Três gerações preservam o artesanato tradicional.
No coração da Rua Hang Gai (Hanói), onde cada metro quadrado de espaço comercial é extremamente caro, a história da família da Sra. Do Thanh Huong, proprietária da marca de bordados e design Tan My, é um excelente exemplo de uma abordagem profunda para o desenvolvimento econômico através do patrimônio cultural.
Ao longo dos anos, sua família recebeu inúmeras ofertas para converter todo o espaço de 1.000 m² em um hotel ou restaurante, com o lucro imediato potencialmente superando em muito o da manutenção de uma marca artesanal tradicional. Mas, em Tan My, a história é mais do que apenas um cálculo comercial.
Sra. Do Thanh Huong
Para a Sra. Huong, Tan My é um lugar que guarda as memórias de muitas gerações de mulheres de sua família, onde os primeiros bastidores de bordado foram instalados em 1969 e onde as histórias sobre o artesanato são transmitidas de avó para mãe e de mãe para filha, como um rio ininterrupto.
Em meio ao ritmo de vida cada vez mais frenético do Bairro Antigo, este espaço ainda conserva parte das memórias da antiga Hanói , algo que, se perdido, não poderá ser recriado por nenhuma tecnologia ou modelo comercial.
Cada casa no bairro antigo de Hanói pode se tornar um "embaixador cultural" do Vietnã.
De uma pequena loja com menos de 20 metros quadrados, a Tan My tornou-se hoje uma parada obrigatória para muitos turistas internacionais, diplomatas e políticos que visitam Hanói. O que os faz voltar não são apenas os requintados produtos artesanais, mas também a experiência de entrar em um espaço vibrante de memória urbana, onde cada item carrega uma história sobre a profissão, as pessoas e a identidade cultural do Vietnã.
Segundo a Sra. Huong, o artesanato tradicional não pode sobreviver apenas com base na nostalgia. Hoje, um produto artesanal não é mais simplesmente um objeto, mas o resultado de habilidade, tempo, emoção e camadas de cultura acumuladas ao longo de gerações. Quando os clientes percebem essas camadas de valor, estão dispostos a pagar o preço real, não pelo item em si, mas pela história por trás dele.
A história de Tan My não é um caso isolado. Em muitos outros cantos da cidade velha, casas que antes eram valorizadas principalmente por sua localização de frente para a rua estão agora sendo gradualmente vistas de acordo com um sistema de valores diferente.
Elas se transformam em espaços culturais, lojas criativas, showrooms de artesanato ou pontos de experiência que ajudam os visitantes a obter uma compreensão mais profunda da vida em Hanói. Dessa forma, o valor reside na profundidade cultural acumulada em cada espaço habitacional.
Se Tan My é a história de uma família multigeneracional ligada a uma única profissão, então na Rua Gia Ngu, a Sra. Pham Kim Thanh representa uma abordagem diferente para a economia do patrimônio.
Para a Sra. Kim Thanh, a combinação de casas antigas e atividades turísticas ajuda a preservar o patrimônio arquitetônico, cria uma fonte de renda autossustentável e proporciona uma experiência cultural autêntica para os turistas.
Tendo vivido da reciclagem de materiais por quase 30 anos, ela testemunhou praticamente toda a transformação do Bairro Antigo desde a década de 1990 até os dias atuais. Ela se lembra vividamente da antiga Hanói, com seus vendedores ambulantes, pequenas lojas, ritmo de vida lento e a tranquilidade do Bairro Antigo à noite.
Mas, com o tempo, aquele espaço mudou. Casas antigas foram reformadas, novas lojas surgiram, o turismo se desenvolveu e a cidade velha se tornou um destino vibrante durante o ano todo. Em vez de olhar para essas mudanças com pesar, ela optou por se adaptar.
Segundo a Sra. Thanh, o turismo e os negócios não se opõem ao patrimônio, desde que sejam devidamente organizados. Pelo contrário, são condições essenciais para a sobrevivência do patrimônio na vida moderna.
"Sem uma fonte de renda, é muito difícil para as famílias manterem, repararem e preservarem casas centenárias. Vincular casas antigas ao turismo e ao comércio é uma forma de preservar o patrimônio. Isso gera renda para que o próprio patrimônio possa se sustentar", compartilhou ela.
Essa realidade demonstra que o maior valor da cidade antiga não reside em sua localização ou no preço do terreno, mas em sua cultura. Um espaço que conta uma história sempre terá uma vitalidade mais duradoura do que um bem avaliado unicamente por seu valor comercial. E quando a história é suficientemente autêntica, o próprio patrimônio criará valor econômico sustentável.
