidos às crianças e aos mais velhos da aldeia como presente de Ano Novo. Os mais velhos recebem os ovos com o desejo de boa saúde, longevidade e clareza mental. Às crianças, os ovos são oferecidos com a esperança de crescerem rapidamente, se comportarem bem e terem boa sorte.

Hoje, o povo O Du vive concentrado na aldeia de Van Mon, comuna de Nga My, com mais de 100 famílias. Apesar de terem passado por muitas mudanças e de conviverem com outros grupos étnicos durante muitos anos, o povo O Du ainda preserva muitos costumes e rituais que carregam a marca distintiva de sua própria cultura.

Segundo o xamã Lo Van Cuong, durante as cerimônias de culto aos ancestrais e aos espíritos, um ovo de galinha cozido inteiro é sempre colocado na bandeja de oferendas. Após a cerimônia, o ovo é descascado e entregue às crianças antes dos próximos rituais, como dar nome, registrar o sobrenome ou amarrar fios em seus pulsos. "Os adultos confiam isso aos desejos das crianças por boa saúde, almas puras e uma vida plena, assim como o ovo", disse Cuong.

O primeiro prato depois do trovão.

Os ovos de galinha cozidos não só aparecem em rituais, como também são um prato comum no primeiro dia do ano, quando o povo O Du celebra o primeiro trovão do ano. Segundo os moradores da aldeia de Van Mon, cada família cozinha ovos para comer ou levar para o festival. Cada família prepara ovos suficientes para todos os seus membros.

Após o ritual de "lavagem da má sorte" junto ao riacho Nam Ngan, ovos de galinha cozidos e lavados com a água sagrada serão dados às crianças como um desejo de paz e boa sorte no início do ano.

Explicando esse costume, o xamã Lo Van Cuong disse que, nas crenças populares do povo O Du, o trovão é o chamado do deus do céu e do deus da chuva. O primeiro trovão do ano sinaliza a chegada da estação chuvosa, quando as plantas começam a crescer, marcando o início de uma nova temporada de produção.

"Ovos cozidos são o alimento que inicia a harmonia da humanidade com o ritmo da natureza", disse o Sr. Cuong.

Segundo ele, o povo O Du escolhe ovos de galinha por serem um alimento familiar, intimamente ligado à vida pecuária da comunidade. Os ovos são cozidos inteiros para manter seu formato arredondado, símbolo de vida e fertilidade.

No dia 9 de maio, a comuna de Nga My realizou uma cerimônia para receber o certificado que reconhece a "Cerimônia de Boas-Vindas com Trovões do Povo O Du" como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional.

O Sr. Luong Van Thai, chefe da aldeia de Van Mon, disse que em 2006, quando a política de realocação para dar lugar à construção da Usina Hidrelétrica de Ban Ve foi implementada, o povo étnico O Du se mudou em grupo para a área de reassentamento de Van Mon. Após quase duas décadas, a vida aqui mudou significativamente. Atualmente, a aldeia tem 29 famílias abastadas ou ricas, 30 famílias com um padrão de vida médio e o número de famílias pobres diminuiu drasticamente a cada ano.

• O mistério da celebração do Ano Novo com sons estrondosos do menor grupo étnico do Vietnã.

O mais animador é que as pessoas mudaram gradualmente sua mentalidade de produção, aplicando ciência e tecnologia à agricultura, diversificando as culturas e a pecuária e não dependendo mais exclusivamente do cultivo de arroz como antes. Até o momento, todas as 99 famílias da aldeia foram reconhecidas como famílias culturalmente exemplares. Novas casas espaçosas surgiram, a aparência da aldeia está melhorando cada vez mais; as instituições culturais da comunidade também estão recebendo atenção, investimento e preservação do governo local e da população.

Em particular, a cerimônia de boas-vindas ao Ano Novo com trovões, uma atividade espiritual e cultural única do povo O Du, foi incluída na Lista Nacional do Patrimônio Cultural Imaterial em 2025 pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo, na categoria de costumes e crenças sociais. Isso não é apenas motivo de orgulho para o povo da vila de Van Mon, mas também contribui para a preservação dos valores culturais distintivos de um dos menores grupos étnicos do Vietnã.

No dia 9 de maio, o Comitê Popular da comuna de Nga My realizou uma cerimônia para receber o certificado que reconhece a "Cerimônia de Boas-vindas com Trovões" do povo O Du como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional, e também para comemorar o 20º aniversário da fundação da vila de Van Mon, o local com a maior população do povo O Du na província.

Anteriormente, em 27 de junho de 2025, o Ministério da Cultura, Esportes e Turismo incluiu os costumes e crenças sociais da "Cerimônia de Boas-Vindas do Trovão" do povo O Du, na comuna de Nga My, na Lista Nacional do Patrimônio Cultural Imaterial. Esse reconhecimento não apenas afirma os valores históricos, culturais e espirituais únicos do ritual tradicional, mas também se torna um grande motivo de orgulho para o povo de Nga My, especialmente para o povo O Du da aldeia de Van Mon.

Segundo o Sr. Lo Thanh Nhat, Secretário do Comitê do Partido da comuna de Nga My, a cerimônia de boas-vindas ao primeiro trovão do ano é uma atividade espiritual e cultural singular, que reflete as aspirações do povo O Du por uma vida pacífica, colheitas abundantes e coesão comunitária. Ao longo de muitas gerações, esse ritual foi preservado, transmitido e continua sendo uma parte essencial da vida até hoje.

Fonte: https://giadinh.suckhoedoisong.vn/doc-dao-tuc-rua-trung-ga-o-suoi-thieng-cua-nguoi-o-du-172260522090043411.htm