O altar do Herói Nacional Truong Dinh dentro do Templo.
"O Sr. Truong, 'as folhas escuras', lutou contra os franceses"
Em Go Cong, o folclore diz:
"Go Cong é maravilhosamente heroico"
O Sr. Truong "As Folhas Escuras" Luta Contra os Franceses
Ou:
"Rumores: As folhas estão escuras no céu."
Ali está o Sr. Truong Dinh distribuindo o fígado de ouro."
Isso é um elogio à bravura do Herói Nacional Truong Dinh na região de Go Cong, que liderou a revolta contra o colonialismo francês muito cedo e teve grande influência. Nessa região, é fácil encontrar muitas relíquias relacionadas à Revolta de Truong Dinh. Para a população local, o Herói Truong Dinh é como um espírito, um protetor, um guardião. Notavelmente, em 2024, o Primeiro-Ministro decidiu classificar os locais da Revolta de Truong Dinh na província de Tien Giang (atual província de Dong Thap) como Monumento Nacional.
Um exemplo típico é o Túmulo e Templo de Truong Dinh, no bairro de Go Cong. O sítio arqueológico é muito espaçoso e antigo, localizado no meio da tranquila área urbana de Go Cong, com fumaça de incenso perfumando o ar durante todo o ano, atraindo muitos visitantes. Após o herói Truong Dinh cometer suicídio em 1864, sua segunda esposa, a Sra. Tran Thi Sanh, realizou um funeral, construiu um túmulo de laterita e ergueu solenemente uma lápide com a inscrição "Binh Tay Dai Tuong Quan, túmulo de Truong Cong Dinh". No entanto, os franceses ficaram desgostosos e removeram as palavras "Binh Tay Dai Tuong Quan". Por volta de 1930, a família do Sr. Doc Phu Hai, neto por afinidade da Sra. Tran Thi Sanh, que considerava o Herói Truong Dinh seu avô materno, restaurou o túmulo, construiu um muro de pedra adicional, substituiu a estela por uma nova com a inscrição "Dai Nam - Phan Dung Dai Tuong Quan, concedido postumamente a Ngu Quan Quan Cong, túmulo de Truong Cong Dinh", a inscrição registrando a data de seu suicídio (20 de agosto de 1964) e a inscrição "Tran Thi Sanh colocou a pedra".
Em 1973, a população local organizou a construção de um amplo templo com um retrato do Herói Nacional colocado no salão principal, e atrás do retrato encontra-se uma estátua monolítica de bronze em sua homenagem. De ambos os lados, estão os altares de "Ta Van Ban, Huu Vo Ba". O templo contém diversas frases paralelas escritas pela população local em reverência aos seus líderes civis e militares. Em ambos os lados da parede do templo, há muitas estelas gravadas com ditos heroicos do Herói Truong Dinh, como por exemplo: "Juramos lutar para sempre e sem parar. Quando nos faltar tudo, quebraremos galhos de árvores para fazer bandeiras, usaremos paus como armas para nossos soldados".
O segundo componente régio é a Fortaleza dos Insurgentes de Truong Dinh (comuna de Tan Phu Dong, província de Dong Thap ). Originalmente, tratava-se de uma fortaleza (entendida como um forte, uma cidadela, mas de escala diferente) construída pela dinastia Minh Mang, chamada Forte Tu Linh. Após a queda da cidadela de Dinh Tuong, em abril de 1861, o herói Truong Dinh retornou a Tan Hoa para construir uma base de resistência contra os franceses e utilizou o Forte Tu Linh como fortificação, transformando-o em Fortaleza e equipado com canhões. Atualmente, a Fortaleza ainda possui muitos vestígios importantes, como fossos, muralhas e estruturas internas.
Na comuna de Gia Thuan, província de Dong Thap, encontra-se hoje o templo de Truong Dinh. Após o suicídio do herói Truong Dinh, o povo de Gia Thuan construiu um templo em sua homenagem, mesmo com a área cercada, controlada e estritamente proibida pelo inimigo. Inicialmente, o templo era feito de bambu e folhas, com a cobertura da Casa Comunal de Gia Thuan. No início do século XX, o templo foi reconstruído com madeira nobre e telhado de telhas. Durante a guerra de resistência contra os franceses, o inimigo usou o templo como forte e, posteriormente, o destruiu. Em 1956, o povo de Gia Thuan reconstruiu o templo no mesmo local e ele tem sido preservado, restaurado e embelezado até os dias atuais.
A relíquia mais famosa relacionada à Revolta de Truong Dinh é o local conhecido como "Dam la toi troi" (Folhas do Céu Escuro), na vila de Gia Thuan (atual comuna de Gia Thuan, província de Dong Thap). Na década de 1960, era uma área selvagem, coberta por folhas escuras de coqueiros, chamada pelos moradores locais de "Dam la toi troi". Percebendo a posição militar favorável do local, o exército de Truong Dinh decidiu estabelecer uma base ali. Foi lá que ele escreveu a Proclamação convocando todas as classes sociais e intelectuais das seis províncias de Nam Ky a se levantarem contra a invasão francesa. A Proclamação dizia: "O povo quer que eu me torne o Nguyen Nhung das três províncias. Conto com o amor inabalável de todos por mim. É isso, não perdoarei os bandidos". Durante as duas guerras de resistência contra a França e os EUA, "Dam la toi troi" também foi escolhido como local para a construção de diversas instalações revolucionárias, como a oficina de engenharia, o posto médico...
