Origens da Identidade
Para os habitantes de regiões montanhosas, os preciosos tecidos de brocado geralmente são guardados em casa. Eles só os exibem durante festivais importantes. Prezam sua identidade cultural e respeitam cada tanga e saia de brocado.
Após cada festival, os tecidos de brocado são lavados, secos e cuidadosamente organizados em potes, armários de madeira ou guardados nos compartimentos da cesta tradicional.
O povo Co Tu é muito habilidoso em preservar seus tecidos de brocado. Mesmo depois de muito tempo, muitas de suas vestimentas — como faixas, tangas e xales — ainda conservam a fragrância característica de cada fio.
Por acaso, ouvimos o Sr. Alang Phu (da aldeia de Bhlo Ben, comuna de Song Kon, distrito de Dong Giang) contar a história de um antigo tapa-sexo que seus parentes guardavam há mais de cem anos.
Este é um tapa-sexo único, quase uma peça exclusiva, do povo Co Tu, tecido à mão inteiramente com contas de um tipo de árvore da floresta.
Alang Phu disse que esse tipo de brocado é muito raro devido ao seu alto valor, e poucas pessoas sabem tecê-lo. Na cultura tradicional de vestimenta do povo Co Tu, o tapa-sexo (o tipo reservado para os homens) tinha imensa importância.
A partir de tangas feitas de casca de árvore, por meio de um processo de desenvolvimento, o povo Co Tu aprendeu as técnicas de tecelagem manual, criando os produtos de brocado que vemos hoje.
O tapa-sexo, transmitido de geração em geração juntamente com as instruções, está na posse de Phu há cinco gerações. Phu diz que o cordão de contas da floresta usado para tecer o tapa-sexo que ele guarda raramente é visto hoje em dia.
Ninguém pode afirmar com certeza se esse tipo de árvore está "extinto", mas o tapa-sexo tornou-se um item único, uma preciosa herança de família. É motivo de orgulho para o homem Co Tu e sua família na aldeia, pois possuem uma relíquia familiar.
"Antigamente, apenas os ricos podiam comprar ou encomendar a artesãos a tecelagem desses tecidos de brocado únicos, o que os tornava presentes de casamento muito valiosos..."
"Embora os padrões não sejam muito coloridos e os anos tenham desbotado a cor do tapa-sexo, ele foi passado de geração em geração, tornando-se uma herança de família de valor inestimável", compartilhou o Sr. Phu.
No outro dia, participamos da celebração da nova casa comunal (gươl) do povo Cơ Tu na aldeia de Aró (comuna de Lăng, distrito de Tây Giang). As festividades começaram. O vasto terreno da casa comunal estava coberto de magníficos trajes tradicionais.
Após um período de preparativos, a festa comunitária atraiu um grande número de pessoas da aldeia de Aró, desde os mais velhos aos mais jovens. Eles vieram à festa com toda a sua fé na comunidade. O ancião da aldeia, Hôih Dzúc, disse que o brocado é como um "bem precioso" para a comunidade Cơ Tu.
Portanto, somente em ocasiões importantes o povo exibe tecidos de brocado preciosos e tradicionais. No passado, cada peça de brocado valia o equivalente a uma dúzia de búfalos, por isso o povo Co Tu os utilizava apenas como dote quando suas filhas se casavam.
"O brocado se tornou um tesouro da comunidade; as aldeias com muitos brocados bonitos também demonstram a riqueza e o trabalho árduo de seu povo", compartilhou o ancião Hoih Dzuc.
O aroma do brocado
As cores vibrantes do brocado preenchem a festa da aldeia de Aró. O brocado adorna os vestidos e blusas das jovens e mães. Os rapazes usam tangas de brocado, exibindo suas costas nuas e bronzeadas. As crianças também são vestidas com suas melhores roupas de brocado pelos pais. Ao entrar na casa comunal (gươl), grandes xales de brocado são desdobrados.