Quando a herança entra na vida
O espírito da "economia patrimonial" vai além das casas antigas e das lojas familiares, abrangendo também locais históricos e espaços de artesanato tradicional no centro histórico.
Senhor Nguyen Duc Tien
No Templo Dong Thanh, na Rua Hang Vai, em Hanói, o número de visitantes, estudantes e grupos de pesquisa está aumentando. De acordo com o Sr. Nguyen Duc Tien, chefe da Subcomissão de Gestão de Monumentos e zelador do Templo Dong Thanh, o importante é que o monumento não foi mais esquecido, mas retornou à vida comunitária como parte integrante do espaço urbano.
Estelas de pedra, placas horizontais, dísticos e documentos históricos deixaram de estar confinados a espaços religiosos e tornaram-se histórias vivas que ajudam a geração mais jovem a compreender melhor a história e a cultura local. Quando incluídas em visitas guiadas pela cidade velha, essas relíquias também se tornam uma ponte entre a memória e o presente.
Dr. Dang Vu Canh Linh
Segundo o Dr. Dang Vu Canh Linh, Vice-Diretor do Instituto de Formação de Quadros e Pesquisa Científica do Comitê Central da Frente da Pátria do Vietnã, esta é uma clara manifestação do modelo de "economia patrimonial", onde valores aparentemente obsoletos se transformam em novos recursos para o desenvolvimento. Cada casa antiga, cada artesanato tradicional ou cada costume cultural contém suas próprias camadas de sedimentos culturais e pode gerar valor econômico se explorado da maneira correta.
Ele enfatizou que o ponto crucial reside em saber se a comunidade continua sendo o sujeito do patrimônio. Quando as pessoas continuam a viver dentro do patrimônio, a operá-lo e a se beneficiar dele, o patrimônio não se desvincula da vida, mas continua a existir como parte integrante da cidade.
Essa abordagem já é implementada há muito tempo em todo o mundo. No Japão, as casas Machiya em Kyoto são reformadas e transformadas em hospedagens domiciliares, casas de chá ou lojas de artesanato, preservando sua estrutura arquitetônica tradicional. Singapura preserva o antigo sistema de casas comerciais em Chinatown, Kampong Glam e Little India, reaproveitando-as para comércio, criatividade e turismo. A Coreia do Sul desenvolve áreas Hanok em Seul e Jeonju, transformando-as em espaços para hospedagem e experiências culturais, integrando o patrimônio à vida moderna em vez de mantê-lo isolado em museus.
No Vietnã, Hoi An é um excelente exemplo. Casas antigas, ruas de artesanato, salões de assembleia e a vida comunitária estão integrados ao turismo, gerando meios de subsistência para os moradores locais e preservando a identidade urbana. No entanto, Hoi An também apresenta um grande desafio: sem o devido controle, a comercialização pode aumentar a pressão sobre os espaços residenciais e diminuir a autenticidade do patrimônio.
Sr. Vuong Xuan Nguyen - Diretor do Instituto de Economia, Cultura e Artes
Do ponto de vista econômico e cultural, o Sr. Vuong Xuan Nguyen, Diretor do Instituto de Economia, Cultura e Artes, argumenta que o maior patrimônio do Bairro Antigo reside não em sua terra, mas na singularidade de sua cultura. Os turistas de hoje não buscam produtos fabricados em massa; eles procuram experiências autênticas, histórias reais contadas por pessoas reais que vivem em harmonia com o patrimônio. Quando o patrimônio se torna uma "linguagem narrativa", seu valor econômico se expande naturalmente sem sacrificar sua identidade.
Segundo o Sr. Nguyen, o problema não reside na comercialização em si, mas na forma como ela é comercializada. Uma casa antiga transformada em um hotel sem alma empobrece a memória urbana. Mas um espaço que conta uma história, uma loja que preserva um artesanato tradicional ou uma comunidade que vive em harmonia com o patrimônio cultural enriquecem esse mesmo patrimônio.
Observando o bairro antigo de Hanói, uma direção clara começa a surgir: as pessoas não estão distantes de sua herança cultural, mas a utilizam para gerar meios de subsistência. Quando a memória se torna um recurso para o desenvolvimento, cultura e economia não se opõem, mas se complementam.
Fonte: https://phunuvietnam.vn/giu-hon-pho-co-boi-dap-di-san-238260607120611006.htm
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