Outro importante vestígio é Ao Dinh (atualmente na comuna de Tan Dong, província de Dong Thap). Foi ali que, na noite de 19 para 20 de agosto de 1864, os capangas de Huynh Van Tan lideraram o exército francês para cercar o local onde o Herói Truong Dinh e seus insurgentes estavam posicionados. Ao romper o cerco inimigo, o Herói Truong Dinh foi atingido por uma bala e cometeu suicídio em Ao Dinh.
Todos os anos, nos dias 18, 19 e 20 de agosto (calendário solar), o Festival Truong Dinh é realizado em diversas localidades de Go Cong, atualmente incluídas na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial Nacional.
Turtle Hill - Terra Real
Em meados do sexto mês lunar, o bairro de Son Qui, na província de Dong Thap, realizou solenemente a comemoração do 200º aniversário da morte do Duque Pham Dang Hung (1825-2025) no Mausoléu Real.
Dentro do Mausoléu Real.
Son Qui, comumente conhecida como Go Rua, é uma terra de prosperidade e espiritualidade, o berço da mãe do mundo. O Mausoléu Real foi construído em 1826, incluindo o mausoléu da família Pham Dang e o túmulo de Duc Quoc Cong Pham Dang Hung. A família Pham Dang teve cinco gerações de altos funcionários na corte, eram altamente educados e talentosos, e admirados por todos. No Mausoléu Real, são venerados cinco mandarins meritórios da Dinastia Nguyen da família Pham Dang. O trono principal é o do Ministro dos Ritos - Duc Quoc Cong Pham Dang Hung; os dois tronos à direita (de fora para dentro) veneram Phuc An Hau Pham Dang Long (seu pai) e My Khanh Tu Pham Dang Tien (seu bisavô); A esquerda venera Binh Thanh Ba Pham Dang Dinh (seu avô) e Thiem Su Phu - Pham Dang Khoa (seu bisavô). Há alguns anos, em frente ao trono de Duc Quoc Cong Pham Dang Hung, havia um altar e uma estátua de bronze de Duc Thai Hau Tu Du, filha de Duc Quoc Cong.
O personagem mais mencionado no Túmulo Real é o Sr. Pham Dang Long, o pioneiro desta terra, que a nomeou Son Qui. O Sr. Pham Dang Hung, terceiro filho do Sr. Pham Dang Long, nasceu em 1764 e era um homem de grande talento tanto para a literatura quanto para a guerra. Ocupou o cargo de Ministro dos Ritos durante a Dinastia Nguyen e chegou a ser encarregado da guarda da Cidadela de Hue. O Sr. Pham Dang Hung também foi parente do Rei Minh Mang por duas vezes. Seu filho, o Sr. Pham Dang Thuat, ocupou o cargo de Lang Trung no Ministério dos Ritos, casou-se com a Princesa Nguyet Dinh e recebeu o cargo de Pho Ma Do Uy. O Príncipe Mien Tong (filho do Rei Minh Mang), que mais tarde se tornaria o Rei Thieu Tri, casou-se com a filha do Sr. Pham Dang Hung, Pham Thi Hang. A Sra. Pham Thi Hang mais tarde se tornou a matriarca da família real, a Imperatriz Viúva Tu Du.
Um detalhe interessante sobre Go Rua é que era um dos quartéis-generais dos insurgentes de Truong Dinh, com o apoio da Imperatriz Viúva Tu Du. Ela usou a desculpa de "veias de dragão passivas" para ordenar a construção de muralhas em Go Rua, mas, na realidade, estava ajudando os insurgentes de Truong Dinh a construir fortificações para combater o inimigo. Esse evento foi mencionado pelo poeta Nguyen Dinh Chieu quando escreveu "Dieu Truong Dinh".
"As nuvens cobrem Truong Coc, a estrada para o mandarim está deserta."
A lua se põe na colina de Go Rua, o som do sol desaparece.
Na área do Túmulo Real, existe um antigo poço cavado por Pham Dang Long para obter água para uso, pois esta é uma área próxima ao mar, frequentemente seca e com escassez de água doce. Com seu talento em geografia e feng shui, Pham Dang Long cavou uma fonte de água. O folclore também conta uma história curiosa: quando a esposa de Pham Dang Hung deu à luz uma filha, Pham Thi Hang, os poços da região secaram, apenas o poço da família Pham Dang se encheu de água fresca e fria assim que chegou à margem. Graças a este poço, as pessoas da região foram salvas da seca. Todos eram gratos à família Pham Dang. Outra história conta que, quando a esposa de Pham Dang Hung deu à luz uma filha, uma lua brilhante apareceu para iluminar Go Rua. Ao ver isso, ele deu à sua filha o nome de Hang, esperando que ela alcançasse grande sucesso. De fato, aquela filha de Go Cong mais tarde fez jus ao título de mãe do mundo. Em "Nam Ky phong tuc nhan vat dien ca", o autor Nguyen Lien Phong elogiou de todo o coração:
"Que lugar sagrado!"
"Que a Rainha Mãe honre sua família"
Em 1992, o Mausoléu Real foi classificado como Relíquia Histórico-Cultural Nacional pelo Ministério da Cultura e Informação.
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Ao visitar Go Cong hoje, muitas lendas antigas sobre a terra do "povo espiritual" ainda são lembradas com orgulho e gratidão aos ancestrais.
Artigo e fotos: DUY KHOI
Fonte: https://baocantho.com.vn/go-cong-dia-linh-nhan-kiet--a188668.html










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