Vimos alegria nos rostos das pessoas. Cada passo era uma dança. Elas cantavam. Os pés descalços das jovens batiam no ritmo dos gongos e tambores. A rica atmosfera da montanha podia ser sentida pela visão, pelo som e pelo toque dos tecidos de brocado cuidadosamente confeccionados. E também pelo aroma.
O cheiro de fumaça da cozinha, o aroma dos potes de barro, o perfume do vinho de arroz fermentado. Coisas doces e inebriantes, todas reunidas num pequeno espaço dentro da casa comunitária recém-construída da aldeia, sua fragrância levada por cada brisa. O cheiro de brocado...
Há quinze anos, ao passar por uma cerimônia que celebrava a nova casa comunal do povo Co Tu na comuna de A Ting (distrito de Dong Giang), também paramos para participar do festival.
Os aldeões estavam reunidos em um grande círculo, preparando-se para sacrificar o búfalo, com a casa comunal (gươl) recém-construída ao fundo. A cena era bela para uma atividade cultural tradicional, mas, involuntariamente, deixava um vazio enorme e lamentável: apenas algumas mulheres idosas em trajes tradicionais estavam espalhadas pelo local. Calças jeans e camisas largas preenchiam todo o terreno da casa comunal...
Portanto, o festival da aldeia de Aró serve como um sinal de que os esforços de conservação impactaram, em certa medida, os grupos mais importantes e vulneráveis: os jovens.
Os jovens Co Tu já não têm vergonha de usar roupas tradicionais; pelo contrário, sentem orgulho. As fotos partilhadas nas redes sociais por raparigas e rapazes Co Tu durante o festival servem de demonstração do seu amor pela sua cultura étnica.
Há poucas semanas, a comunidade Co Tu em Dong Giang, Tay Giang e Nam Giang compartilhou uma foto de Huynh Thi Thanh Thuy (a recém-coroada Miss Internacional 2024) vestindo um vestido de brocado Co Tu em frente a uma casa tradicional moong na vila de Bho Hong. Este é também um sinal muito otimista, mostrando que jovens de grupos étnicos das montanhas começaram a redescobrir sua identidade e raízes através do brocado...
O Sr. Ho Xuan Tinh, ex-vice-diretor do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo, que passou muitos anos pesquisando e estudando a cultura das minorias étnicas nas áreas montanhosas de Quang Nam, afirmou que o uso de trajes de brocado em festivais, incluindo apresentações teatrais, não é apenas para exibição.
Isso demonstra que a comunidade prestou atenção e abraçou os valores culturais tradicionais. Os próprios artistas também sentem a necessidade de promover e exibir a beleza de sua própria cultura étnica.
Com o aumento da conscientização sobre a preservação da cultura tradicional, a participação dos jovens crescerá e os trajes típicos terão mais oportunidades de alcançar um público mais amplo. Esse orgulho pela identidade cultural perpetuará de forma sustentável o inestimável patrimônio do povo da cordilheira de Truong Son, através das gerações e ao longo das vidas.
"Os tecidos de brocado e as joias tradicionais das minorias étnicas não só desempenham um papel importante na conservação e no trabalho museológico, como também ajudam a geração mais jovem desses grupos étnicos a saber que os seus antepassados usavam essas roupas e joias no passado."
"Atualmente, os jovens estão voltando a usar roupas tradicionais com mais frequência, com inovações que realçam a beleza do brocado. Encontrei muitos jovens nas áreas montanhosas usando coletes, saias e ao dai feitos de brocado; eles têm uma aparência bonita e moderna, mas ainda preservam a beleza única de seu grupo étnico. O importante é preservar as raízes, manter o orgulho na identidade cultural e nas tradições do grupo étnico entre a geração mais jovem", disse o Sr. Ho Xuan Tinh.
Aguardamos ansiosamente muitos festivais onde o povo das terras altas possa viver em alegria, nos jogos de suas próprias aldeias, onde o vento ainda carrega a fragrância dos tecidos de brocado...
Fonte: https://baoquangnam.vn/gio-thom-mien-tho-cam-3145072.html
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